内容简介 · · · · · ·
【内容简介】
“金钱会毁掉一个人。老天,我目睹过一次又一次这样的事情……我在世界上最好的朋友之一是她父亲的掌上明珠,她从来不需要工作。她每次尝试去上班都会陷入窘境。她憎恨自己,她觉得自己在这个世界上毫无目的。结果,她把所有时间都花在了自我救助上。‘我到底怎么了’这个问题不断地把她掏空。”凯洛琳等人讲述的故事暗示,工作挣钱不仅让他们感到心安,也带给他们健康。
从电视上的“真正的家庭主妇”到《华尔街之狼》,流行文化将富人描绘成充满物欲的和有权势的脸谱人。社会学家瑞秋·谢尔曼则通过与五十位新纽约客——包括对冲基金金融家、公司律师、教授和艺术家以及全职太太——深入交谈,引出了访谈对象们对工作和生产力、育儿方式、慈善捐赠、婚姻不和等方面的想法,追问了他们对于努力创造财富的价值观,呈现了不一样的真实人生。在社会财富分配的连续光谱中,这些受访者对自己的定位出人意料...
【内容简介】
“金钱会毁掉一个人。老天,我目睹过一次又一次这样的事情……我在世界上最好的朋友之一是她父亲的掌上明珠,她从来不需要工作。她每次尝试去上班都会陷入窘境。她憎恨自己,她觉得自己在这个世界上毫无目的。结果,她把所有时间都花在了自我救助上。‘我到底怎么了’这个问题不断地把她掏空。”凯洛琳等人讲述的故事暗示,工作挣钱不仅让他们感到心安,也带给他们健康。
从电视上的“真正的家庭主妇”到《华尔街之狼》,流行文化将富人描绘成充满物欲的和有权势的脸谱人。社会学家瑞秋·谢尔曼则通过与五十位新纽约客——包括对冲基金金融家、公司律师、教授和艺术家以及全职太太——深入交谈,引出了访谈对象们对工作和生产力、育儿方式、慈善捐赠、婚姻不和等方面的想法,追问了他们对于努力创造财富的价值观,呈现了不一样的真实人生。在社会财富分配的连续光谱中,这些受访者对自己的定位出人意料。尽管他们的经历因一系列因素而不同,比如有些人的财富来自白手起家有些则来自继承家业,但他们普遍把自己描绘成有生产力的、谨慎的,因此在道德上是值得的,而不值得的富人则是懒惰的、浮夸的、势利的。谢尔曼认为,“好”和“坏”富人之间的道德区别深刻地影响着社会文化,它使经济不平等现象长期存在,而不是挑战。随着贫富差距的扩大,本书不仅探讨了财富的真实一面,还揭示了极端的不平等是如何在我们其他人看来是普通和可以接受的。
【名家推荐】
我们对富人的了解并不像我们认为的那样多。漫画作品比比皆是,但社会经济上的幸运儿并不经常提供关于自己的研究。《不安之街》改变了这一切。社会学家谢尔曼的写作其实也跟心理学研究有关。我发现自己经常回到书中,提醒自己在比一般人拥有更多的表象下存在的不舒服。这里不作偷窥,也不下结论。但每读一次,我都会有一点不安,这是最好的方式。
——《纽约时报》
这本书透彻地阐述了今天高收入者对财富的看法,以及这种看法在过去30年中的转变。……我将在未来几年内参考它与我自身消费有关的内容——为什么所有这些都是必要的?为什么我们这个社会对财富感到内疚,不喜欢它塑造我们和我们的孩子,但又倾向于保留我们所赚取和继承的大部分财富?为什么我们不喜欢一些有利于某些群体的结构,但当我们是受益者时,也并不希望这些结构发生改变?对这么多不协调的行为来说,这本书真的来得太及时了。
——亚马逊读者
在阶级不平等日益严重的今天,富人是如何处理他们的特权经济地位的?在《不安之街》中,谢尔曼提供了对富裕世界的非凡观察,并展示了精英是如何为获得道德价值而奋斗的。这本书巧妙地推进了我们对社会阶层的理解,并对经济社会学做出了重要贡献。
——维维安娜·泽利泽,美国当代杰出经济社会学家,普林斯顿大学社会学教授
关于1%的人有很多抽象的说法,但他们到底是怎么生活的?社会学家瑞秋·谢尔曼的新书通过对50位纽约富人的采访,让我们感受到了这种焦虑。谢尔曼采取了一种冷静的方法,找出那些“从不断上升的经济不平等中受益”的人如何体验“他们自己的社会优势”。她引出了访谈对象们对工作和生产力、慈善捐赠、婚姻不和等方面的想法。值得一提的是,书中有很多人性化的内容,也有很多令人感动的时刻。
——《纽约时报书评》
谢尔曼提供了一些新的和令人惊讶的东西:对1%的人的思想的观察……她改变了我们对当今统治阶级的理解。——《金融时报》
对收入不平等问题已经有了许多有说服力的分析。瑞秋·谢尔曼值得欢迎的补充,探究了富裕的心理学和社会经济学。——《自然》杂志
谢尔曼的分析信息量大,有洞察力,而且细致入微。虽然我们很容易因为富人的“焦虑”而对他们进行评判,但瑞秋·谢尔曼认为,这往往会分散我们的注意力,使我们无法审视更广泛的“产生不平等的分配系统”。不安之街是一本重要的书。它是对富人如何看待自己的一个非常罕见的实证研究。——Spiked Review
作者简介 · · · · · ·
作者简介:
瑞秋·谢尔曼(Rachel Sherman)是美国纽约社会研究新学院的社会学副教授,博士毕业于加州大学伯克利分校。研究领域主要集中在美国社会的不平等、阶级关系的维持和再生产等,擅长使用民族志研究方法。著有《阶级行为:豪华酒店的服务和不平等》(Class Acts: Service and Inequality in Luxury Hotels)和《不安之街:财富的焦虑》(Uneasy Street: The Anxieties of Affluence)。
译者简介:
黄炎宁,西交利物浦大学人文社科学院媒体与传播学系助理教授,博士毕业于伦敦政治经济学院。研究方向包括网络文化研究,受众分析,性别问题和城乡差距在媒体中的呈现,也是文化人类学爱好者。
目录 · · · · · ·
致谢
绪论
第一章 目光所及的他人
自视中产或是承认特权
从“中间”仰望高处
心系下层,承认特权
向上又向下
第二章 努力工作还是难得干活?
