出版社: 河南文艺出版社
出品方: 读客文化
原作名: Memorial do Convento
译者: 范维信
出版年: 2023-9
页数: 384
定价: 79.9元
丛书: 读客彩条外国文学文库 萨拉马戈作品
ISBN: 9787555915430
内容简介 · · · · · ·
在想象力贫乏的时代,我偏要做个离经叛道的人。
◢编辑推荐◣
◢1998年诺贝尔文学奖得主萨拉马戈名震文坛之作,萨拉马戈更是凭借本书获得葡语文学最高奖项“卡蒙斯文学奖”。
◢被媒体誉为比肩《百年孤独》的魔幻现实主义巨著,理想主义的底色加上魔幻的色彩,便会奏响人类想象力巅峰的交响曲。
◢作品入选诺贝尔文学院“所有时代百部世界文学佳作”。诺奖授奖词:萨拉马戈用想象力、同情心和反讽所维系的寓言,持续不断地触动我们。
◢葡语世界唯一的诺贝尔文学奖得主,余华、苏童、梁文道、詹青云、徐则臣、骆以军都文化名人在读的文学偶像。
◢阅读萨拉马戈,就是重新看见世界。
◢内容简介◣
他叫“七个太阳”巴尔塔萨,因为能看到明处的东西; 她叫“七个月亮”布里蒙达,因为能看到暗处的东西。 他有断臂上长出的铁钩,她有洞穿一切的眼睛; 他们的肉体与意志都爱着对方,而爱让人敢于离经叛道。...
在想象力贫乏的时代,我偏要做个离经叛道的人。
◢编辑推荐◣
◢1998年诺贝尔文学奖得主萨拉马戈名震文坛之作,萨拉马戈更是凭借本书获得葡语文学最高奖项“卡蒙斯文学奖”。
◢被媒体誉为比肩《百年孤独》的魔幻现实主义巨著,理想主义的底色加上魔幻的色彩,便会奏响人类想象力巅峰的交响曲。
◢作品入选诺贝尔文学院“所有时代百部世界文学佳作”。诺奖授奖词:萨拉马戈用想象力、同情心和反讽所维系的寓言,持续不断地触动我们。
◢葡语世界唯一的诺贝尔文学奖得主,余华、苏童、梁文道、詹青云、徐则臣、骆以军都文化名人在读的文学偶像。
◢阅读萨拉马戈,就是重新看见世界。
◢内容简介◣
他叫“七个太阳”巴尔塔萨,因为能看到明处的东西; 她叫“七个月亮”布里蒙达,因为能看到暗处的东西。 他有断臂上长出的铁钩,她有洞穿一切的眼睛; 他们的肉体与意志都爱着对方,而爱让人敢于离经叛道。 那是一个想象力贫乏的时代。 伟大的国王要修建举世无双的修道院,31吨的巨石纯靠人力搬运; 疯狂的神父与年轻的爱侣想制造能飞上天的机器,人们却说飞行是一种罪孽。 最终,飞行器坠落,肉体被焚毁,而修道院建成。 最终,神权被废黜,王权成灰烬,而爱与意志永存。
◢关于《修道院纪事》,萨拉马戈说◣
◢我生来贫穷,我写作是为了证明最糟糕的浪费不是商品的浪费,而是人性的浪费。数以百万计的人被历史踩在脚下,数以百万计的人除了生命本身一无所有。
◢我已经厌倦了那些把爱描绘得如此复杂的书。我问自己,为什么坠入爱河要如此复杂?布里蒙达可以看着巴尔塔萨想:我喜欢他。让我感动的是那些动作:一个人把手放在另一个人的手臂上的场景就足以让我流泪。
◢让我们面对现实吧,讽刺是对权力和对其滥用的一种保障,如果我们失去了讽刺的能力,我们就会发现自己被解除了武装。
◢媒体评论◣
◢足以比肩加西亚·马尔克斯巅峰时期的任何作品。——《费城问询报》
◢飞行器是萨拉马戈笔下救赎的象征。在一个沉重的世界里,财富被肆意挥霍,贫穷让人背井离乡,无知和压迫驱使人们建造严酷而精致的修道院,而人类的意志被太阳所吸引,孕育了解放、轻盈和飞翔。——《洛杉矶时报》
◢阅读《修道院纪事》,就会明白:世界对思考者而言是喜剧,对感受者而言是悲剧。——《图书馆期刊》
◢内文摘录◣
◢有意志的人们,但愿你们好好保存和使用它,没有意志的人们,继续忍受缺少意志的痛苦吧。
