内容简介 · · · · · ·
日本“京都学派”史学巨匠宫崎市定的代表作
魏晋南北朝隋唐政治史、制度史的必读经典
开拓20世纪后半期中古史研究新局面的巨著
▷编辑推荐◁
☆1958年荣获日本权威学术成就奖“学士院奖”
☆研究中国魏晋南北朝隋唐制度史、政治史的必读作品
☆京都学派的学术里程碑,日本汉学界研究水准的代表
☆从官僚选举制度方面论证中世贵族社会形成、发展乃至结束的鸿篇巨著
▷内容介绍◁
本书是宫崎市定的代表作。宫崎市定通过搜集分散于史籍本传中的实例,努力找出乡品与官品之间的对应关系,以突破传统的研究模式,准确描摹了九品官人法这一贯穿魏晋南北朝、下迄隋唐的选官制度在300多年间的发展、演变,并以此为线索,将魏晋南北朝的选官制度、职官制度与贵族制度整合在一起,深刻揭示了魏晋南北朝政治制度与中世门阀贵族沉浮兴衰的脉络,为中世选举制度的研究打开了全新的局面,甚至可以说为当时的研究划...
日本“京都学派”史学巨匠宫崎市定的代表作
魏晋南北朝隋唐政治史、制度史的必读经典
开拓20世纪后半期中古史研究新局面的巨著
▷编辑推荐◁
☆1958年荣获日本权威学术成就奖“学士院奖”
☆研究中国魏晋南北朝隋唐制度史、政治史的必读作品
☆京都学派的学术里程碑,日本汉学界研究水准的代表
☆从官僚选举制度方面论证中世贵族社会形成、发展乃至结束的鸿篇巨著
▷内容介绍◁
本书是宫崎市定的代表作。宫崎市定通过搜集分散于史籍本传中的实例,努力找出乡品与官品之间的对应关系,以突破传统的研究模式,准确描摹了九品官人法这一贯穿魏晋南北朝、下迄隋唐的选官制度在300多年间的发展、演变,并以此为线索,将魏晋南北朝的选官制度、职官制度与贵族制度整合在一起,深刻揭示了魏晋南北朝政治制度与中世门阀贵族沉浮兴衰的脉络,为中世选举制度的研究打开了全新的局面,甚至可以说为当时的研究划出了一条分水岭。本书面世以后,即获得学界好评,荣获了日本最高学术大奖“学士院奖”,成为研究中国魏晋南北朝隋唐史的必读经典之作。
九品官人法研究的创作者
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作者简介 · · · · · ·
宫崎市定(1901—1995),日本知名历史学家、京都学派代表人物和集大成者。曾荣获日本学士院奖和法兰西学院颁发的儒莲奖。宫崎市定对中国史的诸多领域皆有独到研究。
目录 · · · · · ·
第一编 绪论——由汉至唐
第二编 本论
第一章 汉代制度一窥
第二章 魏晋的九品官人法
第三章 南朝流品的发展
第四章 梁陈时代的新倾向
第五章 北朝的官制与选举制度
第三编 余论——再论由汉至唐
附表一
参考文献
解说 砺波护
出版后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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时至今日,我们依旧忍不住感叹中国社会中传统的强大和广泛。幅员辽阔的中国也在不断发生着巨大的变化,而其变化方式,不似扶梯一般笔直前行,而是如铁轨一样划出巨大的曲线。…… (查看原文) —— 引自章节:第五章 北朝的官制与选举制度 -
历史学是极为具体化的学问,同时又是重视抽象化的学问。对抽象化的重视,可能趋向一种哲学化理念;又因为尽可能地从数量上去还原历史现象,分析力量之间的关系,故历史学又可被视为一种力学。前面提到的分裂与统一的问题,要言之,就是一种力量之间的关系。在一个社会的某个时期中,一定存在着想要统一的力量和试图分裂的力量。前者强,则社会朝着统一的方向发展,或得以继续维持已形成的统一;后者强,则社会朝着分裂的方向发展,或保持分裂状态。 (查看原文) —— 引自章节:第一编 绪论——由汉至唐
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丛书信息
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九品官人法研究的书评 · · · · · · ( 全部 22 条 )

【转】仇鹿鸣:通人之学 史家之识——《九品官人法研究》读后

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此译本被指抄袭? | 来自明法™抗议豆瓣删组 | 12 回应 | 2023-09-13 14:41:18 |
不知道这一版翻译的如何 | 来自achilius | 9 回应 | 2021-10-17 20:44:58 |
与2008年中华书局版是同译者 | 来自斯坦利 | 5 回应 | 2021-10-17 19:58:46 |
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0 有用 后浪 2020-07-24 18:39:00
日本“京都学派”史学巨匠宫崎市定的代表作,魏晋南北朝隋唐政治史、制度史的必读经典!
