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量产的能力变得越来越强大，随着消费的膨胀，人们对物质和财物的感觉也淡化了。引自第47页
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相对于我们身边时间和空间的不断扩张，人类自身的生存反而显得越来越微不足道。从前的美学坐标轴现在正一点点发生着平行的位移。人类一方面希望在感受性上找回昔日情愫，一方面又在新视觉的体验中不由自主地沉浸迷失。
从这种意义上来说，流行艺术及波普艺术的出现，可以说是分别代表了那两个世界。如果说，前者在现代是一种促进内部运动的力量，是在机械文明中感觉到危机并不断沉溺的人们的深层心理活动的外在表现，那么波普艺术的视觉性就是积极地向外界进行的具有科学性的视觉体验。
现代的“单纯“具有更直接的冲动与瞬间性。即使是在狂热的状态下，也有一些地方保持着清醒，它以直接的而不是虚无的方式给予人体以巨大的冲击。比如那些幻觉的、让人眩晕的美，它们超越了视觉的感官体验，让包含了感性、情念、理念在内的肉体五感直接产生共鸣，迸发出火花。这就是透明而干燥的”单纯“之美。这与LSD以及迷幻药所形成的目眩神迷有不少的共通之处，从中可以看出直觉的单纯之处。引自第48页
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据说欧洲的徽章由骑士的盾演化而来，所以题材不过是狮子、鹫、剑、皇冠等猛兽、猛禽或武器。从这些东西当中是很难产生优美图案的。那些图案除了表达城主、贵族的权势及威严，就再没有其他的了。与此相比，日本的纹样却出现在平安时代优雅王朝推崇的文学修养之中。从和歌中能看到对大自然的观察，人们的心情--亲切、悲哀、喧闹--也都细密地包含在那简单的图案当中了。引自第70页
2012-09-13 16:10:08
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