作者:
(古希腊)亚里士多德
出版社: 商务印书馆
原作名: Πολιτικά
译者: 吴寿彭
出版年: 1965-8-1
页数: 526
定价: 34.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100018036
出版社: 商务印书馆
原作名: Πολιτικά
译者: 吴寿彭
出版年: 1965-8-1
页数: 526
定价: 34.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100018036
内容简介 · · · · · ·
《政治学》是作者亚里士多德的“关于政体研究的专著”,具有多方面的学术价值,对于了解当时希腊社会的状况,了解古希腊人的政治、法律、伦理、教育思想,研究亚里士多德的学说,均有不可替代的作用。尽管这是一部论述政治问题的专著,但亚里士多德在探讨和阐释奴隶制各种政体及其统治形式的过程中也从教育与政治关系的角度,提出了一些教育的主张。
政治学的创作者
· · · · · ·
目录 · · · · · ·
卷(A)一
卷(B)二
卷(C)三
卷(D)四
卷(E)五
卷(Z)六
卷(H)七
卷(G)八
附录一 本书章节摘要
附录二 关于本书的题名
附录三 索引一 专名
索引二 题旨
附录四 书目
· · · · · · (收起)
卷(B)二
卷(C)三
卷(D)四
卷(E)五
卷(Z)六
卷(H)七
卷(G)八
附录一 本书章节摘要
附录二 关于本书的题名
附录三 索引一 专名
索引二 题旨
附录四 书目
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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世上一切学问(知识)和技术,其终极(目的)各有一善;政治学术本来是一切学术中最重要的学术,其终极(目的)正是为大家所最重视的善德,也就是人间的至善。政治学上的善就是“正义”,正义以公共利益为依归。 (查看原文) —— 引自第151页 -
生活是一种实现活动。每人都在运用他最喜爱的能力在他最喜爱的对象上积极地活动着。例如乐师用听觉在旋律上活动,爱学问的人运用思想在所沉思的问题上活动,如此等等。快乐完善着这些实现活动,也完善着生活,这正是人们所向往的。所以,我们有充分的理由追求快乐。因为快乐完善着每个人的生活,而这是值得欲求的。至于我们是为着生活而追求快乐,还是为快乐而追求生活,我们暂时先不做讨论。因为,这两者似乎是紧密联系、无法分开的。没有实现活动也就没有快乐,而快乐则使每种实现活动更加完善 (查看原文) —— 引自第299页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
汉译世界学术名著丛书·政治法律社会(共247册),
这套丛书还有
《公法的变迁》《政治过程》《唯一者及其所有物》《伊加利亚旅行记(第一卷)》《社会主义神髓》
等
。
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政治学的书评 · · · · · · ( 全部 90 条 )

中庸——为了生活本身的怡悦与甜蜜
千万年来,人类从来没有停止过思考,从来没有停止发现探索各式各样的问题,没有停止追寻天地万物的奥秘。从询问山外的天地到探寻宇宙的起源,从发现自我的结构到钻研微粒的能量。我们不断地学习,不断地提问,不断地让自己知道更多的东西。可是有没有思考过,这样做的目的是什...
