内容简介 · · · · · ·
1957年,《阿特拉斯耸耸肩》首次由兰登书屋出版。据说,这部小说当时已被12家出版社退稿,出版以后,恶评如潮但畅销无比,对美国大众的影响仅次于《圣经》,作者也因该书几乎激怒了整个成人世界:父亲、母亲、左派知识分子、自由主义者和保守主义者。他们贬低她:“只有十几岁的青少年醉心于她的学说。”咒骂她:“她患上癌症完全是她在哲学上和精神上犯错的结果。”在政治上,兰德是一个失败者,自由主义者不喜欢她摆出的自我为中心的姿态;保守派不喜欢她的无神论;双方同时都反对她的个人主义。
然而,与青年马克思一样,兰德也是“不怕闪电、不怕霹雳、不怕天空中的惊雷”——或许,安·兰德是美国文学史上最具争议的作家之一,她提倡自私的美德,公开为资本家辩护,而且毫不掩饰她对庞大政府的憎恶。《阿特拉斯耸耸肩》在美国的销售已达千万,被称为“自私圣经”——在书中,与《资本论》对资本的批判一样...
1957年,《阿特拉斯耸耸肩》首次由兰登书屋出版。据说,这部小说当时已被12家出版社退稿,出版以后,恶评如潮但畅销无比,对美国大众的影响仅次于《圣经》,作者也因该书几乎激怒了整个成人世界:父亲、母亲、左派知识分子、自由主义者和保守主义者。他们贬低她:“只有十几岁的青少年醉心于她的学说。”咒骂她:“她患上癌症完全是她在哲学上和精神上犯错的结果。”在政治上,兰德是一个失败者,自由主义者不喜欢她摆出的自我为中心的姿态;保守派不喜欢她的无神论;双方同时都反对她的个人主义。
然而,与青年马克思一样,兰德也是“不怕闪电、不怕霹雳、不怕天空中的惊雷”——或许,安·兰德是美国文学史上最具争议的作家之一,她提倡自私的美德,公开为资本家辩护,而且毫不掩饰她对庞大政府的憎恶。《阿特拉斯耸耸肩》在美国的销售已达千万,被称为“自私圣经”——在书中,与《资本论》对资本的批判一样,她对空想社会主义进行了批驳:在20世纪发动机公司,实行了各尽所能、按需分配的制度,开始人们都欢欣鼓舞,觉得这样就可以人尽其才物尽其用,结果能干的人工作越来越多,懒惰的人的需求越来越多,工厂很快就倒闭了。看来,在对人性的缺点没有充分的了解时,在财富还没有达到无限充裕的时候,空想社会主义的乌托邦显然会给社会带来灾难。
在《阿特拉斯耸耸肩》中,兰德试图解决这个矛盾,在她看来,财富是人类思想力的结晶,妨碍竞争、扼杀创意、执意维护既得垄断利益的资本家是可耻的;而通过自己的创造性劳动赚取的金钱则值得尊重。
作为一部乌托邦小说,《阿特拉斯耸耸肩》描绘了一个由自私而精明的商人、科学家、艺术家等社会精英组成的世外桃源,有着田园诗般的诗意和现实社会中的欲望的满足。在这里,维系着一切的不是道德而是金钱,金钱被视作为崇拜的偶像,是自由交换和公平正义的象征,每个人都是独立的创造者和思考者。小说结尾,由于强者罢工、抛弃了弱者,世界陷入了无边的黑暗,而乌托邦里则是一片和谐幸福。同时,兰德借书中主人公约翰·高尔特之口来说明了她的客观主义哲学:
财富观——财富是人类生活的一种工具,是人类思想力的结晶。当你判断某人德性的时候,请听他对金钱的理解:诅咒金钱的人通过不正当的手段获取金钱,尊敬金钱的人则依自己的本事赚取金钱。金钱是社会美德的气压计,远离告诉你钱是万恶之源的人。
