内容简介 · · · · · ·
《符号学原理与推演》内容简介：人的精神，人的社会，整个人类世界，浸泡在一种很少有人感觉到其存在却没有一刻能摆脱的东西里，这种东西叫符号。人们常把符号看作形式工具，把符号学看作是一种方法论，其实使用符号是人之所以为人的原因：人有生存本能，就必有意义本能，人类为了肯定自身的存在，必须寻找存在于世每一刻的意义。符号是意义的唯一寄身之所，意义的唯一传递之途，也是意义唯一的解释钥匙。因此，符号是人的本质。
近二十多年，我们目睹了人类历史上从未有过的一场剧变：当代文化迅速冲进一个从高度符号化时代”，符号消费已经超过物质消费，相应地，符号生产也不得不超过物质生产。在当代，个人不仅仅作为物质生产者，更是作为一个符号生产与消费者存在于世。我们对这局面及其重大历史后果，还没有充分理解，我们对当代社会符号生产和消费的规律，至今没有认真研究和争辩。
符号学综合提升了人类关于...
符号学原理与推演的创作者
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赵毅衡 作者
作者简介 · · · · · ·
赵毅衡，中国社科院研究生院硕士，伯克利加州大学博士，长期执教于英国伦敦大学东方学院，现为四川大学文学与新闻学院教授。
主要中文著作：《远游的诗神》、《新批评》、《符号学导论》、《苦恼的叙述者》、《当说者被说的时候：比较叙述学导论》、《必要的孤独：形式文化学论集》、《建立一种现代禅剧：高行健与中国实验戏剧》、《礼教下延之后：中国文化批判诸问题》等。
主要英文著作：The Uneasy Narrator：Chinese Fiction from theTraditional to the Modern、Towards a Modern Zen Theatre等。
主要文学创作：《居士林的阿辽沙》、《沙漠与沙》等。
主要译著：《美国现代诗选》、《化身博士》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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关于共时与历时究竟如何区分，却一直有很多误解。列维-斯特劳斯在《结构人来学》中举交响乐为例，说一首交响乐是共时与历时配合而成。某个瞬间的和声与配器，是共时性的，交响乐的演奏则是历时的。巴尔特认为晚餐中一道道上菜是历时的。这两位大师恐怕是弄错了：他们把符号系统的空间展开/时间展开，误作为共时性/历时性。有的符号文本在空间中展开（例如壁画、建筑），有的符号文本在时间中展开（例如电影、仪式）。哪怕在时间中展开的文本，依然可以被看成一个共时结构，只要展开的时间过程没有影响组分的相互关系。一本书看上去是空间的存在，但是小说的阅读，与讲故事一样需要时间，而一本小说和一则故事都不是历时的。当符号组合被看成一个文本，或一个系统，就是共时的。 (查看原文) —— 引自第80页 -
符号学讨论的共时，不是指示符号文本的空间（非时间）展开方式，而是解释者看待这个系统的角度，对一个系统的研究，可以有共时与历时两种侧重。一部交响乐，一顿晚餐，哪怕不是严格的“共时发生”，也可以是共时系统，即可以当作一个系统给予解释。 (查看原文) —— 引自第80页
> 全部原文摘录
丛书信息
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符号学丛书(共6册)，
这套丛书还有
《符号学》《符号学》《劳特利奇符号学指南》《符号学-传媒学词典》《符号与意义》
。
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符号学原理与推演的书评 · · · · · · ( 全部 22 条 )
巴布亚新几内亚
南京大学出版社2012版
关于《符号学》这本书
这是我今年到目前为止看的规模最大的一本书，400页。每天固定看40页，看了10天左右（我的观念是每天能够接受的知识是有定额的，超过了就算看了也理解不了，徒伤脑子）。 因为“辛辛苦苦”看完了，于是必须简单写几句话纪念一下，顺便给后来者提供参考。 看这本书之前最好先看赵...
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戏言17
南京大学出版社2016版
读完这本书，今天省下了一顿饭
这篇书评可能有关键情节透露
如果让我给一本书打分，满分100，这本书绝对可以给99分。 因为，这本书可以推演出我们想要的小世界，对个人想象力来说，绝对是一种极大的提升。 一.符号是什么？ 人的精神，人的社会，整个人类世界，浸泡在一种很少有人感觉到其存在却没有一刻能摆脱的东西里，这种东西叫符号。... (展开)
Rebecca
【转载】唐小林：石头不是石头才是符号——符号的起点：关于“物-符号”的一个讨论
赵毅衡的《符号学原理与推演》，提出并成功地解决了一系列新的符号学论题，诸如潜在符号、元语言集合、解释漩涡、理据性滑落、虚构中如何述真、异化符号消费等等，拓宽了符号学论域，丰富了符号学理论及其应用。其中，对物的三种存在方式的论辩，颇具洞见：物可以作为仅具“使...
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Rebecca
【转载】王悦：符号叙述学之“时间向度”分类法辨析
赵毅衡先生在他的新书《符号学：原理与推演》中提出了“符号叙述学”这一概念。他将符号文本分为两大类：“描写人物和变化（即包含情节）的文本，是叙述；不卷入人物与变化的文本，是声述。”[①]在这里，“叙述”是体现为多种形态的符号文本，因此，对于“叙述”的研究也不应...
(展开)
Rebecca
【转载】胡易容：论文化标出性翻转的成因与机制
一、从语言“标记性”到文化“标出性” “标出性”是赵毅衡先生对语言学术语“标记性”的新译。“标记”理论为上世纪三十年代布拉格学派的学者特鲁别茨柯伊(Nikolai Trubet-zkoy)和雅各布森(Roman Jacobson)所创。特鲁别茨柯伊从音位学角度提出了三种对立：（1）有无对立(priva...
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天尽沙
让符号学不再“神马浮云”
赵毅衡先生20年磨一剑。 1990年，《文学符号学》让我首次读懂符号学； 这次赵先生的《符号学：原理与推演》把符号学应有到文化分析中， 让符号学不再“神马浮云”。 期待……
(展开)
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订阅关于符号学原理与推演的评论:
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11 有用 露丝玛莉很悲伤 2013-06-13 14:34:01
因为给索绪尔打四分只好给老赵打三分。许多东西生拉硬扯。整个结构不是很清楚。优点是举了许多例子，语言比较平易。
16 有用 Strongart 2015-05-25 21:46:04
非常精彩的符号学著作，既有对国外大师思想的深入剖析，又补充了很多中国传统美学的实例，既能承接后现代的哲学思想，又分析了很多现实的文化现象，值得一读啊！
4 有用 毁桥 2014-02-03 14:36:46
从无限衍义看到了块茎的影子，作者很牛逼的感觉 不看了 也就那么几个地方haikeyi
6 有用 日常诗人 2016-06-11 16:15:58
看到“共时性”“历时性”，想起大学时苦思冥想过的因果关系，还有后来看了某部关于平行时空的科幻电影后，想出来跟决定论对应的拼图论：）
1 有用 萧珩 2016-06-17 18:11:49
绝对是一本好书，估计只理解了百分三十，需要进一步重读……