出版社: 商务印书馆
原作名: Wissenschaft der Logik
译者: 杨一之
出版年: 2001-11
页数: 572
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100011464
内容简介 · · · · · ·
黑格尔的《逻辑学》,通称“大逻辑”,以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”,即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编,前两编合称客观逻辑,分别出版于1812年和1813年,第三编称主观逻辑,出版于1816年。全书三编出版后,黑格尔又着手修订,仅完成了第一编“有论”部分。
逻辑学(下卷)的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
黑格尔(G.W.F. Hegel)1770年8月生于德国的斯图加特。1801年,30岁的黑格尔任教于耶拿大学,直到1829年,就任柏林大学校长,其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此,说他大器晚成毫不过分。
黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的,就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神,揭示它的发展过程及其规律性,实际上是在探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
围绕这个基本命题,黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系,主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段:逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至...
黑格尔(G.W.F. Hegel)1770年8月生于德国的斯图加特。1801年,30岁的黑格尔任教于耶拿大学,直到1829年,就任柏林大学校长,其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此,说他大器晚成毫不过分。
黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的,就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神,揭示它的发展过程及其规律性,实际上是在探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
围绕这个基本命题,黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系,主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段:逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。恩格斯后来给其以高度的评价:“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰,在这个体系中,黑格尔第一次—这是他的巨大功绩—把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
黑格尔一生著述颇丰,其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。
目录 · · · · · ·
第一部分作为反思自身的本质
第一章映象
甲、本质的与非本质的
乙、映象
丙、反思
1、建立的反思
2、外在的反思
注释
3、进行规定的反思
第二章本质性或反思规定
第二部分现象
第一章存在
第二章现象
第三章本质的对比
第三部分现实
第一章绝对物
第二章现实
第三章绝对的对比
第二部主观逻辑
第三编概念论
前言
概念通论
分类
第一部分主观性
第一章概念
第二章判断
第三章推论
第二部分客观性
第一章机械性
第二章化学性
第三章目的性
第三部分理念
第一章生命
第二章认识的理念
第三章绝对理念
译后记
附录:页码对照表
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
喜欢读"逻辑学(下卷)"的人也喜欢 · · · · · ·
- 哲学史讲演录(第三卷) 9.0
- 精神现象学(下卷) 9.3
- 形式逻辑和先验逻辑 9.2
- 小逻辑 8.6
- 美学(第三卷下册) 9.0
- 哲学作为严格的科学 9.1
- 知性改进论 8.6
- 现象学和科学基础 9.1
- 欧洲科学的危机与超越论的现象学 9.1
- 现象学的方法 8.6
逻辑学(下卷)的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
【转】庄振华:黑格尔《逻辑学》研究路径刍议
【转】庄振华:黑格尔《逻辑学》的思想遗产
> 更多书评 6篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部7 )
-
Suhrkamp Verlag (1986)暂无评分 3人读过
-
人民出版社 (2021)9.8分 160人读过
-
商务印书馆 (2011)暂无评分 10人读过
-
商务印书馆 (2008)暂无评分 3人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 我的书目-哲学部分(译著) (忆未名)
- 管理人必看的300本书籍(1) (tony)
- “汉译世界学术名著丛书-哲学”——商务印书馆 (彼岸)
- 商务印书馆-汉译世界学术名著丛书--哲学类(桔黄色) (无线火车)
- 37°暖书单(二) (37°暖)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于逻辑学(下卷)的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 文字衰减 2024-03-09 15:16:26 四川
后面基本已经是看个字熟了,后面得把英文版翻翻,多年前便看了一半,中间忙于生计中断,终于翻完了这本书,也像自己断断续续学的德语,激情退却后再谈热爱吧
0 有用 Veronica 2021-11-19 16:58:51
自在之有(自然界)同自为之有(有意识的反思)的交错。 规定、扬弃(主观性)与建立(实在)。本质规定自身为根据,进入存在,化为实体,之后又转回概念。真理即是客体和概念的统一。判断是在概念之中的规定性; 理念则是概念和实在的统一。内在根据与现实长存的客观世界,就是绝对理念。
0 有用 盼盼, 2008-06-05 07:40:41
没看完
3 有用 田粒 2016-02-07 18:42:30
扔掉大逻辑,看小逻辑就行了
1 有用 蝉 2014-01-07 14:53:10
: B81/6342-4#2
0 有用 狱寺竹 2024-04-17 14:57:36 湖南
杨老自知不能通晓黑格尔哲学,选择老老实实直译,在那个年代艰难的翻译工作更是值得我辈钦佩。 即使今天我也选择这个版本阅读黑格尔。
0 有用 文字衰减 2024-03-09 15:16:26 四川
后面基本已经是看个字熟了,后面得把英文版翻翻,多年前便看了一半,中间忙于生计中断,终于翻完了这本书,也像自己断断续续学的德语,激情退却后再谈热爱吧
0 有用 蜗牛想说话 2024-02-25 17:42:49 四川
艰深困苦,玉汝以成
0 有用 天狼十三 2024-01-16 04:43:05 河南
TU佬带着一步一步走过,真是难忘的岁月,青春耗费在科学的大道中无怨无悔,在某种程度上甚至是最幸福的,无论对人格的造就还是学术、世界观的沉淀,乃至将后要走的道路,与它是内在深深地联结在一起了...这是精神走过的,最高的教化!纪18岁生日
0 有用 半废明陀 2024-01-12 22:04:06 广西
难绷,读完“黑勒兹”我也没有站在肯定性上呀,反而是站在了否定性上——窃以为从内在性(作为“哲学家思维”或经过专门哲学训练的思维)切入庶几就是站在肯定性姿态上,而从外在性切入(预设体系为对象或以我们对体系的理解为对象)庶几就是会站在否定性的姿态上——真是淆如其格,禀性难移——小菜鸡,露出马脚了吧——步子迈大了,总是扯到蛋(T_T)。【黑狗理性体系,中(冲)——逻辑学、非中(冲)——自然哲学、中-非中... 难绷,读完“黑勒兹”我也没有站在肯定性上呀,反而是站在了否定性上——窃以为从内在性(作为“哲学家思维”或经过专门哲学训练的思维)切入庶几就是站在肯定性姿态上,而从外在性切入(预设体系为对象或以我们对体系的理解为对象)庶几就是会站在否定性的姿态上——真是淆如其格,禀性难移——小菜鸡,露出马脚了吧——步子迈大了,总是扯到蛋(T_T)。【黑狗理性体系,中(冲)——逻辑学、非中(冲)——自然哲学、中-非中(冲)——精神哲学。这下,点位就全给占了ㄟ(▔ ,▔)ㄏ】 (展开)