Name: 大学之理念
ISBN: 9787108067869

作者: 金耀基
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出品方: 活字文化
出版年: 2020-6
定价: 58.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787108067869

豆瓣评分

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内容简介 · · · · · ·

在今日知识经济时代，大学作为发展知识主要的地方，已经成为社会中最重要的一种机体。大学变得越重要，就越需要对大学之理念与功能进行反思。何谓反思？知识是否一种或一型？大学又是否只是求真，而与美、善无涉？不夸大地说，大学之发展方向关乎到一个国家的文明之性格

大学之理念的创作者 · · · · · ·

金耀基作者

作者简介 · · · · · ·

金耀基，浙江天台人，美国匹兹堡大学哲学博士，社会学家、教育家，香港中文大学社会学荣休讲座教授。曾任新亚书院院长、香港中文大学校长，曾在欧美多所名校访学，研究兴趣主要为中国现代化及传统在社会、文化转变中的角色。主要著作有《现代人的梦魇》《从传统到现代》《剑桥语丝》《海德堡语丝》《敦煌语丝》《中国社会与文化》《中国政治与文化》《中国民本思想史》《中国现代化与知识分子》《中国的现代转向》《社会学与中国研究》

目录 · · · · · ·

简体字增订版前言
牛津版序
初版自序
大学之理念、性格及其问题
二个文化的对垒与技术人文主义
——对剑桥教育的一些观察
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

　　一个大学生应该对人类知识文化有相当程度的了解，对自己民族的学术文化有一基本的欣赏与把握，同时，他应该养成一种独立思考、判断的能力；一种对真理、对善、对美等价值之执着的心态。　　　　民初北京大學校長蔡元培先生就是一位大學獨立自主的信仰與守護者。他曾說：「大學者，『囊括大典網羅眾家』之學府也。」（北京大學月刊發刊詞）又說：「我素信學術上派別是相對的，不是絕對的，所以每一種學科的教員，即使主張不同，若是言之成理，持之有故的，就讓它們並存，令學生有自由選擇之餘地。」他相信「此『思想自由』之通則、而大學之所以為大也」。一位曾在北大受教育的學者洪炎秋先生說：「北大的好，就好在它的師生，大都帶有狂狷的傾向，所謂『狂者進取、狷者有所不為』，也就是所謂的『獨立自由的精神』的意思」。英哲羅素認為在教育過程中，不能免於有爭論性的意見，也不能避免與當代有關的問題，在學校中即使有政治性的宣傳也不足危害，但真正足害於教育者是「單面的宣傳」，是一種聲音，一種獨斷的聲音。的的確確，學術的獨立與自由應該是大學的「最高的原則」，只有在這個原則的堅持與維護下，大學才能致力於真理的探索，才能在辯難析理的過程中將錯誤、獨斷的假知識減至最低程度，而有可能一磚一石的建立起「知識的金廟」來。　　　　從大學的發展史來看，大學越來越專業化，培育之人才亦越來越重職業之專才，而在工業化的社會中，高等教育已被看做是一種「人力投資」，大學更成為「知識工廠」，旨在訓練社會各業的「人力」。關於這一點，前芝加哥大學校長赫欽士 ( R. Hut-chins ) 是最不能容忍的。他認為大學教育之目的不在訓練「人力」( manpower) ，而在培育「人之獨立性」( manhood ) 。在這裡，我們要提出大學教育是否應該在知識以外，更應重視德性的問題。德性之重要我想是無人會懷疑的，德性之重視可說是自古以來中西教育所同然的... (查看原文)

霂璇 3赞 2011-07-21 16:19:35

—— 引自第217页
不能否认，大学之重研究与出版具有提高学术水准的功能，不过把研究与出版提升到最重要，甚至是惟一衡量教师成就的标准时，则不能不说无其偏弊。其弊端之一则显然把教学的重要性压低了 (查看原文)

FelixSiu 2012-07-02 21:28:17

—— 引自第11页