内容简介 · · · · · ·
《生存哲学》是雅斯贝尔斯哲学思想的代表性著作。从20世纪三十年代开始，雅斯贝尔斯逐渐从心理学转向哲学。直到1938年，他在这部著作中明确将“生存”确立为其哲学的基本主题，也完整表达了其哲学思想的基本结构，亦即对“存在的成全、真理与现实”的探讨。雅斯贝尔斯的“生存哲学”承接谢林与克尔凯郭尔对德国唯心论的突破，并在与海德格尔的对话中展开，不仅是德国哲学从古典向现代过渡的见证，其作为“生存诠释学”得以建立的基础同时也是对当今时代现实的批判性反思。正因如此，雅斯贝尔斯的这部纲领性的著作成为二十世纪哲学的经典名著。
作者简介 · · · · · ·
卡尔•雅斯贝尔斯（Karl Jaspers, 1883 - 1969），二十世纪德国著名精神病理学家与哲学家，存在主义或生存哲学的主要创建者。代表著作：《普通精神病理学》、《世界观的心理学》、《哲学（三卷）》、《生存哲学》、《论真理》、《历史的起源与目标》等。译者：庞昕，德国弗莱堡大学哲学博士。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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哲学的道路是漫长和艰苦的；只有少数人，也许，真正走过它；但它的确是切实可行的：”sed omnia praeclara tam difficilia quam rara sunt“。 (查看原文) —— 引自第99页 -
人的可能性 大全的样式阐明人的可能性的一个基本特征。 当然，我们很想看见人的理想。我们很想在我们设想的东西中重新认出我们应该是个什么和按照我们已经晦而不彰了的本原可能是个什么，这就是说，我们很希望我们能因明确了理想人生的观念而在想象的形象中确知我们的本质是什么。 然而任何想象出来的和任何看得见的人生形象都缺乏普遍有效性。形象只是历史性的生存的一个方面，而不是生存自身。而且任何想象出来的关于完满人生的形象，从思想来说，都是残缺不全的，而从现实来说，都是不能完满实现的。 因此，我们诚然是受着理想的指导，理想在我们的航程上起着航海指标的作用，但它们并不就是我们的目的地和休憩所，我们不能在它们那里停靠。 (查看原文) —— 引自章节：人的可能性
> 全部原文摘录
丛书信息
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雅斯贝尔斯著作集(共10册)，
这套丛书还有
《论历史的起源与目标》《大哲学家》《罪责问题》《普通心理病理学》《尼采》
等
。
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生存哲学的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )
哲夫成城
上海译文出版社2013版
【转】金寿铁：生存、自由和交往——卡尔·雅斯贝尔斯生平、著作和思想
【作者简介】金寿铁，笔名梦海，1955年生，哲学博士，德国图宾根大学访问学者，专业从事德国哲学、国外马克思主义研究，现为吉林师范大学马克思主义学院教授、辽宁大学哲学与公共管理学院教授、吉林省社会科学院哲学与文化研究所研究员。学术著作有《真理与现实 : 恩斯特·布洛...
(展开)
阿拉雷
上海译文出版社2013版
读书笔记1623：生存哲学
雅斯贝斯上世纪三十年代的演讲，把他的大部头著作里的精华部分集结成三个部分，作为存在主义哲学的入门读物。 从上世纪初，哲学就走进了死胡同，成为了少数人的游戏，严重脱离了现实世界，比起科学的深入人心，无所不可研究的哲学变成了无可研究，泛泛而谈的局面，针对这个现象...
(展开)
-Vaportrail
上海译文出版社2013版
关于真理论--真理含义的多样性的理解
真理，作为实存的知识和意愿，既没有普遍有效性也没有强制确定性。”(P27)我认为雅斯贝斯在这里认为真理并非是客观的，每个人对真理的把握会产生分歧，因而真理没有强制确定性。正如雅思贝斯在《真实性问题》一节中说到“支持我们生活的确切无疑的真理，在别人看来，竟觉得是假...
(展开)
杰克之路
雅斯贝尔斯谈存在、真理和现实
《生存哲学》的作者是存在主义哲学家，雅斯贝尔斯（德国）。这部作品主要讲述了三个议题：存在的成全、真理、和现实。 关于第一篇“存在的成全”中，最难理解的概念是成全，雅斯贝尔斯写道，“在一切向我们呈现而来所显现的东西（现象）得以明确之际，存在本身却似乎永远只能从...
(展开)
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订阅关于生存哲学的评论:
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5 有用 欧罗巴流浪者 2022-03-30 04:33:29
存在主义一股相对易懂的清流——从海德格尔到萨特之间的小憩
0 有用 momo 2024-05-17 18:51:11 上海
系统但稍繁冗
0 有用 超人不会飞 2022-08-15 21:49:58
特殊历史背景下的哲思
1 有用 曼妙 2023-03-14 17:10:35 山东
雅思贝尔斯的书是好书，思想是好思想，他的话句句可信。 但是这个版本翻译的太烂，像机器翻译的，这简直是对原书的一种侮辱。
0 有用 奋斗的小绵羊 2023-04-08 13:50:49 天津
第一次阅读，很深奥，可能也没能完全理解，但是希望能够留下一些读书的思考。海德格尔从探究存在的意义和存在的可能性来思考生存的“基础存在论”，而雅思贝尔斯是从存在的现实性出发探究“生存哲学”。这本书实际上是在二战之后完稿的，因此也带有见证过二战残忍之后对于人性的进一步思考与阐释。于我的理解而言，生存既有内在性（生存的现实基础）和超越性（生存的精神维度，如信念等）两个维度，生存的本质首先是让自身得以存在... 第一次阅读，很深奥，可能也没能完全理解，但是希望能够留下一些读书的思考。海德格尔从探究存在的意义和存在的可能性来思考生存的“基础存在论”，而雅思贝尔斯是从存在的现实性出发探究“生存哲学”。这本书实际上是在二战之后完稿的，因此也带有见证过二战残忍之后对于人性的进一步思考与阐释。于我的理解而言，生存既有内在性（生存的现实基础）和超越性（生存的精神维度，如信念等）两个维度，生存的本质首先是让自身得以存在。但是另一方面，生存还有一种方式就是以某种方式活在他人的心中（比如以身殉国的烈士，为真理赴死的科学家等）。对于每个人而言，两个生存维度的价值是有所差异的，人们不能以各种可能性去界定何者更为重要，只能呈现各种不同生存的方式。这才是生存的现实维度。 (展开)
0 有用 momo 2024-05-17 18:51:11 上海
系统但稍繁冗
0 有用 大鼻子马克 2023-11-30 14:50:13 上海
虽然打了四星，但我仍然忍不住要说两句：现象学做到这个程度已经和灵修差不多了，而且这种没给“行动”留位置的哲学真的非常非常孬。一看再版后记，果然什么人写什么东西。
0 有用 Alen 2023-09-09 10:48:47 上海
存在的历史性
0 有用 十方风禾 2023-08-16 11:19:06 山东
翻译绝绝子(˃ ⌑ ˂ഃ )
0 有用 莉莉丝 2023-08-02 09:52:31 福建
超验作为主体的超验试图涵盖一切却终将失败。超验生存论在主体-现实的永恒轮回中开辟出了超验的空间，以避免主体性被压缩至“正午的太阳”。也可以说，超验生存论是海德格尔“向死而生”的另一版本。而若是将超验视为无意识的镜像，那么雅斯贝尔斯算是半只脚踏入了结构主义。