内容简介 · · · · · ·
純粋経験の立場から哲学の全領域にわたって整然と組織された哲学体系．のちの西田哲学の基礎となり，かつ純粋経験によって知識・道徳・宗教の一切を基礎づけようとする強靭な思惟に貫かれた処女作．
善の研究的创作者
· · · · · ·
-
西田几多郎 作者
丛书信息
· · · · · ·
ワイド版 岩波文庫(共396册)，
这套丛书还有
《ラブレー第二之書 パンタグリュエル物語》《人間とは何か》《高野聖・眉かくしの霊》《漱石俳句集》《漱石書簡集》
等
。
我来说两句
短评 · · · · · ·
善の研究的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
理一分殊
清大出版社2019版
王齐：世界哲学图景中的《善的研究》
原载《世界哲学》2022年第1期 【提要】《善的研究》是西田几多郎发表于1911年的作品。在这部作品中，西田以“纯粹经验”概念为出发点，构建了一个从认识论到存在论、再到道德和宗教的形而上学体系。这个体系在框架结构方面与西方哲学体系高度相似，但在内容上却保持着东方思想...
(展开)
血源2出了吗？
商务印书馆1965版
我不认识神，但我爱神。
神就是无限的爱，无限的喜悦和平安。 ————————————————— ·存在或无的意识· 现在如果想理解真正的实在和认识天地人生的真谛，那就必须从这样的态度出发：能怎样怀疑，就怎样怀疑。 存在就是被感知。 因果律的正确意义，正如D.Hume所指出的，只是说某种现象...
(展开)
哲夫成城
商务印书馆1965版
【转】王青：关于西田哲学中的“东洋文化” ——以《善的研究》为中心
原载于《世界哲学》2022年第1期 【提要】日本近代哲学家西田几多郎认为西方哲学是一种“对象化”的逻辑，然而实在并非独立于意识之外的认识对象，而是知情意合一的意识的统一状态，这种主客合一的直觉主义就是“东洋文化”的本质。西田在《善的研究》中提出了“纯粹经验”的概...
(展开)
理一分殊
清大出版社2019版
黄文宏：西田几多郎论“实在”与“经验”──以《善的研究》为核心
载于《台湾东亚文明研究学刊》，第3卷。 摘要：本文目的在厘清西田几多郎关于“实在”与“经验”的基本思想。笔者认为，这是理解西田哲学发展的一个重要线索。西田先将实在与经验视为等同，并且将这个思想深化为一种“普遍者”的体系，对这个普遍者之体系的逻辑解释，则是西田...
(展开)
zen
商务印书馆1965版
原名：纯粹经验与实在
纯粹经验即是实在。“以纯粹经验作为唯一的实在，从而希望说明一切” 经验是对事实原样的认知，纯粹是离开某些思想的交错、不含分别思维。纯粹经验与直接经验是同样的，主客皆无，知识与对象合一，这种经验是最醇的。 “纯粹经验就是一种由日常经验所致的概念。这是我们的日常...
(展开)
> 更多书评 8篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部10 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- ワイド版岩波文庫 (.)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有3人想读，手里有一本闲着?
订阅关于善の研究的评论:
feed: rss 2.0
还没人写过短评呢