内容简介 · · · · · ·
第一章 理论家与历史学家
第二章 模式和方法
第三章 核心概念
第四章 核心问题
第五章 社会理论和社会变革
历史学与社会理论的创作者
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彼得·伯克 作者
作者简介 · · · · · ·
彼得·伯克,出生于1937年,英国当代著名历史学家。毕业于牛津大学,获博士学位。现为剑桥大学文化史荣休教授、伊曼纽尔学院研究员。已出版
《意大利文艺复兴》(1972);
《欧洲近代早期的大众文化》(1978);
《历史学与社会理论》(1991);
《制造路易十四》(1992);
《知识社会史》(2000);
《图像证史》(2000);
《什么是文化史》(2004);
《近代早期欧洲的语言和共同体》(2004);
《文化杂交》(2009)等多部著作。
李康,出生于1971年,北京大学社会学系副教授,曾任牛津大学圣安东尼学院(太古/国泰基金)、哈佛大学(哈佛燕京学社)、香港中文大学社会学系(福特基金会)访问学者,研究领域为西方社会学理论、历史社会学、文化社会学。
译有《社会学的想象力》《反思社会学导引》《论基督君主的教育》《法国社会理论》《教育思想的演进...
彼得·伯克,出生于1937年,英国当代著名历史学家。毕业于牛津大学,获博士学位。现为剑桥大学文化史荣休教授、伊曼纽尔学院研究员。已出版
《意大利文艺复兴》(1972);
《欧洲近代早期的大众文化》(1978);
《历史学与社会理论》(1991);
《制造路易十四》(1992);
《知识社会史》(2000);
《图像证史》(2000);
《什么是文化史》(2004);
《近代早期欧洲的语言和共同体》(2004);
《文化杂交》(2009)等多部著作。
李康,出生于1971年,北京大学社会学系副教授,曾任牛津大学圣安东尼学院(太古/国泰基金)、哈佛大学(哈佛燕京学社)、香港中文大学社会学系(福特基金会)访问学者,研究领域为西方社会学理论、历史社会学、文化社会学。
译有《社会学的想象力》《反思社会学导引》《论基督君主的教育》《法国社会理论》《教育思想的演进》等20余种著作。
1989年9月至1993年7月 复旦大学社会学系本科
1993年9月至1996年7月 北京大学社会学系硕士
1996年9月至1999年7月 北京大学社会学系博士
2001年1月至2001年5月 香港中文大学社会学系福特基金“青年社会学者”进修项目
2004年8月至200 5年7月 哈佛燕京学社访问学者
2011年9月至2012年9月 牛津大学圣安东尼学院高级访问学者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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(何炳棣的明清社会史研究)主张,中国社会比同一时期的欧洲社会开放得多。中国的社会流动率异乎寻常地高,科举功名录即为明证,它提供了应试者的社会出身相关信息。然而,正如一位批评者(Dibble)很快指出的那样,“有关统治阶级社会出身的数据,并不能构成有关流动总量或底层民众生活机会的数据。”原因何在?因为必须考虑到精英集团的相对规模。作为精英,中国的士大夫只占人口中的很小比例。即使进入这一精英集团的渠道相对开放——哪怕这一点也充满争议——商人、工匠、农民及其他一些行业从业者的后代的生活机会也依然是很有限的。 (查看原文) —— 引自章节:六 社会流动与社会区隔 _104 -
做一名非正统的马克思主义者(比如说在斯大林时期的苏联做一名托派分子),往往比做个非马克思主义者甚至反马克思主义者更加危险。最常入狱甚至被处死的正是偏离正统的马克思主义者。 (查看原文) —— 引自章节:四 共同体/社区/社群与认同 _93
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| 该书校订差 | 来自chrisminte | 6 回应 | 2015-11-10 09:12:46 |
| 这本书的译序里的小问题 | 来自管哩员 | 2009-01-22 16:54:57 |
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0 有用 sharpy 2010-10-16 12:40:50
很好的入門書,但也只是入門
1 有用 豆友199280500 2021-08-14 21:59:43
普及读物。尽管书名用“社会理论”而非“社会学”,但这本书所讨论的社会理论似乎大都仍在“社会学”的范畴之内,而这些社会理论似乎也多是常被提及的了...
0 有用 黑 2017-04-19 20:49:31
书是好书。不过PDF版中别字太多太多,完全影响阅读,这辈子没读过别字这么多的书……当然啦,还是前言最精彩
0 有用 全都是风 2018-01-07 11:18:42
如果不是电子版有太多疑似扫描出现的错别字可以考虑给到5星。举重若轻的大师手法,清晰而有判断,非常难得。
1 有用 人菜瘾大撑小兵 2010-12-14 22:15:17
虽然算不上很感兴趣,但确实是大师手笔,举重若轻。特别是每小节之间逻辑承接很自然,非常妙。