作者:
卡尔・古斯塔夫・荣格
译者: 张敦福
出版社: 国际文化出版公司
出版年: 2007-3
ISBN: 9787801057372
页数: 298
装帧: 平装(无盘)
定价: 28.00元
丛书: 精神分析经典译丛
译者: 张敦福
出版社: 国际文化出版公司
出版年: 2007-3
ISBN: 9787801057372
页数: 298
装帧: 平装(无盘)
定价: 28.00元
丛书: 精神分析经典译丛
内容简介 · · · · · ·
《未发现的自我》内容简介：精神分析学说是奥地利精神病医生、心理学家弗洛伊德在20世纪初创立的。弗洛伊德最初是作为神经病学家和精神科医生来从事研究的。其研究对象主要是歇斯底里症患者。他发现歇斯底里症的根源主要不是由于生理的原因，而是在于深刻内在的心理因素。他将这种存在的心理因素归结为儿童期被压抑的性意识，并由此创立了“无意识性本能学说”，认为神经症的发作就是性意识的长期压抑最后总爆发的结果。弗洛伊德将他的发现加以总结，形成了一种全新的、最富创见的心理学说，并将这一学说全面推广到哲学、社会、宗教、文化领域，形成了一个庞大的思想体系。
未发现的自我的创作者
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![[瑞士] 卡尔·古斯塔夫·荣格](https://img1.doubanio.com/img/author/medium/public/1501905575.48.jpg)
卡尔·古斯塔夫·荣格 作者
作者简介 · · · · · ·
卡尔·古斯塔夫·荣格：1875年出生于瑞士北部的康斯坦斯湖畔，1961年逝世。他是瑞士著名的精神病医生，分析心理学的创始人，毕生致力于人类灵魂及其深处奥秘的探索，对研究人类的无意识心理做出了巨大贡献。
荣格曾受弗洛伊德的器重，担任国际精神分析学会第一任主席。他提出的集体无意识观点突破了弗洛伊德的无意识研究的思路与领域。因在里比多、无意识和人格发展的认识上产生重大分歧，特别是对里比多概念的不同见解，导致荣格从古典精神分析学派中分裂出来，创立了分析心理学。他把宗教与灵魂等弗洛伊德尚未注意到的重要问题引入分析心理学的领域中，以致其中一些概念带有浓厚的宗教神秘色彩，较晦涩难懂。荣格的人格理论包括三部分：意识、个人无意识与集体无意识。他认为，集体无意识与个体无意识不同，它潜存于每个人的内心深处，却从来不为人的意识所感知。从无意识这一概念出发，荣格把他的心理学理...
目录 · · · · · ·
第一章 现代社会中个人的困境
第二章 可与群众观念相抗衡的宗教
第三章 西方人在宗教问题上的观点
第四章 个人对自我的理解
第五章 对生活的哲学和心理学剖析
第六章 自我的知识
· · · · · · (更多)
第二章 可与群众观念相抗衡的宗教
第三章 西方人在宗教问题上的观点
第四章 个人对自我的理解
第五章 对生活的哲学和心理学剖析
第六章 自我的知识
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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正如人们所料想的那样，所有的群众运动都极为容易滑到有各种庞大的数字所代表的平面上去。所以，哪里人多，哪里有安全；大家都相信的事物必然是真实的事物，大家都渴望得到的东西，便值得我们去拼命的争取，因而也便是必要的美好的。在喧嚣不定的呼唤中人人都想通过强制手段来满足自己的现实愿望，在这种愿望之中，最甜美的生活还是希望人们能够毫无痛苦地回归到甜蜜的儿童时代里，回归到由父母双亲照料一切的天堂里，回归到，听天由命和不负责任的糊涂状态中去。在这种天堂般的天国里，一切问题都由上帝来考虑，一切关怀都由上帝来给你，任何一个问题，都有他现成的答案，所有一切必不可少的需求，都会得到满足，普通人心中的这个天堂之梦是非常幼稚不现实的。惟其如此，他们才从未想到问问自己，到底是谁在支付供给着这种天堂生活？这样，现实问题最终还是要留给更高的政治权威和社会权威来解决，而实际上这个权威非常乐于从命，因为这样一来他的权力就增大了，当然，这种权威手中的权力越大，个人就变得越软弱无助。 不管在什么地方，如果由权威来决定一切的这种社会条件得到了大规模的膨胀和发展，那么，通向专制独裁的道路就无形之中铺就了。个人的自由就会顺理成章成为精神奴役和物质奴役所取而代之了。事实上 ，由于每一种专制和独裁都是不道德的，都是冷酷无情的，所以与那种依然考虑个人因素的制度相比，它在选择自己的统治手段方面具有更多的自由。 (查看原文) —— 引自第39页 -
