作者:
[美] 诺姆·乔姆斯基
/
[法] 米歇尔·福柯
/
[荷]方斯•厄尔德斯
出版社: 漓江出版社
原作名: Human Nature: Justice versus Power: The Chomsky-Foucault Debate
译者: 刘玉红
出版年: 2012-3-1
页数: 94
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 新思想译丛
ISBN: 9787540755584
出版社: 漓江出版社
原作名: Human Nature: Justice versus Power: The Chomsky-Foucault Debate
译者: 刘玉红
出版年: 2012-3-1
页数: 94
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 新思想译丛
ISBN: 9787540755584
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部4 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 培养律师素质阅读书单 (HL)
- 博士读书记录 (左思)
- 人文社科方法论:兼批判 (🦉的瓦涅密)
- 深圳读书月“2012年度十大好书”百本入围 (黄小蓉)
- 深圳读书月2012年度十大好书初选书单 (贱草)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于乔姆斯基、福柯论辩录的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 梦魇马戏团 2012-07-20 15:42:06
有点鸡同鸭讲。
3 有用 🦨🦫 2019-01-25 14:36:40
并不存在“高下立判”
5 有用 项平 2020-11-01 17:42:34
前半部分自说自话。乔姆斯基由其语言哲学出发,挖掘出潜藏其中的前巴别塔式人文主义正义观,而福柯一如既往操纵着知识考古学的匕首,推出解构历史的后基础主义立场,质疑乔的概念工具如何讨论永恒人性,对此乔姆斯基的结论是:“我认为这是一个淡化知识主体的困境的问题,而对他来说,这是一个让言说主体的困境重新显现的问题。”后半部分,转向政治语境中的“问题化”“合法性”与“公正”。两人都同意政治是生活的底层逻辑,虽然... 前半部分自说自话。乔姆斯基由其语言哲学出发,挖掘出潜藏其中的前巴别塔式人文主义正义观,而福柯一如既往操纵着知识考古学的匕首,推出解构历史的后基础主义立场,质疑乔的概念工具如何讨论永恒人性,对此乔姆斯基的结论是:“我认为这是一个淡化知识主体的困境的问题,而对他来说,这是一个让言说主体的困境重新显现的问题。”后半部分,转向政治语境中的“问题化”“合法性”与“公正”。两人都同意政治是生活的底层逻辑,虽然我还是觉得这是福柯进攻(亦可说康德的)理性主义的个人秀,但乔的观点仍尤为动人:“我们对人性的看法当然是有限的,它受到社会条件的制约,受到我们自身品性的缺陷、我们所在的知性文化的局限性的束缚……这意味着我们必须有足够的勇气在拥有片面知识的基础上去思考、去创造社会理论,同时以开放的心态面对这样的问题。” (展开)
9 有用 远子 2020-08-05 20:04:18
前半部分讨论哲学,乔姆斯基和福柯基本上是自说自话。可见哲学“对话录”其实是一种文学体裁,苏格拉底的对话者即使在提反对意见时也是在顺着他的意思说,而真实中的“哲学对话”总是一次次回到前提性批判——随着哲学的细化,前提变得越来越多,以致对话变得越来越困难;后半部分的政治讨论则有效得多,大概因为他们都站在保守者的对立面,尽管两人的立场仍然迥异。从他们所持的政治观念来反观前半部分的讨论,也更容易理解两人观... 前半部分讨论哲学,乔姆斯基和福柯基本上是自说自话。可见哲学“对话录”其实是一种文学体裁,苏格拉底的对话者即使在提反对意见时也是在顺着他的意思说,而真实中的“哲学对话”总是一次次回到前提性批判——随着哲学的细化,前提变得越来越多,以致对话变得越来越困难;后半部分的政治讨论则有效得多,大概因为他们都站在保守者的对立面,尽管两人的立场仍然迥异。从他们所持的政治观念来反观前半部分的讨论,也更容易理解两人观念上的差异。乔姆斯基从语言学的前提推论出人人皆有创造性,而福柯则从“知识考古学”的角度质疑“创造性”这一历史性的概念;因而乔姆斯基更相信“无产阶级”本该有、却处处受到压抑的“人性”,而福柯则对具体的建构意见表示怀疑,而仅愿意将自己的批判维持在有限的范围之内——至少从这场对话来看是这样。 (展开)
2 有用 微笑迦朵 2012-04-22 19:35:45
到80多页终于显露出分歧来——关于公正到底从哪来,用于何处。只有90不到的实际内容,是不是应该配上90页有分量的前言导读之类的,不然18块钱真的有点坑。不知道这个系列其他要出的怎么样……
0 有用 蔚蓝桑 2024-04-09 13:16:28 北京
两个啥比
0 有用 流川枫叶红 2024-03-25 22:59:00 四川
前半段不知所云,后半段乔姆斯基有点自圆其说咯,我感觉更喜欢福柯的理论,他似乎更真知灼见更冷静也更理性。
0 有用 緋荔榭·少年 2024-03-13 15:31:08 内蒙古
删减了捏
0 有用 非实存性逐流 2024-02-02 16:33:40 浙江
很通俗易懂,反而失去了关于为何要这两位发言的必要性
0 有用 Duostoyevsky 2024-01-18 15:00:24 四川
乔桑在我心中的样子:带着红领巾的、爱画枯燥单调的生成语法树状图的、以“最简方案”作为哲学观的一根筋理想主义者。