野性的思维的创作者
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![[法国] 克洛德·列维-斯特劳斯](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/831b9da29d714903c883bdc92eab050a.jpg)
克洛德·列维-斯特劳斯 作者
作者简介 · · · · · ·
克洛德·列维-斯特劳斯，法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，国际著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，以及当初五位“结构主义大师”中今日唯一健在者。
列维-斯特劳斯出生于1908年，青年时代爱好哲学，醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年。40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果。自1959年起任法兰西学院教授迄今。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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安德森在这里对区分性差异表现了突出的关切，这种区分性差异遍及我们称作原始性的经验活动与理论活动。它的形式特性和它对各种内容的“控制”说明，土著人的制度，即使它存在于时间之流中，何以会设法在历史的偶然性和模式的不变性之间保持着恒定的距离，而且，如果可以这样说的话，航行于可理解性之流中。永远在两难之间保持着合理的距离:历时性和同时性、事件和结构、美学性和逻辑性的对极中保持着合理的距离。因而那些企图只根据其中一个方面来描述它们的人就必然不能理解其性质。在弗雷泽把原始人的习俗与信仰看作荒谬乖戾和马林诺夫斯基根据所谓的常识性赋予它们以似是而非的正当性这二种看法之间，存在着可由一整套科学和一整套哲学来发挥其作用的余地。 (查看原文) —— 引自第99页 -
古代和中世纪的博物学家和炼金术士（如：哥林Galien、波里尼Pline、赫尔梅斯·特里斯美吉斯特Herme Trismegiste、大阿尔伯特Albert le Grand…） (查看原文) —— 引自第48页
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野性的思维的书评 · · · · · · ( 全部 18 条 )
刘康康
中国人民大学出版社2006版
原始人的知识：科学家与修补匠
（一）关于这本书 斯特劳斯这本《野性的思维》依然是一本读着十分费劲的书，但这种费劲我认为倒不是作者故弄玄虚，而是作者的眼界过于开阔。 法国人的学识修养一向让人佩服，斯特劳斯作为20世纪法国最有影响力的学者之一，更是如此。在这本书里，斯特劳斯轻松自如地纵横于考古...
(展开)
刘康康
中国人民大学出版社2006版
图腾：一种历时性的逻辑
（一）图腾具备逻辑性吗 斯特劳斯的《野性的思维》已经看到第二章《图腾分类的逻辑》，承接第一章《具体性的科学》，作者在第二章里探讨了原始部落里修补匠式的思维方式，是否含有西方现代意义上的逻辑。 图腾被原始部落用作划分各部族的标志，不同图腾被作为不同部族的标志，...
(展开)
Emile Lam
中国人民大学出版社2006版
《野性的思维》第一章读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
2010.05：本人并无人类学和结构语言学的专业知识，以下纯粹个人观点，由于本人理论功底和文笔有限，难以理解第一章的部分内容，所以有不少偏向性解读，欢迎批评指正，望有高人指教第六节的阅读…… 2020.03：新冠疫情期间，重读旧书，把第一章的又看了一遍，补齐后两节的读书笔... (展开)
捞月亮的人
中国人民大学出版社2006版
了解结构主义必读之书
这篇书评可能有关键情节透露
第一章 具体性的科学 观察了四个案例，分别是少数民族对周围生活环境的概念化和西欧社会的概念化异同；巫师与科学的异同；神话和艺术的异同；游戏和仪式的异同，前者是野性的思维，后者是理性的思维，但这两种思维并不反映智力的高低，只是不同群体对表达兴趣的不同。两种思维... (展开)
洄澜
中国人民大学出版社2006版
当天行与大地之上，栖息于群神之间
这篇书评可能有关键情节透露
在这本书中，列维斯特劳斯针对原始社群中的图腾制度、神话仪式、婚姻制度等的研究，从而阐述了一种具体性与整体性思维。并且针对历史思维与科学思维的局限进行讨论与批判，来阐明野性思维的价值。此外作者认为表面上看起来两种要素的对立，实际上有一个三元结构。二元对立关系... (展开)
冒雨先生
中国人民大学出版社2006版
《野性的思维》书评导图
《野性的思维》 克洛德·列维—斯特劳斯 本来想找《忧郁的热带》这本书的，没有找到，同样是列维-斯特劳斯的著作，所以就借了《野性的思维》这本书了。对于我这种半吊子水平的读者来说，这本书还是挺难读懂的。毕竟列维-斯特劳斯除了是个社会人类学家之外...
(展开)
大A
中国人民大学出版社2006版
关于最后一章对峙萨特
这篇书评可能有关键情节透露
最后一章“历史与辩证法”是全书的精髓。 在这一章中，列维斯特劳斯对萨特在《辨证理性批判》一书中关于辩证理性与分析理性的观点，亦即关于历史的观点做了分析和批判，正面阐发了作者本人的结构主义哲学观点。 萨特是存在主义的主要代表人物，主观唯心主义哲... (展开)
> 更多书评 18篇
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订阅关于野性的思维的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Anonymous 2006-12-08 17:33:06
Claude Levi-Strauss
0 有用 木末 2012-09-21 17:43:25
硬着头皮读下来的。
0 有用 Grey 2019-08-23 18:44:01
理论性的内容很有启发，甚至可以说开启了另一种认识世界的方式。相比于《忧郁的热带》富有诗意的笔触，此书更多是系统性的推演、论述，阅读过程中遇到田野资料还是很轻松的，许多习俗很有意思。引入语言学的部分让人有些不知所云，最后对在历史观上对萨特的批评很尖锐，个人更倾向于斯特劳斯的观点。待重读。
1 有用 扬子澈 2017-03-15 16:35:17
这是一次艰难的Mark 精读了第一章，后面被翻译腔绕的理解不能。为什么每次读法译都是这样……
5 有用 辄馨 2008-01-31 19:18:35
太野性了，看晕了
0 有用 大河 2020-08-06 23:29:45
买的二手书，读不懂
0 有用 Grey 2019-08-23 18:44:01
理论性的内容很有启发，甚至可以说开启了另一种认识世界的方式。相比于《忧郁的热带》富有诗意的笔触，此书更多是系统性的推演、论述，阅读过程中遇到田野资料还是很轻松的，许多习俗很有意思。引入语言学的部分让人有些不知所云，最后对在历史观上对萨特的批评很尖锐，个人更倾向于斯特劳斯的观点。待重读。
1 有用 蓬蒿 2018-06-04 20:09:49
😑😑😑
0 有用 其修 2017-11-17 19:22:56
野性的思维[理论人类学和哲学]. 171117
1 有用 扬子澈 2017-03-15 16:35:17
这是一次艰难的Mark 精读了第一章，后面被翻译腔绕的理解不能。为什么每次读法译都是这样……