Name: 依海之人
ISBN: 9787576027808

作者: 丽塔·阿斯图蒂
出版社: 华东师范大学出版社
出品方: 薄荷实验
副标题: 马达加斯加的维佐人，一本横跨南岛与非洲的民族志
原作名: People of the Sea: Identity and Descent among the Vezo of Madagascar
译者: 宋祺
出版年: 2023-1
定价: 75.00 元
装帧: 软精装
ISBN: 9787576027808

豆瓣评分

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221人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

【内容简介】

我们以怎样的方式来定义一个人？

维佐人以海为生，是一群马达加斯加西部的渔民。他们性格柔和，禁忌很少，不喜牵绊，不被他人定义；他们并不理性，对过往无所总结，对未来毫无计划，经常身处意外之中。人类学家阿斯图蒂来到海岛，跟着维佐人住在海边，出海捕鱼，探索 “成为一个人”的方式。

这是研究族群与身份认同不可错过的经典，也是一本轻松精彩的民族志。作者将文化差异性重新带回至族群认同研究之中，而读者借此意识到“人之所以为人”处在持续形塑的过程之中，不必被定义所固着。就像每一天，维佐人的“身份”都会更新，从头来过。

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(展开全部)

作者简介 · · · · · ·

作者简介：

丽塔·阿斯图蒂（Rita Astuti），伦敦政治经济学院人类学系教授，研究方向为性别、身份、亲属关系、认知人类学、发展心理学、跨文化研究等。她长期研究马达加斯加的维佐人，自1987年起多次进行田野工作。近期她重返马达加斯加，以新的研究设计，包括与心理学家协同跨领域研究，探讨维佐人的各种认知概念，进行不同文化间的比较，重新检视西方人类学、心理学的概念、理论和预设。

译者简介：

宋祺，毕业于厦门大学人类学系，研究方向为海岛变迁、民俗及手工艺，现居北京。译者的田野点也是一处海岛，自2014年开始进行田野调查，2016年完成硕士论文《社会、渔业与信仰：一个闽东渔村的变迁研究》后，为继续调研，回访至今。

目录 · · · · · ·

导读......001
致谢......001
1 前言......001
由此，我逐渐意识到，“维佐人是一群以海为生、栖海而居的人”这种说法，并不像我最初以为的那样“显而易见”，也不再那么“无趣”，甚至说，它恰恰是一种“真正”的关于维佐人身份认同的描述。
2 活在当下的维佐人......023
他们就说要看看我的手，他们想知道我的手指上有没有“维佐人的标志”。确实，拉那条又大又重的鱼时，我的手被鱼线划出了伤口，太阳晒过后就留下了些红道道。那天下午，很多村民都跑来看我的手，他们对我说：“你正在成为一个维佐人。”
3 没计划的人......065
维佐人感到意外和他们缺少计划性都有一个重要的时间维度，感到意外及不做计划的人都是在现在行动的（或者正在遭受他者行动的影响，比如受到大海和那些印巴商人的影响）。他们不了解过去，对未来也没有任何期待及计划。
4 拒绝牵绊的人......091
如果按规则遵守每一条风芭和法栗，他们会“无时无刻不在死掉”，因此他们有意识地在那些“严苛”的传统中选择，有多少自己真的可以遵守。
5 中场......117
可以说，维佐人是纯净的人，因为他们身上没有任何来自过去的残留。当然，维佐人并非全然纯净。在他们内心深处，也有一处不透明的领域，那里有些微历史的残留：是一道过去之人留下的疤痕，无法舍弃，也不会褪色。
6 生的亲属关系死的亲属关系 \ 123
有一次，爷爷也从一个更宏大的维度表达过相同的观念。那次谈话，大家在聊维佐人有太多的亲戚，讲到中间，爷爷停下来，简短地同我说了一句：“大家其实都是一家人，是婚姻让大家分开，成为不同的人。”
7 分隔生与死 \ 163
葬礼上演了一场复杂的、矛盾的、充满情绪的活动，葬礼中的每一部分都在印证着大蒂克罗克已经死了与她没有彻底死去。
8 为死者服务 \ 189
生者为死者所进行的那些服务，不是简单地在表达对死者的铭记与尊重，而更像是一种予以好处的调解。通过为死者进行这些服务，哪怕只有这么一刻，让死者又重新回到与生者的联系，满足死者对生命的渴望、对活着的后人的想念。那些已经失去的生前景象，可以在这一刻得到重现。
9 结论 \ 233
在一定程度上，南太平洋群岛民族志与非洲民族志在各自研究对象上的差异，似乎可以映照为维佐人在他们自己与死亡之间竭力构建的区隔。
注释......245
维佐语词汇表......269
参考文献......291
· · · · · · (收起)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

