内容简介 · · · · · ·
【内容简介】
没有人喜欢垃圾。垃圾肮脏,而且是“没用”的,不是吗?然而,大城市每天生产的垃圾,却吸引了小玲、丽雨这样的年轻姑娘带着嗷嗷待哺的婴儿,从农村老家搬到大城市郊区;我们毫不吝啬地丢弃的衣服鞋袜,流转到像冷水村一样的城乡接合部,却成为马大姐和老乡大姐这样的拾荒女性的一种矛盾的骄傲;我们每天丢弃的一次性水瓶和餐具堆积如山,它们却和年轻人小张的创业梦交织在一起;而我们的生活垃圾,更构筑了许多像大熊、星星、李涵般在废品场长大的小孩,最独特的童年记忆。
本书就像一部以文字为载体的影片,用平视的、细腻的镜头,以社会学、人类学的视角,借由对在北京居住和生活的十位拾荒者的走访与记述,呈现了这个群体的日常点滴、内心独白和家庭故事。通过审视废品、废品经济、收废品人,作者尝试重新看待这个城市的消费与浪费,重新理解废品回收经济和空间如何与我们息息相关;通过了解废品从...
【内容简介】
没有人喜欢垃圾。垃圾肮脏,而且是“没用”的,不是吗?然而,大城市每天生产的垃圾,却吸引了小玲、丽雨这样的年轻姑娘带着嗷嗷待哺的婴儿,从农村老家搬到大城市郊区;我们毫不吝啬地丢弃的衣服鞋袜,流转到像冷水村一样的城乡接合部,却成为马大姐和老乡大姐这样的拾荒女性的一种矛盾的骄傲;我们每天丢弃的一次性水瓶和餐具堆积如山,它们却和年轻人小张的创业梦交织在一起;而我们的生活垃圾,更构筑了许多像大熊、星星、李涵般在废品场长大的小孩,最独特的童年记忆。
本书就像一部以文字为载体的影片,用平视的、细腻的镜头,以社会学、人类学的视角,借由对在北京居住和生活的十位拾荒者的走访与记述,呈现了这个群体的日常点滴、内心独白和家庭故事。通过审视废品、废品经济、收废品人,作者尝试重新看待这个城市的消费与浪费,重新理解废品回收经济和空间如何与我们息息相关;通过了解废品从业者的工作和生存空间,进一步认识我们的城市成员、城市化,以及中国的现代性问题。
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【编辑推荐】
在垃圾分类大潮中,当被问到“你是什么垃圾”时,别笑,垃圾确实是我们的一部分……
本书以社会学的视角,将垃圾作为一种标志、一个节点,带出我们身处其中的巨大的物质网络,此间,万物皆相关联。垃圾与城市,拾荒者与我们,相互映照,共同构成一幅“人类世”的山水画。
在垃圾分类大潮中,拾荒者的角色是什么、功能是什么?他们受到了什么样的冲击?他们可以做什么?我们又可以为他们做什么?
这些问题,正是本书带给我们的启示与思考。如作者所言:“社会科学有责任给大众提供一种全新的看待垃圾的眼光,讲述一个完整的关于‘物的社会生命’的故事。”
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【媒体推荐】
此书另辟蹊径,带你进入“垃圾”的世界;作为人文关怀和学术思考的结合,是对现代的、消费的大城市生活的绝佳反思,深刻而富有趣味。
——陈冠中(作家)
“收废品的人”是都市生活中的“隐形人”。人们天天看见他们,但又似乎从来看不见他们。《废品生活》引领我们去端详凝视这些人——不仅仅是去发掘他们的卑微与挣扎,更是去发现他们如何在卑微与挣扎中构建自尊和“意义”,以此捍卫人之为人的完整。富有同情但不煽情,好看但不失学理,是一部理解当代中国的人类学力作。
——刘瑜(清华大学人文社会科学学院政治学系副教授)
买买买,也是丢丢丢。嘉明与劼颖的《废品生活》是一部描绘收废品人的民族志,也是一幅“人类世”(Anthropocene)的山水画,揭示垃圾并非中国经济奇迹的废渣或副产品,反而是现代生产方式的核心,所谓垃圾围城,垃圾就是当代生活的隐喻。作者以人类学家的眼光,以物观我,见微知著,从废品出发,观照中国的盛世背后,社会的建构重组、空间的流转变幻、百姓的得失寻觅。
——卢思骋(世界自然基金会中国总干事)
作者简介 · · · · · ·
胡嘉明,香港中文大学文化与宗教研究系副教授,美国哥伦比亚大学文化人类学博士。研究领域为当代中国的国家、社会、文化、资本的交叉博弈关系。曾出版探讨乡土文化与国族话语互动的专著《延安寻真》(2018)。论文曾发表于The Journal of Asian Studies、Modern China、The China Journal、Cities、Urban Geography、Ethnology、China Perspectives等期刊。
张劼颖,中国社会科学院社会学研究所助理研究员,香港中文大学人类学博士。研究领域为科学技术社会研究(STS)、环境人类学、废弃物、劳工。曾在《社会学研究》《开放时代》等期刊发表论文多篇。与废弃物相关的研究包括《中国高速城市化背景下的垃圾治理困境》《废品和垃圾从业者的工作、生活和主体性》《环境治理中的知识生产与呈现——对...
