出版社: 广西师范大学出版社
出品方: 望mountain
副标题: 十七世纪的三则人生故事
原作名: Women on the Margins: Three Seventeenth-Century Lives
译者: 李玮璐
出版年: 2023-11
页数: 472
定价: 108.00元
装帧: 精装
丛书: “望山”世界史
ISBN: 9787559864093
内容简介 · · · · · ·
※编辑推荐※
☆17世纪的欧洲,当女性离开家庭、工场和教堂,离经叛道的她们面临怎样的命运?
格莉克尔·莱布,离经叛道,擅长经商,撰写了七卷本的自传。
玛丽·居雅,投身教育和慈善,在新世界开垦精神与物质的荒原。
玛利亚·梅里安,艺术家、博物学家,每日研究她心爱的毛毛虫。
《边缘女人》中的三位主人公,她们既不是贵族,也不是谁的缪斯,
她们从未淹没在母亲的身份中,也从未作为妻子而被抹杀。
☆突破“正统”,揭示被历史叙述边缘化的女性世界,打开理解世界历史的一扇新窗
《边缘女人》挖掘了历史上的无名之辈,作者埋首档案、回忆录、自传,乃至账本、画作,在她巧妙的叙述中,我们了解了关于早期近代欧洲生活的更多信息,远超一般的“正统”历史书写。
☆和《奶酪与蛆虫》一样好看,《马丁·盖尔归来》作者、微观史代表人物娜塔莉·泽蒙·戴维斯 重磅力作
非专业读者也能读懂的历史学著作...
※编辑推荐※
☆17世纪的欧洲,当女性离开家庭、工场和教堂,离经叛道的她们面临怎样的命运?
格莉克尔·莱布,离经叛道,擅长经商,撰写了七卷本的自传。
玛丽·居雅,投身教育和慈善,在新世界开垦精神与物质的荒原。
玛利亚·梅里安,艺术家、博物学家,每日研究她心爱的毛毛虫。
《边缘女人》中的三位主人公,她们既不是贵族,也不是谁的缪斯,
她们从未淹没在母亲的身份中,也从未作为妻子而被抹杀。
☆突破“正统”,揭示被历史叙述边缘化的女性世界,打开理解世界历史的一扇新窗
《边缘女人》挖掘了历史上的无名之辈,作者埋首档案、回忆录、自传,乃至账本、画作,在她巧妙的叙述中,我们了解了关于早期近代欧洲生活的更多信息,远超一般的“正统”历史书写。
☆和《奶酪与蛆虫》一样好看,《马丁·盖尔归来》作者、微观史代表人物娜塔莉·泽蒙·戴维斯 重磅力作
非专业读者也能读懂的历史学著作,即使相隔几个世纪,我们与她们仍然面临同样的困境。
娜塔莉·泽蒙·戴维斯,加拿大历史学家,新文化史、微观史代表人物。
2010年,她被授予挪威郝尔拜奖(Holberg Prize),称赞她为“当代最有创造力的史学家之一”;
2012年她被授予加拿大总督功勋奖。
※内容简介※
《边缘女人》是一部集中于个体的十七世纪欧洲社会史、文化史研究。以微观史学代表人物著称的娜塔莉·泽蒙·戴维斯通过流传于世的回忆录、自传、著作等历史文献,梳理了十七世纪欧洲三位女性(商人格莉克尔、训导者玛丽、艺术家兼博物学家梅里安)的人生经历,进而研究十七世纪的社会历史,是颇具代表性的文化史、社会史著作。
其中,格莉克尔写下了七卷本带有教导训育色彩的回忆录,玛丽写下了诸多的书信和自传,梅里安留下的则是昆虫和植物的博物学著作以及大量的水彩画。她们都不是一举一动都为我们熟知的女王或贵族女性,而是生活在欧洲、北美和南美的“边缘地带”。作者根据她们的回忆录、手稿等,重构这三位身份差别甚大的女性的生活,展示了十七世纪女性生活的多样性。
她们既不是贵族,也不是谁的缪斯,她们从未淹没在母亲的身份中,也从未作为妻子而被抹杀。她们三位身处“边缘”的普通女性,却微微撼动了那个坚不可摧的男性世界。
边缘女人的创作者 · · · · · ·
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娜塔莉·泽蒙·戴维斯 作者
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李玮璐 译者
作者简介 · · · · · ·
娜塔莉·泽蒙·戴维斯(Natalie Zemon Davis,1928—),加拿大历史学家,新文化史、微观史代表人物。曾就读于哈佛大学,并于1959年获得密歇根大学博士学位,主攻欧洲近现代史领域。现任加拿大多伦多大学历史与人类学客座教授、中世纪研究教授。她的著作最初聚焦于法国,之后逐步拓展、延伸至欧洲其他国家、北美,以及加勒比地区。其最受赞誉的著作《马丁·盖尔归来》目前已经被译成24种语言并在全球范围内出版发行。2010年,她被授予挪威郝尔拜奖(Holberg Prize),称赞她为“当代最有创造力的史学家之一”;2012年她被授予加拿大总督功勋奖。另有《档案中的虚构》《行者诡道》等多部重要作品。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在17世纪的最后十年一犹太历的 5451年--汉堡的一位犹太女商人给她的众多子女写下了一个故事。故事讲了一只鸟爸爸与他的三只雏鸟在海边一起生活。有一天,狂风暴雨突降,惊涛骇浪冲向沙滩。鸟爸爸说,“如果我们不赶紧逃到另一边,就会没命的”,于是,他用爪子抓起第一只雏鸟,开始横越大海。