内容简介 · · · · · ·
诺贝尔文学奖得主、日本文豪大江健三郎的文学里程碑！
经典译本+特别附赠莫言导读手册！
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“大江健三郎以诗意的力量创造了一个想象的世界，将现实与虚幻凝结成一副展现当下人类困境的惶惑画面。”——1994年诺贝尔文学奖授奖辞
诺贝尔文学奖评审委员会特别提及了《个人的体验》和《万延元年的Football》这两部作品的重要意义。
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○大江根据亲身经历创作，直面人性幽暗，一份寻求救赎的深刻记录！
《个人的体验》是大江健三郎把自己所经历的精神炼狱升华为文学的长篇小说。面对残疾儿出生这一现实，主角苦恼、动摇，甚至想放任孩子死去，最后终于走过心灵炼狱，决心和残疾的孩子一起开创共同生存的道路，在精神上获得了新生。
○经典译本全新修订版，特别附赠莫言导读手册！
“大江先生不是那种能够躲进小楼自得其乐的书生，他有一颗像鲁迅那样嫉恶如仇的灵魂。他的创作，可以看成是那个不断...
个人的体验的创作者
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![[日本] 大江健三郎](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1492163412.66.jpg)
作者简介 · · · · · ·
[日] 大江健三郎
亚洲第四位、日本第二位诺贝尔文学奖得主，日本文学新时期的象征和代表。1935 年1月31日出生于日本爱媛县，1959年毕业于东京大学法国文学专业。
1994年，大江健三郎获得诺贝尔文学奖。诺贝尔文学奖评审委员会特别提及了《个人的体验》和《万延元年的Football》这两部作品的重要意义。
2023年3月3日，大江健三郎因衰老去世，终年88岁。
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个人的体验的书评 · · · · · · ( 全部 130 条 )
绿酱（冷萃版
北京燕山出版社2005版
大江健三郎 - 霓虹文学界真骨顶
终于是读了很多大江的作品，说实话感觉的比较颠覆。我没有黑莫言巨巨的意思，也可能是我本身就是个中国人，对于黄土地上的色情故事真的是没多大兴趣。 （还有几本没有开始读，这算是个期中简评吧，看完其他几本之后会再写一篇的。） 作为一个作家的大江真的是无可挑剔的，少...
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二呆
浙江文艺出版社2017版
一场曲折痛苦的心灵炼狱
就好像是误入了一个精神患者的内心迷宫，在阅读此书时，被其中断断续续的内心独白搞得晕头转向，“鸟”的性格特征实在是卑微得如向人乞怜一般，可是又不敢于面对暂时难以消解的人生危机，逃避....堕落...沉溺.....这便是故事的开局背景。 大江健三郎深得哲学家萨特存在主义思想...
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melonsea
光明日报出版社1995版
个人的体验：替罪羊让我们继续意淫
这篇书评可能有关键情节透露
首先简述下故事内容。从前有个人叫“鸟”，是个鸟人，他生活每一步都很坑爹——被单位开除、年少体衰、性生活不和谐……而他认为他坑爹的源头在于刚出生的脑瘫儿，因此想进一切办法逃避问题。 结果突然出来了个女友，叫火見子，用她伟岸的身躯（混血，长得很壮）安慰... (展开)
zet
北京燕山出版社2005版
大江健三郎的笔下的山林
看完个人的体验已经1年了，再也没有找来读过，因为阅读中的窒息感。我所感受到的大江健三郎的希望，这种希望存在于大多数伟大作家的作品，淡淡的浮在字里行间，是一些微薄而模糊的人性。个人的体验更多掩盖不了的，厚重的绝望之情。对于现实的描写，他采用近似荒凉泥土的颜色。...