胡嘉明,香港中文大学文化与宗教研究系副教授,美国哥伦比亚大学文化人类学博士。研究领域为当代中国的国家、社会、文化、资本的交叉博弈关系。曾出版探讨乡土文化与国族话语互动的专著《延安寻真》(2018)。论文曾发表于The Journal of Asian Studies、Modern China、The China Journal、Cities、Urban Geography、Ethnology、China Perspectives等期刊。
张劼颖,中国社会科学院社会学研究所助理研究员,香港中文大学人类学博士。研究领域为科学技术社会研究(STS)、环境人类学、废弃物、劳工。曾在《社会学研究》《开放时代》等期刊发表论文多篇。与废弃物相关的研究包括《中国高速城市化背景下的垃圾治理困境》《废品和垃圾从业者的工作、生活和主体性》《环境治理中的知识生产与呈现——对垃圾焚烧技术争议的论域分析》《废弃物治理的三重困境:一个社会学视角的环境问题分析》《从“生物公民”到“环保公益”:一个基于案例的环保运动轨迹分析》,以及Living with Waste:Becoming “Free” As Waste Pickers in Chinese Cities等。
目录 · · · · · ·
导言:废品的政治与文化
第一部分 城市采矿人:废品回收作为非正式经济
1. 回首跌宕京漂路:一个女收废品人的口述创业史
2. 低端企业家:北京收垃圾,老家拾尊严
3. 底层的生存策略:从“超生游击队”到“黑心小作坊”
· · · · · · (更多)
导言:废品的政治与文化
第一部分 城市采矿人:废品回收作为非正式经济
1. 回首跌宕京漂路:一个女收废品人的口述创业史
2. 低端企业家:北京收垃圾,老家拾尊严
3. 底层的生存策略:从“超生游击队”到“黑心小作坊”
第二部分 垃圾场上的家园:拾荒社群的组装家庭和想象的老家
4. 拾荒父子:离愁与创业梦
5. 年轻的母亲:垃圾场上育儿的苦与乐
6. 拾荒第二代:垃圾大院“回娘家”
7. “这就叫自由”:拾荒者中的老北京
第三部分 废品的空间:城乡接合部
8. 冷水村的引路人:接驳城乡的黑车师傅
9. 老乡邻居交错相逢:装修父子的教育梦
10. 垃圾场上的高跟鞋:时尚、尊严与母爱
结语:废品生活
参考文献
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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对于“非正式经济”或者“非正规经济”,学者黄宗智(2009)提醒我们,这是目前发展中国家最大的非农群体就业领域。所谓“非正式”,是指它并非现代的、工业的、城市的企业或者经济部门,也不是传统的农业领域。它在“传统”与“现代”之间。在农业人口城市化过程中,事实上大量的农业人口并未被完全吸纳进入全然现代化的经济部门,而是进入传统与现代部门之间的中间领域。黄宗智(2008)认为“非正规经济”最确切地概括了这种城市中的低层次就业情况。这些城市底层的新兴劳工所从事的,不是稳定的、被纳入国家福利系统和劳动保障体系的工作,而是在小规模的、零散的,不被国家管理、法律规制的经济单位中,提供廉价的劳动力。这个领域吸纳了大量从农村来到城市的剩余劳动力,同时也创造了城市中劳动报酬低微、欠缺福利的“次级公民”。 (查看原文) —— 引自章节:第一部分 城市采矿人:废品回收作为非正式经济 -
使人重尊严的老家“电梯房” 王大哥特别为他们在县城的“电梯房”拍了一段视频,虽然他们没有很多机会住在那里,但是这个家远比他们每天居住的平房有意义。这个房子,并不如外人所认为的那样是多余的,它是农民工一种乡土感情或者责任的寄寓。这个楼房住宅除了显示他赚钱的能力外,还有更深层的意义。其中之一可能是对老爹的一种示威,象征着他对当年离家京漂定的一种无悔。 (查看原文) —— 引自章节:第一部分 城市采矿人:废品回收作为非正式经济
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香港中文大學出版社 (2016)8.0分 121人读过