◢如果我们和上帝一样了,平等了,那我们就可以因为没有从他那里得到这种平等而审判他。
◢现在是补赎以往的放荡行为,克制灵魂以使肉身假装悔恨的时候了,这堕落邪恶的肉身,这桀骜不驯的肉身,这污秽不堪的肉身,这猪圈里的猪猡,猪圈就是里斯本。
◢肉体属于我自己,完全属于我自己,是我与我自己直接交媾的产物,是世界降临在我隐秘的面孔上的产物,正如外表所现,所以不为人知。
修道院纪事的创作者
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作者简介 · · · · · ·
若泽·萨拉马戈
(José Saramago,1922—2010)
萨拉马戈出身贫寒,自学成才,曾做过修车工、文学编辑、记者、翻译和作家等。
1982年,小说《修道院纪事》的出版,时年60岁的萨拉马戈凭借此书在欧美文坛声名大噪。
1995年,《失明症漫记》出版,萨拉马戈获葡萄牙语文学殿堂级奖项卡蒙斯文学奖。
1998年,萨拉马戈荣获诺贝尔文学奖。诺贝尔文学院授奖词:“萨拉马戈用想象力、同情心和反讽所维系的寓言,持续不断地触动我们,使我们得以再一次体悟难以捉摸的现实。”
2010年,萨拉马戈与世长辞。他的遗体安息在里斯本一棵百年橄榄树下,他的墓志铭则来自《修道院纪事》中的一句话:他的“意志脱离了肉体,但没有升上星空,因为它属于大地。”
译者简介:
范维信,葡萄牙语翻译家、中国国际广播电台译审。凭借《修道院纪事》的翻译荣获中国首届“鲁迅文学奖·全国优秀...
若泽·萨拉马戈
(José Saramago,1922—2010)
萨拉马戈出身贫寒,自学成才,曾做过修车工、文学编辑、记者、翻译和作家等。
1982年,小说《修道院纪事》的出版,时年60岁的萨拉马戈凭借此书在欧美文坛声名大噪。
1995年,《失明症漫记》出版,萨拉马戈获葡萄牙语文学殿堂级奖项卡蒙斯文学奖。
1998年,萨拉马戈荣获诺贝尔文学奖。诺贝尔文学院授奖词:“萨拉马戈用想象力、同情心和反讽所维系的寓言,持续不断地触动我们,使我们得以再一次体悟难以捉摸的现实。”
2010年,萨拉马戈与世长辞。他的遗体安息在里斯本一棵百年橄榄树下,他的墓志铭则来自《修道院纪事》中的一句话:他的“意志脱离了肉体,但没有升上星空,因为它属于大地。”
译者简介:
范维信,葡萄牙语翻译家、中国国际广播电台译审。凭借《修道院纪事》的翻译荣获中国首届“鲁迅文学奖·全国优秀文学翻译彩虹奖”和葡萄牙总统授予的“绅士级功绩勋章”。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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布里蒙达寻找了九年。开始的时候她数着季节,后来季节就丧失意义了。最初她计算每天走了多少里格,四,五,有时有六里格,但很快她就弄混了数字,不久以后,空间和时间都丧失了意义,衡量一切的尺度变成了上午,下午,雨天,晴天,冰雹,浓雾,薄霭,好走的路,难走的路,上坡,下坡、平原,山地,海湾,河岸,数以千计的脸,难以计数的脸,比当年汇聚在马夫拉的人多出许多倍,见了女人她就询问,见了男人就看能不能在他们身上找到答案,她既不看很年轻的也不看看很老的,只看四十五岁左右的人,自从容托山一别,他升上天空时正是这个岁数,要想知道他现在的年龄,只要每年加上一岁,每月加上一道皱纹,每天加上一根白发就行了。多少次,布里蒙达想象着,她坐在一个村子的广场上行乞,一个男人走过来,既不给钱也不给面包,而是伸出他胳膊上的铁钩,而她把手伸进旅行背袋,掏出一个出自同一铸造炉的长钉,这是她坚韧不拔的见证,是她的防身武器,布里蒙达,我总算找到你了;巴尔塔萨,我总算找到你了;这么些年你都在哪儿过的,都遇到了些什么困难和不幸呀;你先告诉我你的情况吧,失踪的人是你呀;好,我说;两个人就这样说起来,一直说到时间的尽头。 