历史观——文明就是一个逐步将个人解放出来的过程。人天生便会思考,让那些叫嚣说人的思想自由在创建工业文明后便毫无用处的吃人者从大学的经济系主任的位置上退下来,让他们拿起弓箭,穿起兽皮。每个独裁者都是神秘论者,每个神秘论者都是潜在的独裁者。
道德观——你生命中的道德的唯一目的是去获得幸福,让自己得到快乐便是他的最高道德目标。“牺牲”就是为了你并不在乎的东西而放弃你所看重的。人的生命是道德的标准,在生命里,快乐是成功的状态,痛苦则通向死亡。正如你不能对大自然进行伪装一样,你同样也不能对人的品格进行假造。武力与头脑是截然对立的;枪声一响,道德无存。
价值观——人类是真正的英雄:以自己的幸福作为生活的道德准则,以实质性的成就作为最高贵的行动,以理性为自己唯一的主宰。人不应该为他人而活,也不应该要求他人为自己而活。思考是人的唯一最根本的美德,其它的一切皆因它而生。自豪就是承认你是自己的最高价值,这和一个人所有的价值一样,需要去赢得。
哲学观——A就是A,一个东西就是它本身。存在是特性,意识是鉴明。存在是存在着的。每个问题都有两面,一面是正确,一面是错误,夹在对与错中间的则是邪恶。
2006年,好莱坞明星安吉妮亚·朱莉爆出希望出演即将拍摄的影片《阿特拉斯耸耸肩》(atlas shrugged),并自称是安·兰德(Ayn Rand,1905-1982)的粉丝,还希望男友布莱恩·匹特出演男主角,顿时吸引了不少眼球,也使得这部在半个世纪前出版的小说又一次回到了公众的视线之中,2007年,这条消息已经得到证实,影片《阿特拉斯耸耸肩》最后确定的男、女主角为布莱恩·匹特、安吉妮亚·朱莉。
对于所有发现了《源泉》,并且就进一步扩展它的思想向我提出许多问题的读者们,我想说,我是在这部小说中对这些问题做出回答,《源泉》只是《耸肩的阿特拉斯神》的序曲而已。
—— 安· 兰德
阿特拉斯耸耸肩的创作者
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安·兰德 作者
作者简介 · · · · · ·
安•兰德(1905—1982):
俄裔美国作家、哲学家。青年时代从苏联流亡美国,以其小说和哲学闻名于世。小说《源泉》(The Fountainhead)1943年出版后立即成为畅销书,并为她赢得了巨大的声誉,至今仍以每年超过10万册的数量再版。1957年《阿特拉斯耸耸肩》(Atlas Shrugged)出版,成为美国历史上仅次于《圣经》的超级畅销书,被誉为对美国影响最大的10本书之一,全球累计销售近亿册。
安•兰德推崇理性,认为人的最高美德便是理性;她不顾传统舆论的偏见,力倡个人主义,认为不能使个人利益得到最大伸张的社会,就不是理想社会。她的客观主义哲学自20世纪50年代起风靡美国,影响了几代美国人,她本人也成为美国青年崇拜的偶像。
安•兰德一生著述百余种,根据她的生平拍摄的纪录片和故事片曾获奥斯卡奖。1982年安•兰德去世,此后美国创立了许多兰德书...
