作者:
Peter L. Berger
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Thomas Luckmann 出版社: Anchor 副标题: A Treatise in the Sociology of Knowledge 出版年: 1967-7-11 页数: 219 定价: USD 16.95 装帧: Paperback ISBN: 9780385058988
This book reformulates the sociologicalsubdiscipline known as the sociology of knowledge.Knowledge is presented as more than ideology, including aswell false consciousness, propaganda, science andart.
The Social Construction of Reality的创作者
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Peter L. Berger (1929–2017) was an award-winning scholar and author and one of the most important modern American sociologists. Berger graduated from Wagner College in New York in 1949 before receiving his master’s degree and doctorate from The New School in New York in 1950 and 1954, respectively. Berger was a professor emeritus of religion, sociology, and theology at the Univ...
Peter L. Berger (1929–2017) was an award-winning scholar and author and one of the most important modern American sociologists. Berger graduated from Wagner College in New York in 1949 before receiving his master’s degree and doctorate from The New School in New York in 1950 and 1954, respectively. Berger was a professor emeritus of religion, sociology, and theology at the University of Boston and director of the Institute for the Study of Economic Culture, which studies relationships between economic development and sociocultural change. Berger’s works include Invitation to Sociology (1963), The Social Construction of Reality (1966) with Thomas Luckmann, The Sacred Canopy (1967), and A Rumor of Angels (1969).
Thomas Luckmann (b. 1927) studied sociology at the University of Vienna and the University of Innsbruck in Austria before studying at The New School in New York. He has taught at the University of Konstanz in Germany, and Harvard, Yale, and Stanford Universities, among others.
6 有用 周沐君 2011-08-28 08:14:42
要想看到一本不把知识和所谓的权力套在一块分析的社会学著作,估计就只有追回六十年代了。Berger分析日常生活的知识,并且相信这是一个可以独立于意识形态研究的领域,而这个领域被之前的研究者,比如曼海姆忽略了。“理念”与“常识”的分野在学理上有基础吗?抑或仅仅是权宜之计?一个初步的感想是,常规历史阶段,知识精英与大众的区隔是制度化的,学院里研究的理念不常以突兀的方式进入普通人的日常生活,因而知识社会学... 要想看到一本不把知识和所谓的权力套在一块分析的社会学著作,估计就只有追回六十年代了。Berger分析日常生活的知识,并且相信这是一个可以独立于意识形态研究的领域,而这个领域被之前的研究者,比如曼海姆忽略了。“理念”与“常识”的分野在学理上有基础吗?抑或仅仅是权宜之计?一个初步的感想是,常规历史阶段,知识精英与大众的区隔是制度化的,学院里研究的理念不常以突兀的方式进入普通人的日常生活,因而知识社会学可以把日常生活的知识从意识形态里分离出来进行研究。至于转型比较激烈的时候是另一回事,知识生产体制的合法性收到质疑,理念也在普通人中间被流传和讨论,日常生活的知识和意识形态的分析没那么容易分开来。 (展开)
0 有用 苗苗 2020-06-21 05:06:05
【在相关领域的地位】在社会系统中互动的人群随着时间的推移创造了行动的概念和心理表征,这些概念最终成为行为者在彼此关系中扮演的对等角色。当其他社会成员借着这些角色进入该群体或发挥作用时,这种对等的互动就变成了制度。在此过程中意义被嵌入到社会内部。知识和人们对现实的概念和信念嵌入社会的制度结构。因此,现实是社会构建的。20世纪影响社会学发展的重要理论著作。 【对语言研究的影响】知识社会学探究人类思维和... 【在相关领域的地位】在社会系统中互动的人群随着时间的推移创造了行动的概念和心理表征,这些概念最终成为行为者在彼此关系中扮演的对等角色。当其他社会成员借着这些角色进入该群体或发挥作用时,这种对等的互动就变成了制度。在此过程中意义被嵌入到社会内部。知识和人们对现实的概念和信念嵌入社会的制度结构。因此,现实是社会构建的。20世纪影响社会学发展的重要理论著作。 【对语言研究的影响】知识社会学探究人类思维和产生人类思想的社会环境之间的关系。现实是社会构建的,同理语言使用也是社会构建的。相比于语言相对论(沙皮尔-沃尔夫假说)世界是作为一个文化(语言)上的预先解读好的世界存在,知识社会学认为世界(对世界的现实认知)是在社会社群出现并被建构起来的。 (展开)
0 有用 Loch~ 2010-10-15 13:34:17
社会建构。日常生活。作为知识的现实。inception
0 有用 0405|Love&Life 2020-03-09 12:53:03
韦伯啊。
9 有用 hztz 2015-02-20 00:08:35
无论是foucault的转向历史,bourdieu和rabinow的“fieldwork in philosophy”,还是berger和luckmann在这本书里的努力,都在“传统的philosophizing方式已是死路一条”的共识下走到了一起。从今之后,“哲学”不在哲学系。