作者:
[俄] 列夫·托尔斯泰
出版社: 江苏美术出版社
译者: 何永祥
出版年: 1990年5月第1版第1次印刷
页数: 258
定价: 3.50元
装帧: 平装
ISBN: 9787534401411
出版社: 江苏美术出版社
译者: 何永祥
出版年: 1990年5月第1版第1次印刷
页数: 258
定价: 3.50元
装帧: 平装
ISBN: 9787534401411
内容简介 · · · · · ·
又名《艺术论》，托尔斯泰（1828-1910）最主要的一部文艺理论著作，完成于1897-1898年间。其创作酝酿的开端，据托尔斯泰本人所说，可追溯至15年前，即19世纪80年代初。
什么是艺术的创作者
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![[俄罗斯] 列夫·托尔斯泰](https://img2.doubanio.com/view/personage/m/public/21afeae559cee8950084e83931b0ffee.jpg)
列夫·托尔斯泰 作者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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什么是艺术？艺术就是建筑、雕塑、绘画、音乐和各种体裁的诗歌等。 (查看原文) —— 引自第8页 -
如果一个有文学才能的人打算写小说，他只须编造出一种文体，换言之，只要学会描写他所看到的一切，记住或记录种种细节。当他掌握了这一点，他就可以按照意愿或需要不停地创作小说：历史小说、自然主义小说、社会小说、色情小说、心理小说，甚至宗教小说。这种小说开始流行起来，并且对这种小说的要求也越来越多。这个人可以从他所读的书中或经历的事情中选取题材，至于人物的性格，可以描摹他所熟悉的人的性格。 这种长篇和中篇小说如果很好地包容了观察并记录下来的细节，最好是色情方面的细节，便可称之为艺术作品，虽然其中没有一点作者所体验的情感的火花。 (查看原文) —— 引自第101页
> 全部原文摘录
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什么是艺术的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )
胡安焉
中国人民大学出版社2005版
读托尔斯泰《艺术论》的笔记
【托尔斯泰为艺术下的定义】 广义的艺术：是一个人用某些外在的符号有意识地把自己体验过的感情传达给别人，而别人为这些感情所感染，也体验到这些感情。 因此：共情是艺术创作和审美的共同目的，艺术使全部人融为一体（作者与读者、读者与读者），使过去、现在和未来融为一体...
(展开)
Witrue
金城出版社2011版
有三个矛盾点，但内容很认可。
这篇书评可能有关键情节透露
1：第一章结尾和所说三要素中的“真诚”自相矛盾。2：“形式的下限是模糊、不确定”(这类作品不能称之为艺术作品)，那为什么还能接着区分出“内容美，形式和真诚少的艺术作品”？形式少不就是等于“模糊、不确定”吗？因为单凭感觉判断是不能区分出准确和模糊中间量的，就像用... (展开)
从开始开始
中国人民大学出版社2005版
好就好在揭露了无所事事的艺术家和他们的供养者
《艺术论》好在哪里？ 它好在揭露了无所事事的艺术家和他们的供养者。 这些艺术家脱离了普通群众的生活和情感，专门生产特权和富裕阶层享用的艺术品，这些艺术品里所体现的感情是穷苦的，受压迫的和心理正常的普通人无法理解的感情。这些艺术家的支持者主要是生活乏味的富翁，...
(展开)
自然减压冥想
中国人民大学出版社2005版
托尔斯泰伟大，在于他所传播的思想与力量
列夫·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大...