(展开)
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注释看不懂,救命,在线等。急 | 来自雨林 | 2023-11-09 08:54:23 | |
政治学开山之作 | 来自知识创造自由 | 2022-05-25 18:14:19 | |
有人可以给我解释一下这一段吗? | 来自胆小鬼 | 3 回应 | 2021-11-29 15:40:21 |
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订阅关于政治学的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 栗色马 2020-08-13 11:24:53
政治哲学的高光时刻。离群索居者不是野兽就是天神,在本书中亚里士多德似乎在进行将政治哲学从形而上学中分离出来的尝试,又将其同伦理学紧紧捆绑。读起来就像是本plus版的君主论,可见逍遥派还不够逍遥啊。亚里士多德本书中构成的是一个冷眼旁观的局外人形象而不像一个真正的立法者,将城邦政治划为可能实现的与纯粹理想的区分似乎再次构成其对理想政体的驳斥。然而戏剧性的是,尽管亚里士多德认识到一个城邦没有一部法典无以... 政治哲学的高光时刻。离群索居者不是野兽就是天神,在本书中亚里士多德似乎在进行将政治哲学从形而上学中分离出来的尝试,又将其同伦理学紧紧捆绑。读起来就像是本plus版的君主论,可见逍遥派还不够逍遥啊。亚里士多德本书中构成的是一个冷眼旁观的局外人形象而不像一个真正的立法者,将城邦政治划为可能实现的与纯粹理想的区分似乎再次构成其对理想政体的驳斥。然而戏剧性的是,尽管亚里士多德认识到一个城邦没有一部法典无以维系以及一个人数众多的城邦必然分离,却没能为他的学生亚力山大大帝制定一部法典,或者教之以《政治学》,何其遗憾。 (展开)
78 有用 404 not found 2020-07-21 08:04:57
印象最深的就是用中产阶级来平衡两头,防止走向寡头政体和暴民政体,亚氏两千多年前就给现代政体开出了良药,至于怎样做到就是另外的事情了
7 有用 Anyphant 2013-07-17 21:08:41
啊......事无巨细都要认真探讨一番的亚里士多德。
3 有用 非虛構 2021-06-29 13:16:51
#政治學# 1、亞里士多德在書中對現存國家的描述同理想的社會結合在一起。主題之一是亞里士多德強調政治生活的重要地位,他認為國家像其他任何自然實體一樣,其本質可以按其目的而被理解。自然,人們只有先對因何目的建立國家有一般的和具體的瞭解,才能確定公民的本質。另一個相關的主題是政治生活被視為促進社會成員道德進步的重要手段。2、亞里士多德充分意識到國家需要連續性和穩定性。然而所有的政治制度都受到劇烈變革的... #政治學# 1、亞里士多德在書中對現存國家的描述同理想的社會結合在一起。主題之一是亞里士多德強調政治生活的重要地位,他認為國家像其他任何自然實體一樣,其本質可以按其目的而被理解。自然,人們只有先對因何目的建立國家有一般的和具體的瞭解,才能確定公民的本質。另一個相關的主題是政治生活被視為促進社會成員道德進步的重要手段。2、亞里士多德充分意識到國家需要連續性和穩定性。然而所有的政治制度都受到劇烈變革的左右。現存的政府形式一般有兩個目標,「承認正義和實行平等」人們不能夠把政府的這兩個目的充分地變為現實,就為爆發革命創造了條件。當平等和不平等不能達成平衡時,諸多黨派便會出現,它們會為了自己的局部利益較充分的實現而鼓吹革命。最有權倡導叛逆的是那些按其本質似乎不願意參加叛亂的人,他們的道德操行極為突出。 (展开)
2 有用 JOOOO 2023-10-27 12:08:02 日本
10星。2023.10.27在这个有历史意义的一天读了它。期间被大新闻打断思考两个小时。思维和逻辑缜密,论证翔实易懂。寄希望于虚无的中产阶级和中庸之道在当今世界体系下已经被证明不可行。人类的基本盘已经滑落到亚式论证中真实恶的一面,历史没能按照他的理想国发展。个人的内心精神和肉体维持一生如何自保而完全,是我的课题,亚式也没给出满意的答案。读到的政治哲学中最喜欢也最应该向大众推广的一本。伟人的天赋不是... 10星。2023.10.27在这个有历史意义的一天读了它。期间被大新闻打断思考两个小时。思维和逻辑缜密,论证翔实易懂。寄希望于虚无的中产阶级和中庸之道在当今世界体系下已经被证明不可行。人类的基本盘已经滑落到亚式论证中真实恶的一面,历史没能按照他的理想国发展。个人的内心精神和肉体维持一生如何自保而完全,是我的课题,亚式也没给出满意的答案。读到的政治哲学中最喜欢也最应该向大众推广的一本。伟人的天赋不是常人所及。政治学说开山鼻祖。 (展开)