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- ★港台引进★ (皮特4)
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0 有用 一片阿司匹林 2021-04-05 15:15:53
买书的时候以为会是一本深刻的讲述废品经济的学术作品,结果其实更像是一本小记录文学 讲了一些故事而已。 Anyway 小区里的保洁阿姨真的都很nice 有时候只能希望 我扔掉的那些快递盒 能在这个废品循环里让她们补贴家用。
1 有用 Abbie 2020-03-26 21:27:40
核心内容: 1.本书是两位人类学家十年的走访和记述。 2.作为消费时代环境保护的守卫者,不同于我们的想象,废品回收是一项需要极高专业性的工作。从称重、计量到对废品材料的辨别、估价、处理,再到寻找货源和渠道、与下家和上家讨价还价、公关,这些都需要拾荒者不断学习和积累经验,因为这些能力和他们的收入直接相关。 3.我们看到的拾荒者,往往是一个人,但其实他们往往是一家人都做这一行,而且拾荒者还有一个特别的... 核心内容: 1.本书是两位人类学家十年的走访和记述。 2.作为消费时代环境保护的守卫者,不同于我们的想象,废品回收是一项需要极高专业性的工作。从称重、计量到对废品材料的辨别、估价、处理,再到寻找货源和渠道、与下家和上家讨价还价、公关,这些都需要拾荒者不断学习和积累经验,因为这些能力和他们的收入直接相关。 3.我们看到的拾荒者,往往是一个人,但其实他们往往是一家人都做这一行,而且拾荒者还有一个特别的家庭组织形式,叫做“组装家庭”。废品回收收入不少,同时是一个自由的工作,虽然这份自由是以没有保障作为代价的。因为强力的人际和工作的网络,使得废品从业者的转行成本太大。 4.捡垃圾的关键动作在于“分拣”垃圾。(收)废品可以换钱,也要拿钱买,往往是指干净的分类好的纸制品,还有瓶罐等回收价值高的垃圾。 (展开)
0 有用 Edison呢 2020-04-14 13:19:58
问:你为什么不戴手套捡垃圾? 答:不戴手套让我更快。 如果你还在想为啥拾荒者的手、干农活的手、旷工的手都这么粗糙且受伤变形时还都不戴手套时~
1 有用 马拉盏芥蓝 2023-12-09 14:38:02 广东
不好意思我来瑞平一下。两年前看我会很欣赏,一年前看也会觉得不错。但是现在,我已经受够了各个社科学者,将中国所有主体的焦点汇聚在城乡矛盾/城乡二元这一矛盾点上。还有什么压缩的时空性/城乡二元的模糊边界/城市边缘这种,好boring……做点新的东西好吗……
4 有用 大力水手 2020-08-14 14:29:01
完全没有展示出垃圾场上的经济社群与空间,勉强算是拾荒者采访的纪实文学
0 有用 小裁缝 2024-06-29 21:39:45 中国香港
比较喜欢里面对“肮脏的城市”与“干净的老家”的对比 废品方面对于熟悉这个行业的人来说没有太多新内容
0 有用 优质梦游者 2024-06-24 14:14:18 江苏
似乎和导言里说的内容无关?行动者网络理论(❎)行动着忘了理论(✅)
0 有用 The.L净光星 2024-04-29 10:51:57 广东
我觉得很棒的一本书,也为两位作者的研究精神点赞!读完这本书,我大概有一种感觉:任何事物之间都是这个世界和社会的一面折射,每一个人,每件物品的存在,都是必然,我对这个世界更加地温柔了~
0 有用 六月雪 2024-04-14 17:32:41 上海
1.拾荒者是站在城市消费和环境之间的守护者。拾荒者让垃圾进入一个正向的循环,也让他们自己有机会在大城市的边缘生存,生计给他们带来了更多选择。 2.拾荒者的所有生活方式,人际关系,工作方式都基于拾荒。那些为拾荒者提供强力支持的网络,也牢牢地网住了拾荒者,让他们难以逃离。 3.废品回收是一个职业。而从事这个行业的人,也值得“拾荒者”或者是“废品从业者”这样一个称呼。
0 有用 控制我所有淚腺 2024-04-06 21:38:28 广西
案例雷同 访谈记录 缺少细节和分析,部分沿用项飙和张鹂对“浙江村”的研究范式