布里蒙达走了几千里格的路,几乎一直赤着脚。她的脚板变硬变厚,像是生了一层软木。她的双脚丈量了整个葡萄牙,有几次还越过了与西班牙的边界,因为在地上并没有一条可见的线将这边和那边分开,只是听到人们说的是另一种语言时,她便转身往后走。在两年的时间里,她沿大洋边缘的海滩和陡壁走到了国境线,然后又开始搜寻其他地方,寻找其他的道路,一边走一边打听,结果发现她出生的这个国家太小了,我曾来过这里,我曾路过这里,还遇到了之前见过的脸庞;你不记得我了吗,人们都叫我女飞行家啊;啊,当然记得,怎么样,找到你要找的男人了吗;你是说我的男人;是的;没有找到;唉,可怜的女人;我路过这里以后他没有来过这里吗;没有,没有来过,我在这一带也没有听... (查看原文) —— 引自第414页 -
如果我们和上帝一样了,平等了,那我们就可以因为没有从他那里得到这种平等而审判他。 (查看原文) —— 引自第270页
> 全部原文摘录
丛书信息
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修道院纪事的书评 · · · · · · ( 全部 211 条 )

一部与中国读者阔别20年的魔法巨著



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以下这段不太理解,请uu们来讨论 | 来自七个月亮 | 1 回应 | 2024-02-04 13:07:03 |
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谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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- 在豆瓣转让 有3704人想读,手里有一本闲着?
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2 有用 安东 2023-10-17 14:02:57 山东
萨拉马戈真是从来不会让人失望,看完忍不住问自己:倘若布里蒙达看向我,我的体内还有意志吗?“有意志的人们,但愿你们好好保存和使用它,没有意志的人们,继续忍受缺少意志的痛苦吧。”
7 有用 欢乐分裂 2023-11-03 20:34:03 上海
#重读#“七个太阳”和“七个月亮”的互相映射,想起《树上的男爵》中男爵和薇莪拉刻骨铭心的爱情,两人互为明暗互补类似《分成两半的子爵》中残缺的人寻找到完整自我,这对忠贞的伴侣和国王夫妻呈镜像对称,正如其他叙事线的对称一样;飞翔指代的顿悟意象有马尔克斯之风,也和《树上的男爵》结尾相似。 相比于冠冕堂皇而无耻虚假的王权神权共谋,个体的人才是生动鲜活的、自由的,从黑暗时代挣脱出来的人,终于将视线从仰视天... #重读#“七个太阳”和“七个月亮”的互相映射,想起《树上的男爵》中男爵和薇莪拉刻骨铭心的爱情,两人互为明暗互补类似《分成两半的子爵》中残缺的人寻找到完整自我,这对忠贞的伴侣和国王夫妻呈镜像对称,正如其他叙事线的对称一样;飞翔指代的顿悟意象有马尔克斯之风,也和《树上的男爵》结尾相似。 相比于冠冕堂皇而无耻虚假的王权神权共谋,个体的人才是生动鲜活的、自由的,从黑暗时代挣脱出来的人,终于将视线从仰视天空转向瞭望大地;马夫拉的建造人群中,每个散发着汗水的身体都拥有自己的意志——向往自由的意志,渴望美好生活的意志,他们和上帝一样拥有创造力,正是这些光辉的意志,注定会使王权和神权衰落,推动科学技术的发展;对文明和进步的需求探索、对平等和自由的努力争取,才能让飞行器起飞,才让人类插上飞翔的翅膀。 (展开)
