内容简介 · · · · · ·
中国历史的特殊性何在?奠定于何时?
芝加哥大学终身教授赵鼎新以社会学的方法切入中国历史研究,从五百年的东周纷乱历史中,提炼出此后两千年中国政治的基本模式,试图回答:中国何以成为中国。
本书堪称当代历史研究中罕见的具有大历史视野的著作,拣选的虽是春秋战国的历史,注目的却是整个中国古代的历史性格和社会结构,并由此推断儒法国家产生的渊源与性质及对后世社会的影响。
作者以形塑中国历史模型的关键时期——东周至西汉前叶为研究对象,分析此一时期诸侯国之间频繁爆发的战争如何驱动国家集权化进程,此后深刻影响中国历史的郡县制、科层制、强国家等特征,皆起源于这个关键时期。
在东周的尽头,一个儒法帝国冉冉升起,至今仍然笼罩着我们对历史的认知。
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1、大历史观的回归
中国为何是所谓的儒法国家而不是简单的儒学国家?
两千年的中国帝制史...
中国历史的特殊性何在?奠定于何时?
芝加哥大学终身教授赵鼎新以社会学的方法切入中国历史研究,从五百年的东周纷乱历史中,提炼出此后两千年中国政治的基本模式,试图回答:中国何以成为中国。
本书堪称当代历史研究中罕见的具有大历史视野的著作,拣选的虽是春秋战国的历史,注目的却是整个中国古代的历史性格和社会结构,并由此推断儒法国家产生的渊源与性质及对后世社会的影响。
作者以形塑中国历史模型的关键时期——东周至西汉前叶为研究对象,分析此一时期诸侯国之间频繁爆发的战争如何驱动国家集权化进程,此后深刻影响中国历史的郡县制、科层制、强国家等特征,皆起源于这个关键时期。
在东周的尽头,一个儒法帝国冉冉升起,至今仍然笼罩着我们对历史的认知。
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1、大历史观的回归
中国为何是所谓的儒法国家而不是简单的儒学国家?
两千年的中国帝制史中,为何基本历史模式始终稳固不变?
本书堪称当代历史研究中罕见的具有大历史视野的著作
从五百年的东周纷乱历史中,提炼出此后两千年中国政治的基本模式,从起源出剖析中国帝制的政治基因。
2、开辟中国历史转型的动力机制
为何中国逐步转型为一个以儒士为主导的科层制帝国?
强国家、弱社会的格局究竟如何形成?
以社会学家的视角切入历史,将战争作为推动中国历史转型的基本动力。
3、建立透视东周历史的新框架
打破传统的春秋—战国二分法,首次提出将东周政治进程分解为三段:霸主期,转型期,全民战争期。
霸主时期(前770—前546年)
转型期(前546—前419年)
全民战争期(前419—前211年)
东周战争与儒法国家的诞生的创作者
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赵鼎新 作者
作者简介 · · · · · ·
1953年生
1996年至2011年执教于美国芝加哥大学社会学系,获芝加哥大学终身教授,现为浙江大学人文高等研究院院长、社会学系主任,长期致力于政治社会学及社会运动方面的研究。
国内出版著作有《社会与政治运动讲义》《民主的限制》《东周战争与儒法国家的诞生》等。
目录 · · · · · ·
第一章 引论 ............ 001
第二章 本书论点的进一步阐述 ............ 007
第三章 相关研究回顾 ............ 013
第四章 本书的理论及其渊源 ............ 023
第五章 西周体制及其衰落 ............ 039
· · · · · · (更多)
第一章 引论 ............ 001
第二章 本书论点的进一步阐述 ............ 007
第三章 相关研究回顾 ............ 013
第四章 本书的理论及其渊源 ............ 023
第五章 西周体制及其衰落 ............ 039
第六章 东周历史的分期 ............ 051
第七章 霸主期(前770—前546年) ............ 061
四大战争区域的形成与归一 063 / 效率驱动型文化的兴起 074 / 郡县制的产生 079 / 二级封建化 083
第八章 转型期(前546—前419年) ............ 087
封建危机 088 / 封建危机对战争的掣肘 093 / 晋、楚弭兵 094 / 霸主时代的终结 102 / 晋国公室的式微与科层制国家的兴起 106 / 战争驱动型改革 111
第九章 全民战争期(前419—前221年) ............ 117
诸子百家的兴起 118 / 中国哲学的局限 123 / 法家改革 126 / 东方专制主义的问题 130 / 经济权力的兴衰 136 / 全民战争和秦帝国的崛起 149
第十章 儒法国家的形成 ............ 169
秦朝的覆灭 170 / 西汉初年的历史演变 176 / 儒法国家的形成 182
第十一章 中国历史的模式 ............ 189
附录一 本书对东周时期战争信息的计量方法 ............ 211
附录二 评许田波《古代中国和近现代欧洲的战争及国家形成》 ............ 213
中文参考文献 ............ 229
英文参考文献 ............ 231
· · · · · · (收起)
