一种含混的哲学
导论:意识与自然的关系问题
第一章 反射行为
导言:生理学对客观性的界定及经典的反射概念。
实在分析与因果说明的方法
第一节 经典的反射概念及其辅助假说
1.刺激
2.兴奋的位置
3.反射环路
反射的化学条件、分泌条件、植物性条件。——大脑条件与小脑条件;抑制与控制、协调与整合的观念;神经系统的等级概念。——反射对于同时发生的种种反应的依赖。——对于各种先前发生的反应的依赖:反射的扩散,反射的反向,韦伯法则与阈限观念。
4.反应
概述;秩序问题;解剖学秩序与生理学秩序
第二节 格式塔理论对于反射的解释
1.眼睛注视反射;各种兴奋之间的关系以及它们与反应的关系。
2.推论
3.推论的证实:机能重组与替代:尤其以偏盲为例
4.反射的生物学含义
第三节 结论
1.“形式”范畴
2.这一范畴是多余的吗?在一种的生理学中,神经功能被归结为一些物理类型的关系的交织吗?
3.形式与目的。作为描述范畴的秩序。
第二章 高级行为
第一节 巴甫洛夫的反射学及其诸假设
它预设了对于行为的某种描述。物理—化学分析和生理学对行为的分析
第二节 行为的“中心区域”与定位问题
1.定位问题中普遍承认可的一些结论
疾病分析,结构障碍。——整体机能与镶嵌机能。——定位的混合观念与功能平行论
2.对这些结论的解释:协调的观念足以说明它们吗?
空间知觉方面的协调与“形象的不协调”。——色彩知觉方面;“色彩的层次”;语言生理学方面。 ——协调观念的歧义。
3.结论
驳生理学中的经验论与理智论。各种中枢现象中的形式;但什么是形式呢?
第三节 行为的各种结构
1.学习不能被解释为彼此外在的神经事件的联结
2.对行为的各种结构的描琐
A)各种混沌形式与本能。B)各种“可变动形式”:信号;各种空间关系与时间关系;各种机械关系与静态关系。C)各种象征形式
结论:条件反射的含义:病理现象或高级活动。行为与生存。
第三章 物理秩序,生命秩序,人类秩序
导论:格式塔理论想要突破实体主义的各种二律背反。——实际上,由于未能对“形式”作出哲学分析,它本身也回到了二律背反之中
第一节 物理结构
1.在什么意义上确实可以说:与实证主义的看法相反,物理世界包含着一些结构
2.但这些结构并不“在”某一“自然”“之中”
3.结构是对于某一意识而言的
第二节 生命结构
1.生命形式相对于物理系统的新颖性。新辩证法之项的机体及其环境
2.作为“观念”的机体
3.机体中的超越机械论—活力论对立的意义统一
第三节 人类秩序
1.意识的生命
——在当代人那里,意识与活动的关系仍然是外在的。关于知觉理论的一些推论
——初始知觉的诸特征:它依附于人的意向而不是依附于对象,它体验到实在而不是认识到真理
——有关于意识结构的推论:多种多样的意向,实在意识
2.严格意义上的人的意识
3.驳心理学中的因果思维。用结构来解释弗洛伊德主义
4.“心理”与精神不是实体而是统一性的辩证法或者形式。——如何超越“心灵主义”与“唯物主义”的二者择一。——作为行为结构的心理
结论:前述分析的双重意义。它们接受一种批判主义结论吗?
第四章 心身关系及知觉意识问题
第一节 各种经典的解决
1.素朴意识及其经验实在论
2.关于感性事物的哲学实在论
3.科学中的伪笛卡尔主义
4.知觉意识的笛卡尔式分析
5.批判的观念。理智主义知觉理论对心身关系的解决
第二节 不存在着自然主义的真理吗?
1.前述各章在何种意义上导向了先验态度。被界定为意义的三个秩序的物质、生命和精神
2.但我们的结论不是批判主义的
3.应该区分作为意义的场所的意识与作为实际经验之流动的意识
A)外部知觉。事物现象。——身体本身的现象。——如同回到一种原初经验那样回到知觉场。作为有充分根据的错误的实在论
B)错误,心理的与社会的结构
4.结构与意义。知觉意识问题
所引著作目录
法中(西中)术语对照表
中法(中西)术语对照表
法中(西中)人名对照表
中法(中西)人名对照表
译后记
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收起)
0 有用 猫沽钓 2020-12-05 17:09:24
梅洛-庞蒂的第一部“著作”,展现出早期梅洛庞蒂方法论上的矛盾:以行为出发的结构主义和以意识出发的现象学。全书后面以及《知觉现象学》不再探讨动物和行为问题。太”人道主义“了!
0 有用 飘来飘去 2021-10-08 11:31:01
这已经是我目前阅读能力的一个限阀了。看懂了,但又没完全懂。不过MP对知觉场、循环因果、身体与心灵、唯灵与唯物、三种秩序、结构等问题的描述与揭示,确实能启发我进一步理解传统文论中的情景交融说、有我无我说等等,想要进一步理解,还是要借助于一些二手资料,愉快地刷论文去啦!
0 有用 这么近,那么远 2019-01-05 20:09:50
可以。“本书是法国著名的哲学家、现象学家梅洛—庞蒂(1908—1961年)的早期著作。梅洛—庞蒂在本书中运用胡塞尔现象学的方法,吸收了格式塔心理学的结构理论,从关于行为和认知的心理和生理学理论的矛盾说起,批判了行为主义和将反射活动认作行为之基本原子的理论,强调行为的整体特征。并通过对反射行为、高级行为、物理秩序、生命秩序的讨论,论证传统哲学对于自然与意识关系问题的解决之不足,从而引入了一种新的思维... 可以。“本书是法国著名的哲学家、现象学家梅洛—庞蒂(1908—1961年)的早期著作。梅洛—庞蒂在本书中运用胡塞尔现象学的方法,吸收了格式塔心理学的结构理论,从关于行为和认知的心理和生理学理论的矛盾说起,批判了行为主义和将反射活动认作行为之基本原子的理论,强调行为的整体特征。并通过对反射行为、高级行为、物理秩序、生命秩序的讨论,论证传统哲学对于自然与意识关系问题的解决之不足,从而引入了一种新的思维范式来重新审视身心关系问题。” (展开)
0 有用 Unnamed 2021-06-05 19:07:05
蛮好,其实还没读完,比《可见的不可见的》还晦涩
1 有用 Hypnos 2021-08-17 00:44:01
没有知识背景,基本没进去。感觉是一种存在主义立场上谈身-心问题。佩服作者的科学背景真不错👌
0 有用 飞鸟与鱼 2024-05-12 19:30:38 河北
是格式塔而非原子,是整体而非部分之和,用场来代替独立的通路。基于格式塔心理学和生物学实验,开启了他后来的知觉/身体现象学之路。PS:看完这个居然理解了一部分《辩证法的历险》中的理论
0 有用 无处在的 2023-07-04 16:14:16 浙江
见另一版本
0 有用 黑狗达 2023-05-07 15:48:36 甘肃
还得是杨大春教授
0 有用 王二 2023-03-25 12:47:09 上海
考研复试选了这本,考完标记纪念一下。
0 有用 本能的绵延 2022-06-15 20:20:27
我能说用这个治好了我的瘾吗