活也要简单得多。对于维佐人必须遵守的那么多规矩和戒律，我不感到奇怪吗？吃了蜂蜜，人就不能笑；夜里不能把煮熟的食物带出门，除非旁边有一支火把；吃了螃蟹，要到第二天上午才可以扔掉壳，也不能去户外洗手；女人不能拔掉面部的毛发等等，就因为这些规矩都是“习俗”，所以人们必须遵守如果随意改变，不受这种“牵绊”的约束，会被视为大逆不道。我有时候会对这些规矩表现出讶异，其实，我的维佐朋友们也会流露出同样的感受。 (查看原文)

叶子🍃 2023-01-31 21:19:11

—— 引自章节：4 拒绝牵绊的人......091
然而，维佐人最大的困扰在于，当一个人去世之后，他就没有办法再继续这种流变的生活了。人们必须要为他找到一个确定的身份，因为，他只能按照这个身份被安葬。 (查看原文)

叶子🍃 2023-01-31 21:19:11

—— 引自章节：导读......001

> 全部原文摘录

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我来说两句

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依海之人的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )

热门最新好友只看本版本的评论

玫瑰天雪地 2023-01-10 23:03:23

以海为生，向死而生

作为一个生在山区，长在山区，也从未看过大海的人，每当听到“大海”这个词，必然是浮想联翩的，会借助文学作品的描绘以及地理课堂上的教学幻想大海该是怎样的波澜壮阔，海风是否真的如形容的那般腥咸，沙滩真实的触感到底是如何的，也会好奇住在海边的人们究竟过的是什么样子... (展开)

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乌鸦晦暝 2023-01-28 23:22:24

流动的身份认同

这是一本极为特殊的人类学研究，它展现给我的不只局限于在马达加斯加西部，这一陌生地域的人文、风貌，和一个族裔的文化历史，更是一种让人耳目一新的，对自我认同的新的视角和探索。人作为群居动物，总是归属于某一些群体的，我们构成群体，群体也塑造了我们。以家乡、居住地... (展开)

3回应

不系之舟 2023-01-31 13:59:39

希望你柔软自在，能够拥抱大海

对于人类学的著作其实涉猎很少，一度难以区分人类学和社会学的不同，甚至在开卷之前想当然地将维佐人和维京人混为一谈，幻想会了解到彪悍的维京人的生活方式，然而维佐人的性格柔软温和，依海而居、不执着于身份的定义反而定义了他们的身份，其间的生活细节、语言习惯、习俗风... (展开)

3回应

达果汽 2023-01-17 23:20:16

迷人的人类学，有趣的维佐人

“人类在既有定义中寻找归宿，又在生活中创造定义。” 如果你觉得上面这句话不错，不用费心找出处了，因为是我原创的语句。当然，这也是我读《依海之人》的感受之一。本书的作者丽塔·阿斯图蒂（Rita Astuti），是一位来自伦敦政治经济学院人类学系教授。巧合的是，本书的译者... (展开)

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ly的读享生活 2023-02-22 09:57:00

一部族群认同研究的经典之作

- 《依海之人：马达加斯加的维佐人，一本横跨南岛与非洲的民族志》，丽塔·阿斯图蒂。 - 谁是维佐人？一群以海为生、沿海栖居的人，他们的身份会在生活中不断发生变化。在他们看来，“只要是捕鱼和出海的人，就是维佐人”，或者“所有住在海边的人，都是维佐人”。当丽塔这位... (展开)

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VenusFlu 2023-04-17 22:16:22

借题发挥 Podcast ｜《依海之人》：我们是否都是天然的二元论者？（嘉宾：刘琪）

欢迎收听借题发挥，这次我们将进入一本人类学作品，来自丽塔·阿斯图蒂（Rita Astuti）的《依海之人》（People of the Sea）。在马达加斯加西部，生活着一群以捕鱼为生的维佐人。他们有着特殊的身份认同的方式：“维佐”不是一种既有存在，而是一种行为方式。他们拒绝过去经验... (展开)

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小矮子 2023-01-07 20:56:53

《依海之人》：马达加斯加的维佐人

一《依海之人》说的是维佐人的自我身份认同，以及他们的生活，当然，还有他们生活背后所表现出来的特有的观念和思想。不同于我们认为自己是“中国人”，也不同于区分“欧美人”，不看政治身份、民族（家族）血脉、文化传承、地域生活，维佐人的身份是看自己当下的行为。简单... (展开)

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哭之笑之 2022-12-20 22:06:47

如何获得新身份？

《依海之人》（People of the sea）是伦敦政治经济学院人类学系教授丽塔·阿斯图蒂（Rita Astuti）的代表作，1995年出版的族群认同研究人类学经典。英文副标题“Identity and descent among the Vezo of Madagascar”指出了这本书的核心问题，身份认同与血统之间的张力。奇怪的... (展开)

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