内容简介 · · · · · ·
不期而至的雪、偶然瞥见的夕阳或听到一首老歌，带给我们的是感动、共鸣与惊喜。但这种感动通常是无法事先掌控的。在现代社会，科技的高速发展和全面数字化的浪潮却使人们觉得可以掌控一切。教师要提高学生的成绩、公司要考核员工的工作量、国家要确保经济总量的增长……无处不在的掌控或提升逻辑与渴望共鸣产生了激烈的冲突。困在其中的普通人，无时无刻不感受到强烈的异化或内卷。
如何破解迷局？罗萨认为，我们的日常生活就是在掌控与不受掌控的交互作用中展开的，绝对的掌控或“躺平”无法为自己带来共鸣与激情。人们在日常生活中要学会保持掌控与放手之间的平衡、破除数字迷信、激发共鸣能力，才能拥抱一个幸福的人生。
不受掌控的创作者
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作者简介 · · · · · ·
哈特穆特‧罗萨(Hartmut Rosa)，世界著名的德国社会批判理论家，现为德国耶拿大学社会学系教授、系主任，埃尔福特大学韦伯学院社会文化研究所所长，纽约新学院大学客座教授，德国国家科学基金会“后增长社会”研究项目主持人。
罗萨师从法兰克福学派第三代领军人物霍耐特，对政治哲学、批判理论、社会学理论都有极深的造诣。2005 年他凭借《加速：现代时间结构的改变》一书成当代*重要的社会理论家之一。他的代表著作还有《认同与文化实践》《社会学、资本主义、批判》《共同体理论》《加速时代的世界关系》《共鸣教育学》，以及《共鸣：论世界关系的社会学》等书。
目录 · · · · · ·
译者导读：超越“内卷”困境的社会学思考 // 001
中译本前言 // 001
序言 不期然的雪 // 009
D一章 侵占世界 // 015
第二章 可受掌控的四个方面 // 029
第三章 矛盾的反面：世界谜样般的退缩 // 034
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中译本前言 // 001
序言 不期然的雪 // 009
D一章 侵占世界 // 015
第二章 可受掌控的四个方面 // 029
第三章 矛盾的反面：世界谜样般的退缩 // 034
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在晚期现代中生活的我们，企图再所有可以想见的（客体的、文化的、制度的、结构的）层面掌控世界，这让我们的世界不断遭受侵占，一连串的侵占。也就是说，世界变成我们要去认知、获得、掌控或者利用的客体。我们的生活，本是由各种充满生命力的经验、充满相遇的经验所构成的，亦即因共鸣而成为可能。但我们对世界的掌控企图，让这样的生活不断远离了我们，留下的就只有害怕、恐惧、愤怒、绝望。 (查看原文) —— 引自章节：序言 不期然的雪 // 009 -
现代的个体和制度，都力求在四个面向上不断以扩大作用范围的方式来掌控世界，但这却产生了矛盾的副作用；关于这种副作用，马克思认为是异化取代了吸纳转化，阿多诺和卢卡奇认为这是物化取代了生命化，阿伦特认为这是失去世界取代了获得世界，布鲁门贝尔格认为这是无法阅读取代了赋灵化。我自己的现代世界关系社会学的结论是，现代社会的危机在于，它不再聆听世界了，也不再感受世界了。现代社会失去了呼唤世界与触及世界的能力。如果我们将异化视为一种最顶层的概念，定义为失去关系的关系，以此概念从社会哲学的角度来把我这个状态，那么不只是社会学，而是在政治和生活实践方面，我们都会想迫切地追问一个基本概念问题：那什么又是“有关系的世界关系”？成功的世界关系是什么样子的？如果文化和结构方面都有一个根深蒂固的态度，认为要从科学、技术、经济、政治方面侵占世界，将之纳入个体的作用范围，而且这不断加剧了与世界之间的异化，摧毁了世界、使世界变得静默了，那么我们也必须问：我们究竟该射向另外一个什么样的可能的世界态度呢？我的大部头著作《共鸣》的目标就是要回答这个问题。 (查看原文) —— 引自章节：第三章 矛盾的反面：世界谜样般的退缩 // 034
> 全部原文摘录
丛书信息
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密涅瓦·社会观察(共4册)，
这套丛书还有
《新异化的诞生》《鲍德里亚访谈录》《生活还在继续》
。
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不受掌控的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
木纹
在可受掌控与不受掌控之间：失望、愤怒、疑惑从何而来？
这篇书评可能有关键情节透露
在晚期现代中生活的我们，企图再所有可以想见的（客体的、文化的、制度的、结构的）层面掌控世界，这让我们的世界不断遭受侵占，一连串的侵占。也就是说，世界变成我们要去认知、获得、掌控或者利用的客体。我们的生活，本是由各种充满生命力的经验、充满相遇的经验所构成的，... (展开)
楚沐
在异化时代，我们需要和当下的自己和解
在《加速》之后，罗萨为我们提供了《共鸣》的解决方案，在面对科技加速，消费加速，本应该给我们提供便利的工具，却给我们带来了一种无法与世界产生共鸣的状态，根据罗萨等社会学家的理论，他们认为人们正在以惊人的速度掌握世界的角角落落，就比如，生育，以前生育是不可控的...
(展开)
果果
不内卷就是接受不受掌控
罗萨之所以被认为是批判理论第四代领军人物，是因为他的研究并非客观描述社会现象的因果法则，而且还揭示社会问题并提供了解决方针。 在这部面对大众的著作中，罗萨首先解释了现代社会由于其工具理性，形成了以“数据的提升”为目标的“掌控”逻辑，所有人不得不被卷入其中；继...
