王维集校注(全四册)的书评 (25)
维,摩诘——“无,垢”之心境
维摩诘,意为无垢纯净之人 佛者维摩诘,志在“使一切众生,除心源上之烦恼,显心源上之功德”;诗者王摩诘,追求“行到水穷处,坐看云起时”之无我之境。 《维摩诘经》记载,佛祖向舍利弗介绍维摩诘,道他是无动佛的妙喜世界之人。维摩诘却说自己是“从清净的妙喜世界来生此不...
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当下诗歌集整理要重视敦煌文献——以王维的一首为例
敦煌文献中存在者大量的诗歌文学作品,它们在时间上更接近作品产生的时间,因而可以提供很好的文献校勘的材料。而现代化随着大数据的的深入,可以说,在各种集子的版本仅仅在“列异”上可操作性是非常强的,数字化的文档只要键盘输入,一切都可以呈现出来。从这个意义上说,校...
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夜话王摩诘(浅谈王维在中国诗歌传统中的奠基地位)
復案:其實此書我並未通篇讀過,但是王維的詩還是讀過一些。這是大一下學期古典詩詞導讀課的作業,昨日被朋友當黑歷史翻出。通讀一遍並無大錯,皮厚轉發至此以作備存。 若说诗歌的历史,则是在盛唐有了它最辉煌的时候;若在今日说盛唐,则李杜的光辉无疑最为耀眼。为什么是今日...
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“有我之境”与“无我之境”——关于王维的山水
一、王国维与“有我之境”、“无我之境”说 王国维(1877- 1927),初名德桢,字伯隅,亦字静安,初号礼堂,后改号观堂,浙江海宁人。他是我国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者,他将西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成了自己独特的美学思想体系。...
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如入禅之门,观万物无过
王维早慧,工书善画,博学多艺,二十岁就中了进士,拥有进步的政治理想,但同时,他也仕途多舛,理想无法实现,抱负得不到施展。在以儒家思想为终极理念的传统社会下,文人最大的梦想就是“修身,齐家,治国,平天下”,他们努力就是为了实现经世治国的政治理想。王维在投身山...
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花落春常在 人来心不惊
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文/ 张素闻 俞平伯的曾祖俞樾先生,号曲园老人,他是章太炎和吴昌硕的老师。进士复试的时候,俞樾先生在保和殿遇到的诗题为“淡烟疏雨落花天”,当时很多考生在笔下顺着诗题抒发着淡淡的落寞和惆怅,但俞樾起笔即不同凡响,他写:花落春仍在,天时尚艳阳。 主考官曾国藩顿时满眼... (展开)一代神童与法教的羁绊
——浅评王维 1 宇文所安曾经在《盛唐诗》中指出,王维的写作特征是:全面式的覆盖。他几乎把所有的体裁都写过了。至于为何如此,大约可以从黄晓丹的《诗人十四个》中品出一些端倪: “他晚年的文章中借为他人撰文,忏悔乱中变节,文中反省自己为何不能自杀殉国,其自我贬责、...
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王维:当我写“红豆生南国”时,我在想些什么
在《红楼梦》第四十八回里有一段“香菱学诗”,可以看出曹雪芹对唐代诗人的评价: 香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多’,说的真有趣!”黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只听我...
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