内容简介 · · · · · ·
《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制,对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观,以儒家为主,兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点,见解精辟,开中国文学批评史之先河,对后世影响深远。作品风格刚健,富有诗意。
文心雕龙译注的创作者
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王运熙 译者
目录 · · · · · ·
前言
原道第一
征圣第二
宗经第三
正纬第四
辨骚第五
明诗第六
乐府第七
诠赋第八
颂赞第九
祝盟第十
铭箴第十一
诔碑第十二
哀吊第十三
杂文第十四
谐■第十五
史传第十六
诸子第十七
论说第十八
诏策第十九
檄移第二十
封禅第二十一
章表第二十二
奏启第二十三
议对第二十四
书记第二十五
神思第二十六
体性第二十七
风骨第二十八
通变第二十九
定势第三十
情采第三十一
镕裁第三十二
声律第三十三
章句第三十四
丽辞第三十五
比兴第三十六
夸饰第三十七
事类第三十八
练字第三十九
隐秀第四十
指瑕第四十一
养气第四十二
附会第四十三
总术第四十四
时序第四十五
物色第四十六
才略第四十七
知音第四十八
程器第四十九
序志第五十
· · · · · · (收起)
原道第一
征圣第二
宗经第三
正纬第四
辨骚第五
明诗第六
乐府第七
诠赋第八
颂赞第九
祝盟第十
铭箴第十一
诔碑第十二
哀吊第十三
杂文第十四
谐■第十五
史传第十六
诸子第十七
论说第十八
诏策第十九
檄移第二十
封禅第二十一
章表第二十二
奏启第二十三
议对第二十四
书记第二十五
神思第二十六
体性第二十七
风骨第二十八
通变第二十九
定势第三十
情采第三十一
镕裁第三十二
声律第三十三
章句第三十四
丽辞第三十五
比兴第三十六
夸饰第三十七
事类第三十八
练字第三十九
隐秀第四十
指瑕第四十一
养气第四十二
附会第四十三
总术第四十四
时序第四十五
物色第四十六
才略第四十七
知音第四十八
程器第四十九
序志第五十
· · · · · · (收起)
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文心雕龙译注的书评 · · · · · · ( 全部 60 条 )
因为它曾经为忧伤所哺育,又在失眠的静寂里痛得长久。
可以有时间做书摘是很幸福的事,记一些浩如烟海的文字里的共鸣,犹如整本书盛装出席只为衬托这几句,有意无意再翻看时,就像置身于胸中丘壑里凝神一顾便无穷般若心自在,所以很多书偏向只复看自己的书摘。而少有几本书则觉得整本都该抄下来都该常捧原著,甚至希望有记忆面包可...
(展开)
《文心雕龙》“神思”辨析
这篇书评可能有关键情节透露
私认为,中国古代文论的研究现状不佳,关键原因就在于概念辨析不明,使用又过于随意含糊。以“神思”为例,有学者将之比附为“想象”、“灵感”,皆未得其本,在其之前有必要对“神”“思”的历史地位变迁,以及二者之间关系的变化发展进行细致辨析。 从中国文化的大背景来看,... (展开)向传统经典学习写作的“经典”之道
很久一段时间,对《文心雕龙》的印象,就停留在了它的作者是南朝人刘勰,以及一句“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”,以及另一句“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密”,其他的,那就一概不知道了。其实,就连这些内容,也非常有可能不是在语文课上学到的,极...
(展开)
上篇文体论,下篇创作论
古之文人,日讽夜诵、时时临文,于历代诗词歌赋、诸家文集谙熟于心,读《文心》估计如品茶,没有当代人的“时代距离”。 当代人读《文心》原文,估计大都力不从心。一是原文乃六朝旧文,唐宋以降“古文运动”与《古文观止》的普及,诸位的初中高中课本都是韩柳以下的古文,《文...
(展开)
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订阅关于文心雕龙译注的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 迟枣 2014-03-17 21:43:43
比较浅易,注释也比较精炼,不适合细究,建议合并义证一起看
0 有用 风挑一点灯 2014-11-14 12:08:51
读了文体部分
0 有用 耷不隆咚 2011-06-23 21:00:11
比周先生阐释得好!
3 有用 [假装已注销] 2015-04-10 21:41:08
查王运熙题解用到。注释稍嫌疏略。
0 有用 月舞于星渊 2013-08-22 16:09:31
这本书在中国文学史上的地位不必多说。可是看中国文论没有看外国文论时有种醍醐灌顶的感觉。
0 有用 O21149 2021-12-26 19:48:24
手边没书,看的微信读书上的
0 有用 避难所_ 2021-12-23 14:39:32
我倒觉得这个版本注解还不错 从源头读起再感慨,中国文化中的追古和排异真是一脉相承,代代相传,绵延不绝,竟然至今
0 有用 费奥多尔的流放 2020-12-29 20:20:17
港真,这个版本的排版我看的很舒服。
0 有用 客 2020-11-19 15:26:52
真好!
0 有用 是我 2020-08-30 21:46:06
全书50篇,可谓体大思精。除末尾《序志》篇外,分为四部分。《原道》至《辨骚》5篇,文之枢纽,提出指导写作的总原则;《明诗》至《书记》20篇,前十篇论“文”,后十篇论“笔”,“原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统”,从写作指导角度指明各体文章的体制特色和规格要求,被刘勰称为“纲领之要”;《神思》至《总术》19篇,泛论写作方法。