(展开)
论坛 · · · · · ·
| 封面上的两个圆圈有什么寓意呢 | 来自isc | 2023-11-01 09:46:59 | |
| 国庆拍卖：大江健三郎签赠本《个人的体验》 | 来自独乐斋主人 | 2023-10-03 11:33:46 |
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订阅关于个人的体验的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 柳无码🌈 2024-08-01 08:11:01 北京
又看了一遍，还是很喜欢。另，看文学作品时，要放下道德评判，跟着作者走。不然就看不到文学作品，只看到新闻事件了。然后，人物是人物，作者是作者。
3 有用 臭屁花生米 2024-02-24 22:08:49 山东
无处不在的比喻句段真是恰到好处丝丝入扣。是本读完能获得前进力量和启发的书。
1 有用 刀叢中的小詩 2023-09-30 09:03:02 四川
《个人的体验》——和《局外人》一样，可以说是存在主义在东西方不同映射的两面镜子，鸟可以说是莫尔索的反面，二者从不同的角度，揭示生命存在的普遍境遇。鸟之种种性交，用自我异化去反对社会强加的种种属性。这里和火见子的种种，是性萎靡之时的挣扎，是性困顿过程的疗愈，是性扭曲意识的回归，也是性迷失之后的觉醒。
11 有用 bookbug 2023-06-28 22:57:16 北京
大江在即将而立之年时完成的这部长篇可以视作其漫长创作生涯的分水岭。此前，他一直身体力行地实践着二十岁出头时立下的宏愿：创造日本迄今未有的小说文体。故而在他早年的作品中，我们几乎看不到任何日本文学的源流，反而更多国际化的文学特质。但1963年家中的一场变故改变了大江的整个创作理念与方向，这年他的孩子光出生，但因先天头盖骨损伤导致一定程度的智力缺陷，而如何与光共同生存就成了之后大江几乎所有文学创作的主... 大江在即将而立之年时完成的这部长篇可以视作其漫长创作生涯的分水岭。此前，他一直身体力行地实践着二十岁出头时立下的宏愿：创造日本迄今未有的小说文体。故而在他早年的作品中，我们几乎看不到任何日本文学的源流，反而更多国际化的文学特质。但1963年家中的一场变故改变了大江的整个创作理念与方向，这年他的孩子光出生，但因先天头盖骨损伤导致一定程度的智力缺陷，而如何与光共同生存就成了之后大江几乎所有文学创作的主线。《个人的体验》作为大江在变故发生后甚至发生时就以这事件为原型创作的小说，其实仍旧不是私小说的传统沿袭，而是大江对生活及心理困境的文学再现（尤其是诸多性之隐喻），是作为小说家的人与变故与世界与情感乃至最终与自己作战的写照。所以，与其说是大江从困境中走出完成了创作，不如说是在创作中走出了困境。 (展开)
2 有用 陆钓雪de飘飘 2023-09-22 11:51:05 山东
大江早年学习法国文学，对萨特的存在主义理论深有研究。在他的创作的初始阶段，他立志要借助存在主义的他山之石，摧毁让他感到已经腐朽衰落的日本文学传统。但随着他个人生活中发生的重大变化和他对拉伯雷、巴赫金的大众戏谑文化和荒诞现实主义文学理论的深人研究，他重新发现了以《源氏物语》为代表的日本文学传统的宝贵价值。读大学时期，他对日本曾经非常盛行的私小说传统进行过凌厉的批评，但随着他创作的日益深化，他及时地修... 大江早年学习法国文学，对萨特的存在主义理论深有研究。在他的创作的初始阶段，他立志要借助存在主义的他山之石，摧毁让他感到已经腐朽衰落的日本文学传统。但随着他个人生活中发生的重大变化和他对拉伯雷、巴赫金的大众戏谑文化和荒诞现实主义文学理论的深人研究，他重新发现了以《源氏物语》为代表的日本文学传统的宝贵价值。读大学时期，他对日本曾经非常盛行的私小说传统进行过凌厉的批评，但随着他创作的日益深化，他及时地修正了自己的态度。他“泼出了脏水，留下了孩子”。许多人直到现在还认为大江是一个彻底背叛了日本文学传统的现代派作家，这是对大江的作品缺乏深人研读得出的武断结论。大江的创作其实是深深地植根于日本文学传统之中的，是从日本的传统文学土壤中生长起来的文学森林。这森林里尽管可能发现某些外来树木的枝叶，但根本却日本 (展开)