有一个事实一直让我感到诧异。有大量的人，数量惊人，能不用脑子就不用脑子，但是他们不笨；有同样多的人显然是用脑子，但是惊人的笨。我还诧异地发现，很多聪明而且十分清醒的人，生存着（至少看起来是这样的）但就像从来没学会使用他们的感官。他们看不见眼前的事物，听不见传到耳朵里的话，注意不到触碰过或尝过的东西，生存但觉知不到自己的身体。还有的人似乎活在一种十分奇怪的意识状态里，就好像他们今天所处的状态就是最终的，不会预见到有变化。或者就像世界和心灵都是静止的，永远也不会变。他们好像完全没有想象力，完全地依赖于感官知觉。在他们的世界里不存在任何变化和可能，在他们的“今天”里不存在“明天”。未来就是过去的重复。 我在此试图向读者传达的，是我开始观察所遇到的形形色色的人给我的最初印象。很快我就明白，那些用脑子的人，是去“想”，去使用他们的思考功能以适应人和环境；那些同样聪明但不动脑子的人，是通过感觉去寻找适应方式。在这里需要对“感觉”做一些解释。例如，在指情感（对应法语的sentiment)时，我们会说“感觉”。但是在表达观点时，我们也会用这个词；白官发文可能这样开头：“总统觉得…”或者我们也会用它来表达直觉：“我感觉”最后，我们常常混淆感觉与感受。 我所说的与“想”相对的“感觉”，是一种价值判断：喜欢或不喜欢、好或坏等。这种“感觉”不是一种情绪或影响，而是一种无意识的表达，正如这个词本身传达的。我所说的“感觉”，是一种判断，不像情绪那样带明显的生理反应。像“想”那样，这是一种理智的功能；而直觉则是像感受那样，是一种不理智的功能。只要直觉是一种“预感”，那它就不是意识行为的结果；相反它是无意识的，依赖于不同的外在或内在情况，而不是主观判断。直觉更像感官觉知。感官觉知本质上是取决于外在或内在刺激，源自身体而非心理原因。 这四种类别的功能，对应意识获得其方向的明显的方式。... (查看原文) —— 引自章节：第四章 梦的解析中的类型问题
> 全部原文摘录
丛书信息
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精神分析经典译丛(共18册)，
这套丛书还有
《生命对你意味着什么》《健全的社会》《生命之爱》《论文明》《梦的解析》
等
。
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未发现的自我的书评 · · · · · · ( 全部 31 条 )
Pareto
和自己玩耍就已经很热闹了吖
这篇书评可能有关键情节透露
听了水木丁老师在红豆LIVE上对《未发现的自我》的讲解，也看了文章原文，主要收获如下： 认知和逻辑是两码事，认知更为基础。如一个精神病患者，总是在别人碰他的时候哭闹，因为他认为自己是一块玻璃，而玻璃是易碎的，是不能被碰的。逻辑没有错，问题就出在了认知上。所以，盲... (展开)
持盈
东方出版中心2021版
书名應該被翻譯成：未被發現的自性
荣格区分了“自我”（Ego）和“自性”（Self）。自我是我们意识的中心，而自性则是整个心理的中心，包括意识和无意识。 榮格認為，心理成长意味着自我与自性的统一，是一种内在的和谐状态。如果不追求这种统一，可能会导致自我与自性之间的分裂，从而引发心理冲突和危机（个人...
(展开)
Tempo
中央编译出版社2018版
生命的意义只能由自我赋予
这篇书评可能有关键情节透露
“奠定个体的自由和自主基础的，不是道德原则，无论它有多高尚；也不是教条，无论它有多正统；而完全是经验的认知。这种认知是一种无可争议的经历，是个人与超越尘世的权威间强烈的个人互惠关系，是对‘现世’和‘理性’的抗衡。”（荣格《未发现的自我》，第18页） 以上这段话... (展开)
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0 有用 Brasidas 2014-05-04 22:30:52
只看了《未发现的自我》，荣格自己的《悲剧的诞生》
1 有用 神经细胞次电话 2025-06-24 12:53:53 广东
我很感谢你，荣格，我知道我是在感谢我自己
0 有用 【虹】 2009-09-22 23:46:49
荣格 大师！
2 有用 K某 2009-10-19 18:28:22
跟荣格当时所处的社会背景联系太强烈，但书里的观点很有力量绝不是仅仅适用于那个时代
0 有用 Enira 2016-05-27 14:33:33
抑郁症的人可以看看