作者:
[美国]
鲁思·本尼迪克特
出版社: 光明日报出版社
副标题: 了解日本和日本人的公认最佳读本
译者: 晏榕
出版年: 2005-12-1
页数: 205
定价: 18.00
装帧: 平装
ISBN: 9787801458285
出版社: 光明日报出版社
副标题: 了解日本和日本人的公认最佳读本
译者: 晏榕
出版年: 2005-12-1
页数: 205
定价: 18.00
装帧: 平装
ISBN: 9787801458285
内容简介 · · · · · ·
本书是解析日本民族精神、文化和日本人性格的名作。1944年本书作者鲁思·本尼迪克特应美国政府之邀，对日本文化进行研究以便为制定对日政策提供帮助和科学依据。1946年，作者将研究成果整理成书出版，便是这本《菊花与刀》。本书出版后在日本和世界引起广泛关注，被视为研究日本最有见地的作品，被公认为了解日本的必读书。
书名“菊花与刀”，用日本最具象征意义的两种事物，来揭示日本文化和日本人性各的双重性，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析，并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用。此外，本书还是一部将深刻的思想和流畅的语言完美结合的典范，在学术界和普通读者中都深受好评。
对于在历史上曾饱受日本民族带来深重苦难的中国人，认真阅读和思考本书具有...
菊花与刀的创作者
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![[美国] 鲁思·本尼迪克特](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1530326331.33.jpg)
鲁思·本尼迪克特 作者
作者简介 · · · · · ·
鲁思·本尼迪克特，当代著名文化人类学家；文化人类学中文化模式论学派创始人；文化与人格理论（心理人类学）的重要人物。1887年6月5日生于纽约，1919年入哥伦比亚大学，师从美国文化人类学之父博亚斯，专攻文化人类学，1923年获博士学位。之后留校任教，历任讲师、副教授、教授，1948年病逝。代表作有《菊花与刀》、《文化模式》等。
译者简介
晏榕，本名李佩仑，当代诗人，毕业于浙江大学人文学院，获硕士学位，现为绍兴文理学院人文学院讲师。20世纪80年代开始诗歌创作，在国内外诗歌刊物发表作品数百首、长诗十余首，已出版《秋之书》、《俪歌与沉思》、《诗的复活》等诗文集及《爱的秘密》、《火与冰——现代英美诗歌》等译著。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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对我来说，了解文化相似性之所以有价值，……在于能够凭借这些类似或差异，获得理解日本生活方式的启示，因为，我懂得这些风俗习惯在简单的文化中是如何起作用的。……人类学家在有关原始民族的研究中，已反复地证明，这种文化比较是何等有价值。一个部落的正式习俗也许百分之九十与邻近部落相同，却可以作些修改以适应与周围任何民族都不相同的生活方式和价值观念。在这一过程中会排斥某些基本习俗，不论其对整体的比率是多么小，都可能使该民族的未来向独特的方向发展。对于一个人类学家来说，研究这种在整体上具有许多共性的各民族之间的差异是最有益的。 人类学家必须发展研究日常琐事的技术，因为，他所研究的部落中的这些日常琐事，与他本国相应的事物相比截然不同。当他想理解某一部落中被视为最恶毒的或另一部落中被视为最胆怯的行为时，当他试图了解在特定情况下，他们将如何行动、如何感受时，他就会发现，必须大力进行观察并注意细节，这些，在对文明民族进行研究时常常是不大注意的。人类学家有充分的理由相信，这些乃是最关键的，并且也知道如何进行挖掘。 (查看原文) —— 引自章节：摘记（不包括第六章） -
在一个民族基于其整个经验和价值体系，在思想上已形成一套与我们的设想异常不同的行动方针时，我们却侈谈共同的目标。我们根本不找机会去了解什么是他们的习惯和价值。如果去了解，我们也许会发现，某一行动方针并非必然是坏的，因为它并不是我们所了解的那一种。 (查看原文) —— 引自章节：摘记（不包括第六章）
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菊花与刀的书评 · · · · · · ( 全部 1613 条 )
战斗时代
商务印书馆1990版
《菊与刀》看穿了日本国民性吗？
对于中国人来说，一提起了解日本，肯定就会有人推荐《菊与刀》，并且他还说不定会绘声绘色的说，这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读，在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本，这本书不可不读。所谓一手持菊，一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...