11 有用 三嘟 2024-03-11 21:46:52 北京
前不久读过赵林老师的《西方文化概论》,书中介绍了大量基督教历史知识。我当时的笔记里有一条读书心得,即中世纪欧洲底层人民陷入信仰、愚昧和贫穷的死循环——盲目的信仰加剧了愚昧,愚昧又固化了贫穷,而贫穷者唯一期待的幸福来自信仰许下的诺言。《修道院纪事》的故事年代已不是中世纪,但书中的社会环境与中世纪无异,底层大众仍然没有跳出这个循环,教权与皇权相互依赖并垄断权力与资源,宗教裁判所隔三差五来场火刑。这一套... 前不久读过赵林老师的《西方文化概论》,书中介绍了大量基督教历史知识。我当时的笔记里有一条读书心得,即中世纪欧洲底层人民陷入信仰、愚昧和贫穷的死循环——盲目的信仰加剧了愚昧,愚昧又固化了贫穷,而贫穷者唯一期待的幸福来自信仰许下的诺言。《修道院纪事》的故事年代已不是中世纪,但书中的社会环境与中世纪无异,底层大众仍然没有跳出这个循环,教权与皇权相互依赖并垄断权力与资源,宗教裁判所隔三差五来场火刑。这一套配置就是故事的背景。在那个想象力贫乏的时代,七个太阳、七个月亮和飞行家组成一支离经叛道的小分队,用超越时代的方式飞向属于他们自己的天堂。单单这样一种设定就足够吸引人了。作者风格多变的语言让读者在批判、讽刺、赞美、感伤之间不停切换,从王室和平民两种视角切入那个幽暗的时代,然后瞥见一道转瞬即逝的光。 (展开)
1 有用 逢十七 2024-02-05 17:42:04 吉林
巴黎圣母院+百年孤独,我上一次为别人的爱情哭的稀里哗啦还是读马尔克斯的《爱情和其他魔鬼》,但萨拉马戈的境界显然更高,开头的诙谐、中段的哲思和神性、准备飞行那些年的英雄主义和浪漫、修建修道院的社会群像、结局的爱情悲剧,永恒的话题和凝固的时代,最让我心驰神往的一段,是神父被他堪破上帝的真相而恐慌,而男女主角只是安静地互相依偎,上帝创造的意义通过具体的人来传递,具体的人无知无畏,单独说一下我太爱布利蒙达... 巴黎圣母院+百年孤独,我上一次为别人的爱情哭的稀里哗啦还是读马尔克斯的《爱情和其他魔鬼》,但萨拉马戈的境界显然更高,开头的诙谐、中段的哲思和神性、准备飞行那些年的英雄主义和浪漫、修建修道院的社会群像、结局的爱情悲剧,永恒的话题和凝固的时代,最让我心驰神往的一段,是神父被他堪破上帝的真相而恐慌,而男女主角只是安静地互相依偎,上帝创造的意义通过具体的人来传递,具体的人无知无畏,单独说一下我太爱布利蒙达这个角色了,最后一段写她去找男主,标记的书评是一排“泪目”,没有人不会为她流泪,这个在瘟疫中收集无数垂死意志、看透了生命本质、跋山涉水9年的勇敢女人,在男主被宗教审判所烧死的时候,终于看向了她的爱人,召唤了他的意志,月亮接纳了太阳,神在此刻也不敌人的力量,太美了,这个结局太美了。 (展开)
64 有用 彧文 2023-11-08 16:01:43 上海
我的文学修养和智商都不允许我继续读萨拉马戈的作品——我不配… 整本翻完都不知道在讲什么,虽然这种情况时不时出现,但“不知所云+不感兴趣”的经典组合极少,我想我可以把这位诺奖作家从我的待阅书单上删除了。 本来想说打3分,怕打5分的人怼我。主要是怕被书友看出我的肤浅——在这样一个敢于离经叛道且不缺乏想象力的时代,我自认想象力并不贫乏却不敢离经叛道。太肤浅导致读不懂,这很正常,但乱打低分就太不谨慎了。