行至半途,鸟爸爸对孩子说:“瞧你给我惹了多大麻烦!现在我甚至为你冒着生命风险。等我老了,你会为我做这些事吗?你会赡养我吗?”这只小鸟答道:“亲爱的父亲呀,请带我飞过这片海吧。等您老了,您想要我做什么,我就做什么。”听完这番话,鸟爸爸便将这只小雏鸟丢进海里,说道:“就该这样对待你这种骗子。” 鸟爸爸飞了回去,抓起第二只雏鸟,在半途中对它说了同样一番话。那只小鸟保证会为他做牛做马。再一次,鸟爸爸将他的幼鸟丢进海里,说:“你也是骗子。”当鸟爸爸带着第三只雏鸟飞越那片海域时,他又问了同样的问题。这只小鸟回答:“父亲,亲爱的父亲,您说得很对,您因为我既有麻烦又受苦。如果有机会,我应当尽职尽责报答您;但我不敢保证一定能做到。不过,我可以保证:当有一天我也有自己的小孩时,您曾经如何待我,我便会如何待他们。” 听到这话,鸟爸爸说:“你说得好,也很聪明。我会让你活下去,带你飞过这片海。” 这只鸟是李尔王的反面 (查看原文) —— 引自章节:序 幕 -
从很多方面来说,玛丽·居雅在还不到三十岁时,就已然生活在“全备爱德”中了一那是因为,她是作为一名俗世中的会士(religious)生活着。在很久以前,她的神师就准许她发下贞洁愿,这是圣方济各·沙雷氏建议给孀妇的最高级的装饰。不久之后,她又立下贫穷愿与服从愿。这些发愿都在比松家的劳作中有所体现:她从姐姐那里领取尽可能微薄的薪酬,无论做什么,她都不发怨言,立即服从姐姐姐夫。25由于担心她的健康,雷蒙神父最终命令她减轻苦修。从此以后,她一年中有一半时间睡在多刺的草席上,另一半时间则躺在木板上;用荨麻自答还在继续,但不再穿苦衣。26 玛丽还在实行爱德中磨炼谦下的品质:只要仆人病了,无论伤口有多难闻,玛丽都会去照顾他们;她在图尔市停尸房仔细检查瘟疫死者恶臭的尸体;她还为司法宫中一名她相信无辜的囚犯送去食物。2”玛丽甚至还承担了比松家的车夫和马夫的牧灵职责。她在主持他们的晚餐时,会叫他们承认自己的错误及性格弱点,并为他们讲解天主与他的诫命;如果他们不祷告就上床睡觉,她会叫醒他们。他们当中曾有一 (查看原文) —— 引自章节:蜕 变
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这个望mountain | 来自momo | 2 回应 | 2024-07-27 08:11:05 |
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5 有用 Prudensia 2023-12-14 21:54:20 山西
喜欢戴维斯研究的切入点,翻译也算差强人意,如果插图是铜版彩印就好了。
18 有用 椿二 2023-11-23 21:35:54 福建
她们并不是在追求“女性”的生活,而是作为普通人选择自己想要的生活。Ni comme "femmes" ni comme "femmes de..." mais comme individus. RIP Natalie.
4 有用 一个坏蛋 2024-01-04 16:30:37 广东
个人觉得比马丁盖尔归来那本有意思,三人的故事都有情节展现了女人对世界的看法与男人时有不同(比如玛丽对加拿大性别分工的看法、玛丽亚对昆虫的分类),但女性群体的世界观实际上也差距甚大,永远难以被归类、被总结在统一的叙述里。她们虽然性情各异、各有追求,并踏上了不同的旅途,但宗教的母题皆贯穿她们生命,人皆有能动性,但大多难逃时代文化描摹的模板。
0 有用 川萍 2024-02-15 16:09:10 江苏
新文化史著作,作者娜塔莉·泽蒙·戴维斯,微观史学研究代表人物之一。本书从还原三位分处宗教、社会、文化等不同领域边缘地位且具备文书技艺的女性生命史入手,书写了17世纪欧洲的一幅微观社会史及知识传播史图景。作者认为,通过细究她们留下的各类文本、揭示她们的生命体验,可以发现17世纪欧洲文化中心-边缘的互化特性与女性对主导社会的男性秩序的有力挑战。本书的独特处在于,作者能熟练运用、释读不同语言的文本,善于... 新文化史著作,作者娜塔莉·泽蒙·戴维斯,微观史学研究代表人物之一。本书从还原三位分处宗教、社会、文化等不同领域边缘地位且具备文书技艺的女性生命史入手,书写了17世纪欧洲的一幅微观社会史及知识传播史图景。作者认为,通过细究她们留下的各类文本、揭示她们的生命体验,可以发现17世纪欧洲文化中心-边缘的互化特性与女性对主导社会的男性秩序的有力挑战。本书的独特处在于,作者能熟练运用、释读不同语言的文本,善于从处在史料“边缘”地位的若干资料的形式/内容流变中考究出其背后孕育着的思想观念/思潮涌动。更重要的是,作者以她细密的叙述有意识地规避了新文化史易流于琐碎的弊端和急于依附/颠覆宏大叙事的渴望这两大陷阱,较为中肯地剖析了女性视角在文化殖民过程中可能发挥的独特作用,给人以启发,亦为性别史研究开创新的典范。 (展开)
0 有用 蜷缩的芭蕉 2024-01-13 22:07:24 重庆
“在某一时期内,她们曾是血肉之躯;之后,留下回忆、肖像、著作和艺术品。”