(展开)
北楼鬼
商务印书馆1990版
日本人如何看《菊与刀》——川岛武宜的评论，推荐一读。
按：不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录，川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时，不光从细节问题上指出了若干问题，还指出了本书的一些方法局限，比如历史视角的缺失、将日...
(展开)
AOI
商务印书馆1990版
东方学视角下的知日误区
最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章，论点倒也不新鲜，但其中有些观点是很有代表性的，比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人，我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人，匪夷所思是正常的罢。”，这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法，即强调日本文化的特...
(展开)
牛一点
华文出版社2005版
日本民族性格的耻感文化和等级制度
这篇书评可能有关键情节透露
摘要：本尼迪克特的《菊与刀》是一部研究日本文化的着作，对日本民族性进行了深刻的分析。耻感文化、森严的等级制度以及日本人的特有的性格特征，作为一衣带水的邻邦中国，应该从中获得什么启示，以推进本国的发展以及与日本的交流。 关键词：《菊与刀》 耻感文化 等级制度 ... (展开)
つらじゃない
群言出版社2016版
不要只看中日表面上很像
中日文明在外表上看来极为相似，不仅体现在衣食住行和文字律令，也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时，却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革，而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...
(展开)
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订阅关于菊花与刀的评论:
feed: rss 2.0
6 有用 望月封道 2013-01-04 16:41:27
翻译太差，既拗口又毫无学术著作的逻辑顺畅感。
0 有用 挥雨 2007-11-19 17:58:34
了解日本必读
0 有用 ཉི་མ། 2012-10-29 11:42:42
#2012416#
2 有用 Bill 2007-05-16 23:12:45
为什么大多数人都看的是另外一个版本？ 对这本书，六十年前/一个没去过日本的美国作家 写出来已经很让人刮目相看了 对日本不算熟悉 除了媒介的宣传，生活中也只有接触过零星日本人 不敢说书中内容是否令人信服，但认同：恩、忠、情意的矛盾造就了这个熟悉而陌生的民族。常会想：假如中日不曾交战，我们会怎样看待这位邻居。但是反过来想：就本性出发，或许两个民族之间的剐蹭总是难免的，不论是刀光火影，还是唾沫横飞。
0 有用 Super Neo 2009-11-27 22:18:50
阅读时间：2009年5月,写作日期久远，与现实出入较大，但在了解日本人方面依旧有巨大的价值。结合事实和现状思考，可以得出写有趣的结论。
0 有用 Loki psalm 2023-10-10 21:13:10 河北
在钟书阁漫长等海底捞美甲的间隙
0 有用 讴阳 2022-11-04 21:52:49 陕西
日本人的形象跃然纸上，栩栩如生。但只是总结了那个时代的日本人，当代民主自由平等与消费主义享乐主义思潮定还有新的冲击。一个岛国其长期的封闭性也是其价值观不同于其他诸国的地理原因。不知道随着全球化他的独立性还能保持多久，但无论如何，它都得需要中华民族的特别注意。
0 有用 婷婷 2022-10-23 09:50:26 江苏
无聊 @2020-07-16 14:40:48
0 有用 安可期 2022-05-14 10:41:38
鏡子反映心靈的純潔。
0 有用 不想让你看见我 2022-04-11 01:16:47
一直被同事吐槽读的版本不对 虽然有好些都是一眼过 不走脑 但还是有些许的了解 也算没白花了时间 希望以后有时间再读个其他版本