班納迪克．安德森（Benedict Richard O'Gorman Anderson），係康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授，為全球知名的東南亞研究學者。除《想像的共同體》外，還著有《比較的鬼魂：民族主義、東南亞與全球》（The Spectre of Comparisons: Nationalism, Southeast Asia, and the World）《革命時期的爪哇》（Java in a Time of Revolution）《美國殖民時期之暹羅政治與文學》（Literature and Politics in Siam in the American Era）《語言與權力：探索印尼之政治文化》（Language and Power: Exploring Political Cultures in Indon...
班納迪克．安德森（Benedict Richard O'Gorman Anderson），係康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授，為全球知名的東南亞研究學者。除《想像的共同體》外，還著有《比較的鬼魂：民族主義、東南亞與全球》（The Spectre of Comparisons: Nationalism, Southeast Asia, and the World）《革命時期的爪哇》（Java in a Time of Revolution）《美國殖民時期之暹羅政治與文學》（Literature and Politics in Siam in the American Era）《語言與權力：探索印尼之政治文化》（Language and Power: Exploring Political Cultures in Indonesia）、《三面旗幟下：無政府主義與反殖民的想像》（Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination）。
讀了一週終於讀完，雖然有很多例子不了解相關東南亞史什麼的看不太懂跳過了😅我的問題。「I can't go on. I will go on.」引用的好厲害的一句話，既是躊躇也是決心，既擔憂又勇敢⋯⋯一切有為法，儘是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。我覺得bravery就是一種激進的勇敢，有種不確定最終結果但還是要盡力爭取的感覺；而fortitude更自如、更游刃有餘，在乎的不是結果，而是任何...讀了一週終於讀完，雖然有很多例子不了解相關東南亞史什麼的看不太懂跳過了😅我的問題。「I can't go on. I will go on.」引用的好厲害的一句話，既是躊躇也是決心，既擔憂又勇敢⋯⋯一切有為法，儘是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。我覺得bravery就是一種激進的勇敢，有種不確定最終結果但還是要盡力爭取的感覺；而fortitude更自如、更游刃有餘，在乎的不是結果，而是任何過程中真正的自我體驗與實感 宏大生長環境的確會拘束人的可能性，但最後隨心所欲的權利依然一定是自己賦予自己的。我希望自己能夠擁有的也是這種東西：不是拼盡全力賭一賭的bravery，而是經過無數看不見的痛的崩塌或者說沈澱以後，才漸漸擁有的行雲流水的fortitude。(展开)
“Proverbially, a writer loses his/her book at the moment that it is published and enters the public sphere.” Travel and Traffic: On the Geo-biography of Imagined Communities 大部分严肃作品的译本总会饱受翻译的诟病，虽然的确有一部分译者的责任，不可否认的是...
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![[美国] 本尼迪克特·安德森](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1534837445.12.jpg)
本尼迪克特·安德森 作者
淡淡245
上海人民出版社2005版
巴由
上海人民出版社2005版
zolatemur
上海人民出版社2005版
pubb
上海人民出版社2011版
Macbeth
上海人民出版社2005版
药比糖甜
上海人民出版社2005版
30 有用 Irreversus 2014-01-09 22:54:56
左到受不了。中国版删节的《历史的天使》是本雅明的梗，其中反对把赤柬罪行归为传统遗留，顺带黑了苏、中、柬等“假共产党”。讲台湾与帝国的那段还可以。
0 有用 啄。 2014-03-22 00:26:00
19世纪初哥伦比亚自由主义者彼得罗费敏戴瓦加斯的《平蛮协议》的方法对今日解决民族问题仍然具有启示意义：必然使印第安人西班牙化，…应使印第安人与白人通婚，宣告彼等已无进贡与其他义务，再发给私有土地，使之驯至灭种…
3 有用 小彩虹 2015-01-09 01:33:56
历史的天使。帝国/台湾。
1 有用 Hyacinthus 2024-03-19 23:05:34 北京
才发现Anderson这么幽默hhh，别的不敢评价，但不过确实从附录可以看出anderson对日本和台湾史不甚熟悉，不过这都是后见之明了
0 有用 空空 2015-06-09 01:09:56
很多部分不太懂，还需要消化，其实比较可惜的是对于中国民族主义的分析在这部名著中基本上是缺位的，尽管其他许多现象在中国也曾经上演，但毕竟我们与欧洲与殖民地，甚至与日本和泰国又都十分不同。附录之中对台湾的期许和分析，包含感情，但是我读得最“懂”的部分~
0 有用 渺小 2024-05-14 23:23:29 四川
讀了一週終於讀完，雖然有很多例子不了解相關東南亞史什麼的看不太懂跳過了😅我的問題。「I can't go on. I will go on.」引用的好厲害的一句話，既是躊躇也是決心，既擔憂又勇敢⋯⋯一切有為法，儘是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。我覺得bravery就是一種激進的勇敢，有種不確定最終結果但還是要盡力爭取的感覺；而fortitude更自如、更游刃有餘，在乎的不是結果，而是任何... 讀了一週終於讀完，雖然有很多例子不了解相關東南亞史什麼的看不太懂跳過了😅我的問題。「I can't go on. I will go on.」引用的好厲害的一句話，既是躊躇也是決心，既擔憂又勇敢⋯⋯一切有為法，儘是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。我覺得bravery就是一種激進的勇敢，有種不確定最終結果但還是要盡力爭取的感覺；而fortitude更自如、更游刃有餘，在乎的不是結果，而是任何過程中真正的自我體驗與實感 宏大生長環境的確會拘束人的可能性，但最後隨心所欲的權利依然一定是自己賦予自己的。我希望自己能夠擁有的也是這種東西：不是拼盡全力賭一賭的bravery，而是經過無數看不見的痛的崩塌或者說沈澱以後，才漸漸擁有的行雲流水的fortitude。 (展开)
0 有用 西佛勒斯 2024-04-24 23:24:13 广东
民族本是晚代生，何效生灵死与伤
0 有用 卻霜 2024-04-04 21:52:54 江苏
安德森对于taiwan与大陆的情况恐怕是过于不了解了，首要的一点就是大陆对于台湾与大陆一体的建构是经年累月的，哪怕是问到街头小贩也能体现出这种叙事的深入人心。进一步说，台湾已经成为国共两党之争的最后锚点，而日本对于台湾统治的历史叙事在大陆相当程度被剥离。我很难想象，安德森的“等待”究竟是多久 当然，我并不完全否认他的看法。
0 有用 Bamboo Insight 2024-04-04 12:54:50 江苏
如此密集的长句真的有必要吗，书中思想真的不能用正常的文风来写吗，简直把人能逼疯。看的出来译者和作者关系是真不一般，否则没这么好耐性。
1 有用 Hyacinthus 2024-03-19 23:05:34 北京
才发现Anderson这么幽默hhh，别的不敢评价，但不过确实从附录可以看出anderson对日本和台湾史不甚熟悉，不过这都是后见之明了