作者:
[德] 黑格尔
出版社: 商务印书馆
原作名: Wissenschaft der Logik
译者: 杨一之
出版年: 2001-11
页数: 572
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100011464
出版社: 商务印书馆
原作名: Wissenschaft der Logik
译者: 杨一之
出版年: 2001-11
页数: 572
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100011464
内容简介 · · · · · ·
黑格尔的《逻辑学》，通称“大逻辑”，以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”，即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编，前两编合称客观逻辑，分别出版于1812年和1813年，第三编称主观逻辑，出版于1816年。全书三编出版后，黑格尔又着手修订，仅完成了第一编“有论”部分。
逻辑学（下卷）的创作者
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![[德国] 黑格尔](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1523614347.66.jpg)
作者简介 · · · · · ·
黑格尔（G.W.F. Hegel）1770年8月生于德国的斯图加特。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学，直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此，说他大器晚成毫不过分。
黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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从这一方面看，概念总之必须首先被认为是对于有和本质，或对直接物和反思的第三者。在这种情况下，有和本质是概念的变的环节；但概念是它们的基础和真理，作为同一，它们就沉没并包含在这个同一之内。它们包含在概念之内，因为概念是它们的结果，但它们又不再作为有和本质，当它们还没有返回到这种统一时，它们才具有这种规定 [1] 。 (查看原文) -
1. 实体作为绝对的威力或自身相关的否定性，把自身区别为一种对比，在此关系中，那些最初只是简单的环节便作为实体，作为原始的前提。——它们的规定的关系是一个被动的实体和能动的实体的对比，——被动的实体即单纯的自在之有的原始性，这个自在之有并无威力，并不建立自身，只是原始的建立起来之有，能动的实体即自身相关的否定性，它作为这样的否定性，把自身像他物那样建立起来，并与这个他物相关。这个他物正是被动的实体，能动的实体在其威力的原始性中，事先建立这个被动的实体作为条件。 (查看原文)
> 全部原文摘录
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书·哲学(共324册)，
这套丛书还有
《论个人在历史上的作用问题》《神学与哲学》《我的世界观》《从经验立场出发的心理学》《密释纳（两册）》
等
。
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逻辑学（下卷）的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
哲夫成城
人民出版社2021版
【转】庄振华：黑格尔《逻辑学》研究路径刍议
摘要：《逻辑学》既不是单纯的思维工具，也不是哲学家神秘的观念游戏，而是西方哲学史上传之久远的“逻各斯”概念与“思有同一”思想在德国古典哲学中的结晶。由于它是黑格尔思辨哲学的核心，又涉及西方形而上学史上许多艰深的问题，颇不易把握，因此在研读时须遵循一定的路径...
(展开)
哲夫成城
人民出版社2021版
【转】庄振华：黑格尔《逻辑学》的思想遗产
本文载于《吉林大学社会科学学部》2022年第4期，注释从略，如有需要请参阅原文。 作者简介：庄振华，陕西师范大学哲学系教授，西南政法大学兼职教授。出版《<精神现象学>义解》《黑格尔的历史观》等专著3部，《论世界灵魂》（谢林著）等译著多部，在《哲学研究》等刊物发...
(展开)
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订阅关于逻辑学（下卷）的评论:
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0 有用 Veronica 2021-11-19 16:58:51
自在之有（自然界）同自为之有（有意识的反思）的交错。 规定、扬弃（主观性）与建立（实在）。本质规定自身为根据，进入存在，化为实体，之后又转回概念。真理即是客体和概念的统一。判断是在概念之中的规定性； 理念则是概念和实在的统一。内在根据与现实长存的客观世界，就是绝对理念。
2 有用 天狼十三 2024-01-16 04:43:05 河南
TU佬带着一步一步走过，真是难忘的岁月，青春耗费在科学的大道中无怨无悔，在某种程度上甚至是最幸福的，无论对人格的造就还是学术、世界观的沉淀，乃至将后要走的道路，与它是内在深深地联结在一起了...这是精神走过的,最高的教化！纪18岁生日
0 有用 delphi 2023-11-30 11:41:53 湖北
太难啦
1 有用 梦边缘 2022-12-13 20:31:35 山西
感谢陪我读过这本书的她，对于曾经的错误我深深的懊悔（虽然因为生病），希望在未来有机会对您好，不知怎么表达对您的感情
0 有用 aschenglorie 2022-03-14 08:32:01
科学“表现为一个自身旋转的圆圈，中介把末尾绕回到圆圈的开头；这个圆圈以此而是圆圈中的一个圆圈”。作为本身以自身为对象那样的概念即是方法，它是“概念本身的运动，也是自身规定和本身实在化的运动”。这种“从自身中把自身规定为自己的他物”就是辩证的环节——柏拉图是它的创始人——本身的辩证环节在于建立包含在它里面的统一，使形式思维下不可思议的矛盾“构成概念运动的转折点，这个否定性是自身的否定关系的单纯之点，... 科学“表现为一个自身旋转的圆圈，中介把末尾绕回到圆圈的开头；这个圆圈以此而是圆圈中的一个圆圈”。作为本身以自身为对象那样的概念即是方法，它是“概念本身的运动，也是自身规定和本身实在化的运动”。这种“从自身中把自身规定为自己的他物”就是辩证的环节——柏拉图是它的创始人——本身的辩证环节在于建立包含在它里面的统一，使形式思维下不可思议的矛盾“构成概念运动的转折点，这个否定性是自身的否定关系的单纯之点，是辩证法的灵魂”。但其中终归存在一种先验循环论证的困境，在黑格尔看到作为开始的纯粹的无规定的有的地方，马克思看到的却是历史的结果。黑格尔哲学只是经由英国资产阶级经验论传统，在法国政治革命变革得到确认，最终反映到德国思辨哲学中的结果。它不是超越历史的绝对的哲学，而只是阐释资产阶级原则的哲学（鱼板语）。 (展开)