(展开)
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2 有用 闻人林 2024-02-14 03:52:31 德国
小托托真是太可爱了。😊
1 有用 尹咩君羊 2022-05-03 23:44:45
托尔斯泰提出了艺术的“感染论”——“只要作者所体验过的感情感染了观众或听众，那就是艺术。” 不能止步于阅读艺术理论的教材，要直接读文学巨匠的论述。所谓“大知闲闲，小知閒閒。大言炎炎，小言詹詹”，写文章要避免凌空蹈虚、金玉其外，要做到言之有物。 在真正的大师面前，一切的虚浮矫饰、华而不实都无处遁形。托尔斯泰对现当代“艺术赝品”的批评酣畅淋漓，对“美学”与“真善美”一套“伪三位一体”的讥讽令人汗颜。 ... 托尔斯泰提出了艺术的“感染论”——“只要作者所体验过的感情感染了观众或听众，那就是艺术。” 不能止步于阅读艺术理论的教材，要直接读文学巨匠的论述。所谓“大知闲闲，小知閒閒。大言炎炎，小言詹詹”，写文章要避免凌空蹈虚、金玉其外，要做到言之有物。 在真正的大师面前，一切的虚浮矫饰、华而不实都无处遁形。托尔斯泰对现当代“艺术赝品”的批评酣畅淋漓，对“美学”与“真善美”一套“伪三位一体”的讥讽令人汗颜。 最值得思考的是，艺术批评在何种意义上才是真正有意义的？现有的艺术批评在多大程度上只是话语的空洞生产，只是对前人的刻板盲从？ 艺术不是在学校里能够训练出来的。真正的生活与真挚的情感，才是伟大艺术的土壤；倘若没有这一点，被培训出来的东西只会是程式与赝品。 在价值观上，艺术真正的远方，是善而不是“美”。 (展开)
0 有用 RIC 2024-01-17 13:23:21 福建
帮老师找资料时顺便简单翻了翻，发现最重要的部分并非无数教材中所列的艺术定义，而是对19世纪末早期现代主义的看法，如果托翁看到成熟期极端精英化的现代主义艺术，想必棺材板都会按不住了......但有趣的是，托翁的一些核心看法恰恰暗合了后现代主义的诸多立场。一本被低估的重要美学史论著。
0 有用 陈美芳˙Ꙫ˙ 2021-04-11 14:00:34
情感的表现和传达是艺术活动的基础；艺术所表现的情感是否具有感染力，是区分艺术与非艺术的标准；艺术所表现的情感是否善良，是否有较高的道德伦理价值，是评判艺术好坏的标准。艺术的最高目的也就是借助艺术的情感性来促成全人类的友爱团结。
0 有用 真紅様 2021-09-11 21:53:51
非常清晰
2 有用 闻人林 2024-02-14 03:52:31 德国
小托托真是太可爱了。😊
0 有用 RIC 2024-01-17 13:23:21 福建
帮老师找资料时顺便简单翻了翻，发现最重要的部分并非无数教材中所列的艺术定义，而是对19世纪末早期现代主义的看法，如果托翁看到成熟期极端精英化的现代主义艺术，想必棺材板都会按不住了......但有趣的是，托翁的一些核心看法恰恰暗合了后现代主义的诸多立场。一本被低估的重要美学史论著。
1 有用 尹咩君羊 2022-05-03 23:44:45
托尔斯泰提出了艺术的“感染论”——“只要作者所体验过的感情感染了观众或听众，那就是艺术。” 不能止步于阅读艺术理论的教材，要直接读文学巨匠的论述。所谓“大知闲闲，小知閒閒。大言炎炎，小言詹詹”，写文章要避免凌空蹈虚、金玉其外，要做到言之有物。 在真正的大师面前，一切的虚浮矫饰、华而不实都无处遁形。托尔斯泰对现当代“艺术赝品”的批评酣畅淋漓，对“美学”与“真善美”一套“伪三位一体”的讥讽令人汗颜。 ... 托尔斯泰提出了艺术的“感染论”——“只要作者所体验过的感情感染了观众或听众，那就是艺术。” 不能止步于阅读艺术理论的教材，要直接读文学巨匠的论述。所谓“大知闲闲，小知閒閒。大言炎炎，小言詹詹”，写文章要避免凌空蹈虚、金玉其外，要做到言之有物。 在真正的大师面前，一切的虚浮矫饰、华而不实都无处遁形。托尔斯泰对现当代“艺术赝品”的批评酣畅淋漓，对“美学”与“真善美”一套“伪三位一体”的讥讽令人汗颜。 最值得思考的是，艺术批评在何种意义上才是真正有意义的？现有的艺术批评在多大程度上只是话语的空洞生产，只是对前人的刻板盲从？ 艺术不是在学校里能够训练出来的。真正的生活与真挚的情感，才是伟大艺术的土壤；倘若没有这一点，被培训出来的东西只会是程式与赝品。 在价值观上，艺术真正的远方，是善而不是“美”。 (展开)
0 有用 真紅様 2021-09-11 21:53:51
非常清晰
0 有用 陈美芳˙Ꙫ˙ 2021-04-11 14:00:34
情感的表现和传达是艺术活动的基础；艺术所表现的情感是否具有感染力，是区分艺术与非艺术的标准；艺术所表现的情感是否善良，是否有较高的道德伦理价值，是评判艺术好坏的标准。艺术的最高目的也就是借助艺术的情感性来促成全人类的友爱团结。