出版社: 华东师范大学出版社
出品方: 薄荷实验
副标题: 民族志阅读指南
译者: 刘月
出版年: 2023-1
页数: 352
定价: 75.00
装帧: 软精装
ISBN: 9787576021905
内容简介 · · · · · ·
【编辑推荐】
民族志是一种知识,致力于回答“人类的意义是什么”这个恒久的问题
民族志不仅戏剧化地描述生活,还将分析生活
【内容简介】
为什么两位研究兴趣不同的人类学家要写这样一本阅读指南?
因为通常没有人教读者如何阅读民族志,而是指望他们自己弄明白这是怎么一回事。传统的民族志导读要么介绍主题概念,要么归纳理论观点,但本书作者们希望传递一种开放式对话的感觉,在提供分析文本技巧的同时,还能引导人们一探人类学知识的特质,并培养出读者自己的人类学想象力。
这本书从巨量的民族志文本中选取精彩节选,并进行评论和论证,为读者构造了一个启发式的布局。各种视角被组合起来,提供了一个改进后的理解民族志的方法。
在过去的一个世纪中,民族志成了理解人类处境的一个重要途径,虽然不是唯一途径,但作为一种知识,它值得被理解和尊重。
【名家推荐】
凭借真正的制图天分,作者带领我们穿...
【编辑推荐】
民族志是一种知识,致力于回答“人类的意义是什么”这个恒久的问题
民族志不仅戏剧化地描述生活,还将分析生活
【内容简介】
为什么两位研究兴趣不同的人类学家要写这样一本阅读指南?
因为通常没有人教读者如何阅读民族志,而是指望他们自己弄明白这是怎么一回事。传统的民族志导读要么介绍主题概念,要么归纳理论观点,但本书作者们希望传递一种开放式对话的感觉,在提供分析文本技巧的同时,还能引导人们一探人类学知识的特质,并培养出读者自己的人类学想象力。
这本书从巨量的民族志文本中选取精彩节选,并进行评论和论证,为读者构造了一个启发式的布局。各种视角被组合起来,提供了一个改进后的理解民族志的方法。
在过去的一个世纪中,民族志成了理解人类处境的一个重要途径,虽然不是唯一途径,但作为一种知识,它值得被理解和尊重。
【名家推荐】
凭借真正的制图天分,作者带领我们穿越民族志的迷人地带,以及它的不同对话者。本书将一些重要的新视角带入我们的视野。我们的导游一如既往地坚定和敏锐,让我们在旅途中停下来了解旅程的方式,为教学提供了新的动力。
——史翠珊,英国剑桥大学
这是一本好书,也是阅读民族志文本的绝佳指南。作者对世界上许多时代和地区的民族志进行了明智的抽样,成功地揭示了人类理解每一篇文章的复杂特性,并激励人类学家以全新的方式思考比较的概念。
——迈克尔·D.杰克逊,美国哈佛大学
作者们为阅读和理解民族志提供了一条迷人的途径,它赋予了民族志适当的创造力……它常常令人兴奋,当然也很复杂,是一本介绍重新思考该学科主要问题有益方法的著作。当作为教材使用时,肯定会带来令人满意的参与度和课堂讨论。
——《皇家人类学学会杂志》
作者简介 · · · · · ·
作者简介:
帕洛玛·盖伊·布拉斯科(Paloma Gay y Blasco),执教于英国圣安德鲁斯大学社会人类学系。著有《马德里的吉普赛人:性、性别和身份的表现》(Gypsies in Madrid: Sex, Gender and the Performance of Identity)。
胡安·瓦德尔(Huon Wardle),执教于英国圣安德鲁斯大学社会人类学系,曾任该系系主任,曾担任世界主义研究中心主任和该研究中心年鉴的编辑。
译者简介:
刘月,毕业于清华大学新闻与传播学院。
目录 · · · · · ·
致 谢 001
引言——民族志所关注的问题和它的特殊性 003
第一章 比较:民族志世界观 001
识别比较 009/比较的作用和目的 013/比较与民族志概念的创造 017/结束语 022/第一章:练习 023/《给予的环境:采集 - 狩猎者经济体系的又一视角》节选 023
第二章 环境中的人 037
· · · · · · (更多)
致 谢 001
引言——民族志所关注的问题和它的特殊性 003
第一章 比较:民族志世界观 001
识别比较 009/比较的作用和目的 013/比较与民族志概念的创造 017/结束语 022/第一章:练习 023/《给予的环境:采集 - 狩猎者经济体系的又一视角》节选 023
第二章 环境中的人 037