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东周战争与儒法国家的诞生的书评 · · · · · · ( 全部 50 条 )
中西历史比较的战火又烧到了春秋战国
2014.12.5 赵鼎新复旦讲座:农业政体和草原政体的冲突形成和发展规律
这篇书评可能有关键情节透露
笔者按:作为一个读过几乎所有能查阅到的赵鼎新教授的文献和书籍的脑残粉,对这样的一个题目是非常的不陌生的。这个题目所要论及的问题是赵鼎新教授明年要出版的新书《东周战争与儒法国家的形成及中国历史的模式》(暂定名)中的一章(该书的初稿为《东周战争与儒法国家的诞生... (展开)> 更多书评 50篇
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为何一页这版不声不响地拿掉了附录三? | 来自糖虎 | 2023-01-12 18:39:36 | |
p10 | 来自谷子 | 2021-08-26 13:01:49 |
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2 有用 云清 2020-09-16 13:36:37
本书体系庞大,视域宽广,看得出作者的野心。但视角以及资料上的创新并不代表着观点和思路的创新,内容上则感觉有些泛而不精~就书中主要观点东周儒法之争以及中国长期的非摧毁性战争驱动着国家向前,但未见其详,有些后世之明~
3 有用 paper 2020-12-15 08:50:06
逻辑清晰,有一定的说服力,自然有很多重要因素被忽略,但从研究上看为佳作。
5 有用 韧勉 2020-11-24 15:27:30
对于春秋战国长时段的纵通性论著少之又少,赵鼎新的这部成名作填补了这一空白,他将纷乱的春秋战国史分为了三个阶段,其中的霸主期延续了童书业《春秋史》中指明的春秋历史就是晋楚争霸的基本史实。转型期类同于春秋战国之际,全民战争期类同于秦始皇统一战争爆发前的战国中后期,继而产生了统治者法治手段与儒士知识贵族联营的儒法国家统治模式,这一模式成就了中国历史的传统模式。从形式逻辑上可以迅速抓住春秋战国转型阶段中国... 对于春秋战国长时段的纵通性论著少之又少,赵鼎新的这部成名作填补了这一空白,他将纷乱的春秋战国史分为了三个阶段,其中的霸主期延续了童书业《春秋史》中指明的春秋历史就是晋楚争霸的基本史实。转型期类同于春秋战国之际,全民战争期类同于秦始皇统一战争爆发前的战国中后期,继而产生了统治者法治手段与儒士知识贵族联营的儒法国家统治模式,这一模式成就了中国历史的传统模式。从形式逻辑上可以迅速抓住春秋战国转型阶段中国封建社会的历史进程,从广义理解中,也能给人更多的社会学层面国家社会形态的理解与阐发。即便是随着21世纪以来出土文献的不断涌现,对国家形态的历史书写有所改变,但是赵鼎新的设想还是给予国家科层结构的结论,值得后人考究。 (展开)
6 有用 比远方更远 2020-08-19 16:40:57
放置于回望式总括型的“国家-社会”二元关系中,“周秦之变”不仅具备开启二千余年的“起点”意义,更赋有结构上“儒法国家”的规制性。立足于权力的支配关系,其分型后的组合比较(尤以政治权力与意识形态权力的统合为甚),奠定了东西方空域极具差异的历史基本走向。由此引发:1.对传统惯性下各时段多方向的突破努力,应有更全面的关照;2.统合模式下,边缘化权力走向中心的条件与成本,其计量应更趋清晰;3.“儒法”既定... 放置于回望式总括型的“国家-社会”二元关系中,“周秦之变”不仅具备开启二千余年的“起点”意义,更赋有结构上“儒法国家”的规制性。立足于权力的支配关系,其分型后的组合比较(尤以政治权力与意识形态权力的统合为甚),奠定了东西方空域极具差异的历史基本走向。由此引发:1.对传统惯性下各时段多方向的突破努力,应有更全面的关照;2.统合模式下,边缘化权力走向中心的条件与成本,其计量应更趋清晰;3.“儒法”既定后的最近百余年来,异质性介入产生的混同,渐成“野人”化态势,使“国”离“中”亦渐远…… (展开)
0 有用 Marlais 2022-04-06 12:53:31
大四读过的书,最近又读了一遍,今天看来还是非常好的历史社会学研究。本书首先精准地把握了中国历史帝制的宏观特征,提炼出“儒法国家”这一制度形态,进而对其起源和发展路径,做了一个全面而逻辑自洽的解释。可以说这很大程度上奠定了中国制度演化的历史底色,秦汉以后,即使唐宋变革大体上也没有偏离儒法国家的路径。有时间要再读一下更完善的英文版。
0 有用 也不一定 2024-05-31 18:29:57 上海
缘,妙不可言
0 有用 學古餔啜 2024-05-27 15:05:38 江苏
问题茫茫多,但我觉得这本书仍然是一本看了比没看好的书,也是一本很有趣很值得讨论的书。在引发更多思考的层面上,这本书应当是值得推荐的。而且体量不大,很好读,比某些平庸的大书强。
0 有用 沉寂轩云 2024-05-23 22:59:30 江西
效率导向性的工具理性文化。又学到一个概念!
0 有用 momo 2024-04-30 23:59:04 青海
虽然有的论证不够严谨,例子也可能有些过度延伸,但是观点和视角让人很有启发。
0 有用 hensher 2024-04-28 09:21:11 辽宁
该书乍一看,覆盖面挺大,但实际上用的史料远不足以支撑其结论,而对于儒法国家这个论述,也丝毫没有任何新的想法。整体可读性不高