安•兰德(1905—1982):
俄裔美国作家、哲学家。青年时代从苏联流亡美国,以其小说和哲学闻名于世。小说《源泉》(The Fountainhead)1943年出版后立即成为畅销书,并为她赢得了巨大的声誉,至今仍以每年超过10万册的数量再版。1957年《阿特拉斯耸耸肩》(Atlas Shrugged)出版,成为美国历史上仅次于《圣经》的超级畅销书,被誉为对美国影响最大的10本书之一,全球累计销售近亿册。
安•兰德推崇理性,认为人的最高美德便是理性;她不顾传统舆论的偏见,力倡个人主义,认为不能使个人利益得到最大伸张的社会,就不是理想社会。她的客观主义哲学自20世纪50年代起风靡美国,影响了几代美国人,她本人也成为美国青年崇拜的偶像。
安•兰德一生著述百余种,根据她的生平拍摄的纪录片和故事片曾获奥斯卡奖。1982年安•兰德去世,此后美国创立了许多兰德书友会和专门研究安•兰德思想的机构。
目录 · · · · · ·
■ 三十五周年再版序言 1
■ 第一部 矛盾律
1 主题 3
2 锁链 33
3 天上地下 53
4 坚定不移的推动者 77
5 德安孔尼亚家族的巅峰 107
6 非商业化 154
7 剥削者和被剥削者 197
8 约翰•高尔特铁路线 264
9 神圣与世俗 307
10 威特的火炬 356
■ 第二部 排中律
1 地球之子 413
2 靠关系的贵族 462
3 白日敲诈 516
4 被害者的认可 563
5 透支的账户 606
6 神奇合金 649
7 大脑停转 692
8 以我们的爱 742
9 无痛无惧无疚的面孔 773
10 美元的标志 799
■ 第三部 同一律
1 亚特兰蒂斯 855
2 贪婪者的乌托邦 916
3 反贪婪 994
4 厌恶人生 1051
5 情同手足 1106
6 救赎的协奏 1171
7 “我就是约翰•高尔特” 1218
8 自我主义者 1299
9 发动机 1368
10 以我们最崇高的名义 1394
■ 后记 1
■ 附录 1
客观主义的要素 3
· · · · · · (收起)
丛书信息
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阿特拉斯耸耸肩的书评 · · · · · · ( 全部 246 条 )
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这本你们都看了多长时候??? | 来自豆友68782588 | 12 回应 | 2023-10-18 10:32:41 |
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- 重庆社“重现经典”作品大全 (王多功)
- 这列火车载满了书籍,将在夜晚途经你梦里⋯⋯ (张怒)
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二手市场
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12 有用 北冥之鱼 2020-04-27 01:40:21
我太讨厌这种自恋的只适合天才的世界观了,关键兰德还不是天才只是自恋…我到底为什么要浪费时间在这种总裁文,太难看了
21 有用 we are 2015-10-10 00:40:17
玛丽苏文的鸿篇巨制。读了十天,仿佛过了十年。
20 有用 Rondo 2018-04-29 18:30:32
向人们展示了一个不懂社会,不懂工业,不懂经济,不懂阶级,不懂乌托邦,不懂文学,不懂政治哲学的小说家写社会工业经济乌托邦小说到底能写到多烂。
12 有用 布丁! 2014-09-23 21:27:40
当我开始阅读这本书并且多次为其中的段落诧异、惊喜、叫好、感动时,我就在想,读完的那天,我一定要写点什么。是的如果有一天去纹身,那么落在我身上的第一个图案一定是Atlas Shrugged。它让我长久以来模糊而散碎的信念得以坚定成信仰,并真正懂得活着是为了自身价值的实现以及做人的趣味,仅此而已。
