出版社: Routledge
原作名: Sociologie et Philosophie
出版年: 2009-12
页数: 154
定价: $ 107.35
ISBN: 9780415557702
内容简介 · · · · · ·
First published in English in 1953, this volume represents a collection of three essays written by seminal sociologist and philsopher Emile Durkheim in which he puts forward the thesis that society is both a dynamic system and the seat of moral life. Each essay stands alone, but their connecting thread is the dialectic demonstration that a phenomenon, be a sociological or psyc...
Sociology and Philosophy的创作者
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![[法国] 埃米尔·涂尔干](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1502929871.3.jpg)
埃米尔·涂尔干 作者
作者简介 · · · · · ·
迪尔凯姆，Emile Durkheim (1858-1917)又名涂尔干。法国社会学家，社会学的学科奠基人之一。1858年 4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰，走上实证科学的道路。1879年，就学于巴黎高等师范学校，1882年毕业。1882~1887年，在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887~1902年，在波尔多大学教书，并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年，被任命为法国第一位社会学教授。1898年，创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究，他的儿子和许多学生死于战场,他受到...
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1 有用 法妹儿 2018-10-19 00:36:57
formidable.本书收录的三篇论文都很关键，特别是第三篇有关价值和事实判断关系的会议论文，澄清了以往对于涂尔干迷恋“社会事实”的诸多误解。第二篇有关道德的社会学讨论，揭示了他和韦伯之间的区别和若隐若现的关联。最后三篇文章突显了涂尔干作为康德化社会学理论家试图从社会学角度走向黑格尔的路径。非常值得一读。
0 有用 老爹 2024-01-04 09:29:37 上海
惊喜，喜欢第一篇。涂尔干以（与生物学）类比（analogy）作方法，认为表象有自己的生命（life），从心理事物的现象性（涂尔干的事实性）着眼，拒绝热衷追溯现象之解剖学和生理学（从现代科学医学体系看分别对应形态学和功能学）条件的心理学，坚持心理的统一与独立性（涂尔干的自成一体）。詹姆斯联想心理学的相似律，奠基在表象与神经印象的对应关系上：表象联想因为表象相似，表象相似因为神经印象相似；涂尔干用虽模... 惊喜，喜欢第一篇。涂尔干以（与生物学）类比（analogy）作方法，认为表象有自己的生命（life），从心理事物的现象性（涂尔干的事实性）着眼，拒绝热衷追溯现象之解剖学和生理学（从现代科学医学体系看分别对应形态学和功能学）条件的心理学，坚持心理的统一与独立性（涂尔干的自成一体）。詹姆斯联想心理学的相似律，奠基在表象与神经印象的对应关系上：表象联想因为表象相似，表象相似因为神经印象相似；涂尔干用虽模糊但又近乎现象学的论据（相似性不能被简化为相同性的共享；相似性不同于对相似性的感知）予以反驳：如纸张的白和雪花的白。这些批评（心理作为生理的伴随附属现象，心理的无限可分性，心理多于意识）弗洛伊德当会接受，但涂尔干似将无意识理解为注意力或统觉的缺乏的次级意识，定是个例外。另外发现德文版阿多诺写了导言。 (展开)
0 有用 老爹 2024-01-04 09:29:37 上海
惊喜，喜欢第一篇。涂尔干以（与生物学）类比（analogy）作方法，认为表象有自己的生命（life），从心理事物的现象性（涂尔干的事实性）着眼，拒绝热衷追溯现象之解剖学和生理学（从现代科学医学体系看分别对应形态学和功能学）条件的心理学，坚持心理的统一与独立性（涂尔干的自成一体）。詹姆斯联想心理学的相似律，奠基在表象与神经印象的对应关系上：表象联想因为表象相似，表象相似因为神经印象相似；涂尔干用虽模... 惊喜，喜欢第一篇。涂尔干以（与生物学）类比（analogy）作方法，认为表象有自己的生命（life），从心理事物的现象性（涂尔干的事实性）着眼，拒绝热衷追溯现象之解剖学和生理学（从现代科学医学体系看分别对应形态学和功能学）条件的心理学，坚持心理的统一与独立性（涂尔干的自成一体）。詹姆斯联想心理学的相似律，奠基在表象与神经印象的对应关系上：表象联想因为表象相似，表象相似因为神经印象相似；涂尔干用虽模糊但又近乎现象学的论据（相似性不能被简化为相同性的共享；相似性不同于对相似性的感知）予以反驳：如纸张的白和雪花的白。这些批评（心理作为生理的伴随附属现象，心理的无限可分性，心理多于意识）弗洛伊德当会接受，但涂尔干似将无意识理解为注意力或统觉的缺乏的次级意识，定是个例外。另外发现德文版阿多诺写了导言。 (展开)
1 有用 法妹儿 2018-10-19 00:36:57
formidable.本书收录的三篇论文都很关键，特别是第三篇有关价值和事实判断关系的会议论文，澄清了以往对于涂尔干迷恋“社会事实”的诸多误解。第二篇有关道德的社会学讨论，揭示了他和韦伯之间的区别和若隐若现的关联。最后三篇文章突显了涂尔干作为康德化社会学理论家试图从社会学角度走向黑格尔的路径。非常值得一读。