工作能力和道德品质
挣钱,体现人生价值的艰苦奋斗
运气、帮助和结构性优势
独立感的另一面:焦虑和审慎
继承人、愧疚,以及占有特权
全职妈妈和生活方式的劳动
有偿劳动和独当一面
回归有酬工作?
第三章 “非常昂贵的平凡生活”
充满矛盾的消费
合理消费和基本需求
节制与审慎
物质主义、炫耀和露富
定义合理需求
第四章 “回馈社会”、自我觉察和身份认同
自我觉察和感恩之心
互相尊重、平等和抹除差异
贡献金钱和时间
回馈还是放弃特权
第五章 劳动、消费和配偶之间的财富支配
矛盾和贡献
劳动分工和单收入来源家庭的价值认可
继承和财富正当性
时间凌驾于金钱之上:双职工家庭
性别、阶级和贡献
第六章 关于特权的家庭教育
节制欲望、接触社会,防止儿女“恃财傲物”
规训自我:行为和消费
接触策略:定位自己的生活
远离特权,以接受自我的特权
结论
方法论附录
注释
参考文献
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · ·
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有钱人会因财富焦虑吗?
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人大概一生都难以逃脱焦虑。这是由人的本性决定的:欲望无法根除,焦虑如影随形。就像叔本华说的,欲望得不到满足是痛苦,欲望得到满足是无聊。在痛苦和无聊的无限钟摆间,人度过了一生。禁欲是没用的,意志敌不过人性。唯有深刻认知带来的超越,抵达至圣的平静,才能解脱。 财... (展开)> 更多书评 20篇
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0 有用 陈翊 2022-11-23 00:56:54 上海
民族志做得扎实,让人看到了很出乎意料的财富观
0 有用 Cooltree 2024-02-01 19:37:53 上海
看过PUP版 说实话 当你的年收入过了百万,心态就会有明显的变化,里面对美国新兴中产阶级的描述 与百年前的范布伦时代 已经如远古般遥远地
4 有用 Nelly.L 2022-10-12 14:30:18 上海
《不安之街》中最重要的一个观点是,得到美国全社会认可的价值观是属于中产阶级的价值观,也可以说是经过韦伯所说的“资本主义新教伦理”和美国式平等主义熏陶后形成的一种价值观:努力工作,审慎消费、回馈社会、保持谦逊和拒绝将特权视作理所当然。《不安之街》作者所采访的所有财富精英,都对这一价值观有深刻体认。这一方面当然体现了“中产”这个符号被富人挪用来让财富正常化,但更值得注意的是“中产”这个符号所占据的道德... 《不安之街》中最重要的一个观点是,得到美国全社会认可的价值观是属于中产阶级的价值观,也可以说是经过韦伯所说的“资本主义新教伦理”和美国式平等主义熏陶后形成的一种价值观:努力工作,审慎消费、回馈社会、保持谦逊和拒绝将特权视作理所当然。《不安之街》作者所采访的所有财富精英,都对这一价值观有深刻体认。这一方面当然体现了“中产”这个符号被富人挪用来让财富正常化,但更值得注意的是“中产”这个符号所占据的道德高地。 (展开)
0 有用 anisolus 2023-12-19 10:29:46 北京
窥探一下有钱人的生活和心理……:-) 勘误:绪论第30页倒数第二段第四行 “他们看重独立自主和高校”—>“他们看重独立自主和高效”(原文是:“They valued self-sufficiency and productivity”-p.20)
0 有用 Tina 2023-11-16 19:23:05 浙江
民族志角度来说很好了
0 有用 意意難平 2024-04-16 13:51:42 广东
富人不说富,穷人不想穷。
0 有用 alessandro-海 2024-04-01 10:22:58 贵州
没读完 离得太远 以后重新看
0 有用 荧光 2024-03-11 14:21:09 北京
很有意思的人类学角度的社会观察作品,富人的形象不都是财大气粗、挥霍无度甚至没有烦恼的,甚至更多的富人是焦虑、理智有修养的,很喜欢这个作者的一句话,不要对个体进行道德审判,而是要致力去推动物质资源和生活机遇的平等分配
0 有用 觅索嘶 2024-03-02 13:11:01 浙江
并没有多令人耳目一新的发现,更多的是验证性的田野。前5%甚至1%的人都将自己隐匿在中产,而不是定位顶端,焦虑来自对这个人设的物质及精神(或道德、子女教育)层面的双重维护。特权阶级被钉在历史的耻辱柱上,但它像幽灵一样徘徊,令富人不安。
0 有用 ann 2024-02-19 11:39:23 上海
原来钱还能买到烦恼