0 有用 宝木笑 2020-08-09 10:44:18
宫崎市定确实是大家,当其潜移默化地将九品官人法转到魏晋南北朝政治制度与中世门阀贵族沉浮兴衰,读者也在心中隐隐产生一种读历史著作时的独有共振。那些貌似古旧而冰冷的记录背后,其实是一个社会肌体和社会成员无数代生生不息的痕迹。九品官人法发展到后期确实成为了一种堵塞社会上行通道的顽疾,然而我们对其也有着不可忽视的误解。其实九品官人法一直秉承的是“盖以论人才优劣,非谓世族高卑”的原则,最初为的是解决征辟察举... 宫崎市定确实是大家,当其潜移默化地将九品官人法转到魏晋南北朝政治制度与中世门阀贵族沉浮兴衰,读者也在心中隐隐产生一种读历史著作时的独有共振。那些貌似古旧而冰冷的记录背后,其实是一个社会肌体和社会成员无数代生生不息的痕迹。九品官人法发展到后期确实成为了一种堵塞社会上行通道的顽疾,然而我们对其也有着不可忽视的误解。其实九品官人法一直秉承的是“盖以论人才优劣,非谓世族高卑”的原则,最初为的是解决征辟察举制度覆盖面太窄,容易成为特权私物的弊端。而且,九品官人法在实施中的标准是“实践检验人才”,强调的是“实察”和“风评”,也就是深入检验这个人在自己生活环境中到底能力和品行如何。设想永远都是美好的,现实却永远都是残忍的,“人性”才是横亘在一切中间的鱼肠剑。 (展开)
1 有用 韧勉 2020-11-04 16:30:09
本书作为日本京都学派二代代表人物宫崎市定的代表作,在学术史梳理层面与政治史理论指导方面都做出了深远的影响。作者指出由于曹操身为清流的出身背景,为了巩固政权发展,需要选贤任能打破东汉的世族官员结构,从而创立了九品中正制,在郡设立中正一职,突破国王的秀孝出贤能的选材模式,但是此一阶段的九品中正并不完美,是与汉代的父子相继政策相串联的,当父亲在二品以上,儿子就能在五品出道,故而彻底的九品中正制势必与科举... 本书作为日本京都学派二代代表人物宫崎市定的代表作,在学术史梳理层面与政治史理论指导方面都做出了深远的影响。作者指出由于曹操身为清流的出身背景,为了巩固政权发展,需要选贤任能打破东汉的世族官员结构,从而创立了九品中正制,在郡设立中正一职,突破国王的秀孝出贤能的选材模式,但是此一阶段的九品中正并不完美,是与汉代的父子相继政策相串联的,当父亲在二品以上,儿子就能在五品出道,故而彻底的九品中正制势必与科举选官制相关。本书的后半部分针对南北朝时代基于九品官人法与世族政治的现状,历代政权提供了各种辅助选官制度,促进读者重新思考九品官人法穿越几百年不断完善的推进过程。 (展开)
17 有用 安德烈大叔 2020-07-23 16:00:53
史料具体详尽,抽象结构也梳理得精湛,中国中世的选举制面貌已极清晰。从曹魏的临时法到两晋南北朝的延续,九品官人法中的流变显现的一是中国中世官僚制与贵族制的对抗与交汇,二是南北民族流动融合的态势。中正制度正是九品官人法事关利害的重要部分,从对两汉察举制的继承改良,直至演变为「上品无寒门,下品无势族」的门阀把持局面,选拔人才沦变为选拔人才的背景,三百余年时间虽不断修补改革,但传统的力量、宗族势力共同体形... 史料具体详尽,抽象结构也梳理得精湛,中国中世的选举制面貌已极清晰。从曹魏的临时法到两晋南北朝的延续,九品官人法中的流变显现的一是中国中世官僚制与贵族制的对抗与交汇,二是南北民族流动融合的态势。中正制度正是九品官人法事关利害的重要部分,从对两汉察举制的继承改良,直至演变为「上品无寒门,下品无势族」的门阀把持局面,选拔人才沦变为选拔人才的背景,三百余年时间虽不断修补改革,但传统的力量、宗族势力共同体形成的贵族制似牢不可破,九品官人法最终演变为贵族化的制度。直至北周强势的「军阀官僚主义」以及逐渐衍生的自荐式「科举制」,中正制任务消失,敲响贵族制的丧钟。「唐并非呈现魏晋以来中国传统发展正姿,而是继承了北方民族带来的支流,并以此压倒了主流,从某种意义上,这是北方民族入侵华北的最终成果」 (展开)
1 有用 Palomar 2020-07-03 15:13:19
与其说是对于特定制度的研究,不如说这是一本社会学史。本书的论述以贵族制度为主要脉络,阐述从汉代到唐代的贵族制度演变,进而考察九品官人法的制定、发展与瓦解。