区分是理解和解释的基础 044/个体与群体——民族志生活世界中的整合层次 048/多样性 VS 整合 051/结束语 058/第二章:练习 060/《希腊北部的舞蹈与身体政治》节选 061
第三章 关系与意义 073
根据关键隐喻来构建关系图 082/将关系模式抽象化,为比较提供基础 086/民族志学者的分析和现实 091/结束语 094/第三章:练习 095/《一种原始社会的关系行为规则》节选 096
第四章 叙述即时经验 103
短暂与重现 110/ 即时叙述与人类学论点的建构 117/ 结束语 124/第四章:练习 125/《忧郁的热带》节选 126
第五章 民族志即论证 135
民族志论证与民族志经验之间的张力 139/证据和论证的相互塑造 146/民族志论证具有相关性 150/结束语 158/第五章——练习 159/《缅甸高地诸政治体系》序言 160 /《缅甸高地诸政治体系》1964 年再版序言 164
第六章 背景和读者 171
作者和报道人 178/人类学读者和学术趋势 184/女性主义人类学:作为社会角色的民族志作者 191/结束语 197/第六章:练习 198/《贺卡和节日中的女性世界》节选 199
第七章 定位作者 209
田野调查的故事 218/所有权和作者声音的建构 226/结束语 234/第七章:练习 235/《一部世界主义的民族志》节选 236
第八章 大对话和投入模式 247
批判的思考者和元叙事的形成 254/表明知识忠诚 261/文本即编织的学术人格 266/结束语 270/第八章:练习 272/《非洲企业及非正式经济》节选 273
结束语 人类对话中的民族志 285
民族志作为事实 290 / 民族志知识作为挑衅 295 / 民族志的解放作用 298
词汇表 305
参考文献 317
· · · · · · (收起)
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4 有用 沾_樱花满开版 2023-08-24 13:19:46 浙江
非常好的一本书,这次有了中译本看起来也快了很多,越是要写论文的时候,就越会发现这种深入浅出工具书的了不起之处。很不满学校里的人类学课程只会介绍理论,带着学生读一堆《经典》可能老一辈的教授自己都没有重视过写作与挖掘写作的技巧,而原先在我还没有接触人类学时,我就是抱着对民族志浓厚的写作兴趣进入的这个领域。一晃两年过去,写作的摸索仍然盲目混乱,最有趣的是,这种摸索还会面临被打压嘲笑的风险,实乃简中特色。
2 有用 愚人船 2023-08-06 14:36:16 云南
工具书 补标
2 有用 holly2007 2024-03-17 14:39:46 江苏
文明圈外,鏡像比對,遂解Meme之作祟,而捨虛妄之傲嬌也。原作書名How to Read Ethnography,不知譯名因何改「讀」為「寫」,夫創新者,首在返璞,抱持極大耐性,一次次回到原典創作現場,或可慢慢感知、體會某種精魂,故進而能作也,設若求之過速,強上結果,恐東施效顰,直淪為山寨貨色耳。
4 有用 再見露絲瑪麗 2023-10-23 21:32:27 福建
续借三次直到别人把书预约走要求我一周内还,终于在截止日前三天翻完了,最大的感受是我对人类学的热情已经逐渐消失了。。
2 有用 海风 2024-01-11 20:51:01 北京
阅。希望未来能看见本书里提到的民族志逐步被翻译出来。看到例子有Death without weeping,但是书上只有中文直译的名字,其实不太方便读者按图索骥。
0 有用 朱木 2024-06-08 09:50:55 山东
如果反思是必须的,那么对“反思”这一概念进行反思也不例外。在这一无尽的笛卡尔循环中,偏袒任何一方与否均是错误。
0 有用 Apocrypomanda 2024-05-21 19:51:48 北京
薄荷实验出品值得一试,竟然有练习hhh 赠友人
0 有用 史瓦西奇点 2024-05-19 11:27:26 北京
我承认,是我之前觉得民族志比理论简单的想法简单了
0 有用 siki 2024-05-11 19:03:49 湖北
开心的是很多判断、比喻和我理解的一致。不开心的是自己并没有进入人类学的学术体系里,基本跳读。
0 有用 觅索嘶 2024-05-03 13:08:45 浙江
这本书的出现在薄荷实验里真是恰如其分,有分量的指引。