42 有用 你们都是坏人 2021-03-03 17:41:39
对任何事物的过分赞美都只会让人恶心。三流哲学混子拾人牙慧自以为找到了世界真理。一元论的极右邪教,不比她反对的东西更高尚。这本书写在50年代,她可能看过一点《通往奴役之路》,看过一点《新教伦理和资本主义精神》,甚至看过一点《美丽新世界》。然而奥地利学派和古典哲学里对人的尊重让她践踏得不成样子。文笔方面更是不堪,基本上就是,“你错了”,“我没错”,“你懂吗”,“我不懂”,“你这样”,“我就不”。这样的... 对任何事物的过分赞美都只会让人恶心。三流哲学混子拾人牙慧自以为找到了世界真理。一元论的极右邪教,不比她反对的东西更高尚。这本书写在50年代,她可能看过一点《通往奴役之路》,看过一点《新教伦理和资本主义精神》,甚至看过一点《美丽新世界》。然而奥地利学派和古典哲学里对人的尊重让她践踏得不成样子。文笔方面更是不堪,基本上就是,“你错了”,“我没错”,“你懂吗”,“我不懂”,“你这样”,“我就不”。这样的一本书,是对经济学社会学政治学哲学以及文学的多重侮辱,也是对诞生了塞林格,卡鲁亚克和哈珀李那个闪耀着人性光辉时代的极大侮辱。 (展开)
0 有用 129 2024-05-21 19:31:53 浙江
刚工作时读的,现在没有记忆点,那就说明读完没价值吧
0 有用 KMJ Zahng 2024-05-18 14:21:58 上海
🫡🫡🫡……🫡🫡🫡……🌹
0 有用 晶窬 2024-05-17 17:39:22 湖北
写的好的地方写了四五页备忘录,但是最后20%有转变,我觉得作者本来不需要写这么长,特别是高尔特的3个小时的演讲。我承认,达格妮是一个与众不同的女主,我也很欣赏她,但是,简介里女主是主角,但是整本是看下来,女主的篇幅太少了,而且太单薄了,一个里尔登,一个高尔特,重要观点输出和很多技术实质性的成就高光都在他们两个身上,他们两个的长篇演讲就可以看出,而女主唯一一次发声还是关于里尔登的事,女主为数不多的独... 写的好的地方写了四五页备忘录,但是最后20%有转变,我觉得作者本来不需要写这么长,特别是高尔特的3个小时的演讲。我承认,达格妮是一个与众不同的女主,我也很欣赏她,但是,简介里女主是主角,但是整本是看下来,女主的篇幅太少了,而且太单薄了,一个里尔登,一个高尔特,重要观点输出和很多技术实质性的成就高光都在他们两个身上,他们两个的长篇演讲就可以看出,而女主唯一一次发声还是关于里尔登的事,女主为数不多的独立情节就是建造高尔特铁路,这还是和男性挂上钩,就是很不满这一点。 (展开)
0 有用 别拖至春天 2024-05-05 23:53:18 安徽
当创造遭受惩罚,掠夺得到奖励,别指望他们还去创造。不要去问‘是谁毁灭了这个世界’,就是你。 这本书比《源泉》更为激烈。 当创造的群体罢工,世界将会崩溃。与之相连的是,人类为什么要创造呢?安兰德给出的答案是,为了捍卫个人利益。只要一个人坚持自我,为自己而活,不牺牲他人利益,不控制他人思想,整个世界都会是理性的。 最近一直在想,究竟什么是独立思考,人到底有没有自由意志,对于宏观来说,每个人都是一台机器... 当创造遭受惩罚,掠夺得到奖励,别指望他们还去创造。不要去问‘是谁毁灭了这个世界’,就是你。 这本书比《源泉》更为激烈。 当创造的群体罢工,世界将会崩溃。与之相连的是,人类为什么要创造呢?安兰德给出的答案是,为了捍卫个人利益。只要一个人坚持自我,为自己而活,不牺牲他人利益,不控制他人思想,整个世界都会是理性的。 最近一直在想,究竟什么是独立思考,人到底有没有自由意志,对于宏观来说,每个人都是一台机器或者说一个承担使命的工具。书里的角色都有着自己的追求,坚定不移地捍卫个人利益 并且还能对虚伪的政治家开战,我很难说出最爱的人物是谁。 在阅读过程中我一直想他们是否会在现实生活中存在,而后在后记得到了答案,我相信他们的存在,我相信有这么一群人拥有理性和自由的品质。 总的来说,值得一看。 (展开)
0 有用 pinkwatermelon 2024-05-04 14:57:36 广东
不如源泉,内核已经很清晰,有些地方写的太冗长去表达,反而写的有些无聊了