Name: 理想国
ISBN: 9787801087447

作者: 柏拉图
出版社: 西苑出版社
原作名: Πολιτεία
译者: 常维夫
出版年: 2003-7-1
页数: 244
定价: 16.50
装帧: 平装(无盘)
丛书: 西方哲理思考·思辨·思索精译文丛
ISBN: 9787801087447

豆瓣评分

7.6

129人评价

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22.5%
4星

43.4%
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2星

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《理想国》被后人誉为震古铄今之书。原书共分十卷，以[理想]为定义，主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。在这本书中，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价，他通过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透于其中。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里[哲学家]有着特殊的内涵。这种构思，不但显示出哲学家的胆略，更显示出思辨的智慧。

理想国的创作者 · · · · · ·

柏拉图作者

作者简介 · · · · · ·

古希腊三大哲学家之

一，出身于雅典贵族家庭．

青年时期师从苏格拉底，后

与亚里士多德、苏格拉底共

同奠定了西万及化的哲学基

础，并试图实现地的贵族政

治理想，柏拉图承前启后．

一生著述颇丰、尤其擅以对

话形式的新辨论文体写作，作

品思想内容包罗万家，博大

精深，其教学思想王要集中

在《理想国》和《法律篇》中

目录 · · · · · ·

1 译序
2 上篇理想国家与理想政治
3 中篇正义与非正义
4 下篇国民与民生

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

许多痛苦，包含亲人朋友的许多不满，其原因只有一个，不在于人的年老，而在于人的性格。假设他们是大大方方，心平气和的人，年老对他们称不上是太大的痛苦。要不然的话，年轻轻的照样也少不了烦恼。一个好人，同时忍受贫困、老年，固然不容易，可是坏人虽富，到了老年其内心也是得不到满足与宁静的。除了接受无知之罚外还能有什么别的吗？而受无知之罚显然就是我对有智慧的人学习。善良的人便不肯为名为利来当官。他们不肯为了职务公开拿钱被人当仆人看待，更不肯假公济私，暗中舞弊，被人当作小偷。名誉也不能动其心，原因是他们并没有野心。于是要他们愿意当官就只得用惩罚来强制了。这就怪不得大家看不起那些没有受到强迫，就自己想要当官的人。可最大的惩罚还是你不去管人，却让比你坏的人来管你来了。我想象，好人怕这个惩罚，因此勉强出来。他们不是为了自己的荣华富贵，而是迫不得已，实在找不到比他们更好的或同样好的人来担负这个责任。假设全国都是好人，大家会争着不当官，象现在争着大家要当官一样热烈。那时候才会看得出来，一位真正的治国者追求的不是他自己的利益，而是老百姓的利益。所以有识之士宁可受人之惠，也不愿多管闲事加惠于人。心灵不也是这样的吗？最勇敢、最智慧的心灵最不容易被任何外界的影响所干扰或者改变了。万事万物那么都是这样的了。 ——任何事物处于最好状况之下，（不论是天然的状况最好，还是人为的状况最好，或两种状况都最好），是最不容易被别的东西所改变的。一位儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他便会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。再者，一个受过适宜教育的儿童，对于人工作品或者自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非常反感，对优美的东西会非常赞赏，感受其鼓舞，并且从中吸取营养，使自己的心灵成长得既美且善。对任何丑恶的东西，他能象嫌恶臭... (查看原文)

燃える海 8 回复 53赞 2012-03-21 10:50:22

—— 引自第1页
追求真实存在是真正爱知者的天性；他不会停留在意见所能达到的多样的个别事物上的，他会继续追求，爱的锋芒不会变钝，爱的热情不会降低，直至他心灵中的那个能把握真实的，即与真实相亲近的部分接触到了每一事物真正的实体，并且通过心灵的这个部分与事物真实的接近，交合，生出了理性和真理，他才有了真知，才真实地活着成长着；到那时，也只有到那时，他才停止自己艰苦的追求过程。 (查看原文)

Ning 3 回复 51赞 2013-05-28 19:04:06

—— 引自章节：第二卷