(展开)
兰幽谷
启人深思的作品，部分观点值得商榷
“译者导读”写得极好，介绍了作者罗萨在法兰克福学派中的师承关系以及“共鸣”理论提出的前因后果，篇末还紧扣“共鸣”理论诚挚邀请读者给予回应，与之共鸣，深具画龙点睛之效。 作者的某些观点值得商榷，难以被证实，如“人与世界相互聆听，相互回应，并各自有所转变。”人对...
(展开)
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0 有用 岁华可读 2022-10-16 21:17:08 北京
重拾共鸣和享受半受掌控，被我用来写政治课的读书报告了
2 有用 最后的我 2022-10-25 10:36:00 北京
我们之所以产生欲望，是因为某些事物我们无法掌控（半掌控），我们希望得到回应。但如果我们完全掌控（内卷），则欲望会消退，事物会乏味。因此，世界的关系在于“可触动”，而非“可掌控”。共鸣也非常重要，共鸣使我们对世界图景产生内在兴趣，产生自我效能，并吸纳转换作出回应，异化则导致我们不再被触动，一切趋于可计算和斗争关系。这个逻辑很有启发，但是好像没有提出问题的解决办法。（德语翻译真的不容易）
1 有用 鸿音 2022-10-15 04:57:03 布隆迪
越想掌控，就越失控、陷入失控的恐惧中。拒绝异化和掌控，朝向一个富于“关系性的关系”和对话性的世界，让事物的未知被呼唤，并唤起我们内在的回应，如此往复，不断“共鸣”。不执迷于“经历了什么”或“需要经历什么”，而问问自己，是否在“经历着”，“体验着”。
3 有用 哪端世界微尘里 2022-11-13 10:03:56 北京
如果我们尝试在法律方面和科层制度方面，对社会生活进行越来越全面的掌控，那么我们会发现，我们最后不但无法完全压制住不受掌控的社会过程动力，而且反而还得屈服于它。法律规定、程序规则、过程规章，就像霉斑一样附着在我们原本应该生机勃勃的社会生活上。#上层过强的掌控欲对于底层就是灾难。
1 有用 一瓢道人 2024-05-01 21:48:30 四川
提出了问题，但根本没有解决问题。verfugung是认识、抵达、管控和利用，Unverfügbarkeit不仅是一种客观上的失控状态，也是主体对第二自然的“无能为力”，也就是主体能力的缺失和不完善，那我们就抓住这点去批判就好了，而不应该去强调什么事物本身就是无法控制的，共鸣是半受控制的，莫名其妙导向海德格尔的泰然任之和梅洛庞蒂的身体现象学真的很削弱你作为批判理论的批判态度啊（罗萨你还记得什么是批判... 提出了问题，但根本没有解决问题。verfugung是认识、抵达、管控和利用，Unverfügbarkeit不仅是一种客观上的失控状态，也是主体对第二自然的“无能为力”，也就是主体能力的缺失和不完善，那我们就抓住这点去批判就好了，而不应该去强调什么事物本身就是无法控制的，共鸣是半受控制的，莫名其妙导向海德格尔的泰然任之和梅洛庞蒂的身体现象学真的很削弱你作为批判理论的批判态度啊（罗萨你还记得什么是批判理论吗。就“主体在共鸣中与事物连接”，我都觉得像玄学磁场了 (展开)
0 有用 豌粒集枫。 2024-05-05 15:02:21 上海
论文，其实讲的是社会演进的宏大叙事，和《反脆弱》是同类议题。nothing mentioned to real daily life.
0 有用 知非 2024-05-04 23:33:10 北京
感觉最近看的飞驰人生电视剧里有个场景很适合这本书讲的，赛车要抛弃那些确定性的逻辑与看似完美低风险的轨迹，而是要和赛车和赛道相“呼应”。
0 有用 Zachery 2024-05-02 20:27:57 安徽
搞社会学，就得多读论文，多参加会议，名人的花边新闻啥的也了解了解
1 有用 一瓢道人 2024-05-01 21:48:30 四川
提出了问题，但根本没有解决问题。verfugung是认识、抵达、管控和利用，Unverfügbarkeit不仅是一种客观上的失控状态，也是主体对第二自然的“无能为力”，也就是主体能力的缺失和不完善，那我们就抓住这点去批判就好了，而不应该去强调什么事物本身就是无法控制的，共鸣是半受控制的，莫名其妙导向海德格尔的泰然任之和梅洛庞蒂的身体现象学真的很削弱你作为批判理论的批判态度啊（罗萨你还记得什么是批判... 提出了问题，但根本没有解决问题。verfugung是认识、抵达、管控和利用，Unverfügbarkeit不仅是一种客观上的失控状态，也是主体对第二自然的“无能为力”，也就是主体能力的缺失和不完善，那我们就抓住这点去批判就好了，而不应该去强调什么事物本身就是无法控制的，共鸣是半受控制的，莫名其妙导向海德格尔的泰然任之和梅洛庞蒂的身体现象学真的很削弱你作为批判理论的批判态度啊（罗萨你还记得什么是批判理论吗。就“主体在共鸣中与事物连接”，我都觉得像玄学磁场了 (展开)
0 有用 许黑羊 2024-04-25 11:07:37 江苏
一本小书，一种令人煎熬的现代张力，一场不期然的雪。