Name: 古代法(全二册)
ISBN: 9787801955623

作者: （英）亨利·萨姆奈·梅因
出版社: 九州出版社
副标题: 《西方学术经典文库》（英汉对照本）
译者: 瞿慧虹 / 高敏
出版年: 2007-01-01
页数: 499 页
定价: 66.00元
装帧: 平装
丛书: 西方学术经典文库
ISBN: 9787801955623

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内容简介 · · · · · ·

本书是《西方学术经典文库》（英汉对照本）中的一本，是九州出版社第一次出版的《西方学术经典文库》（英汉对照本）19种之一。《西方学术经典文库》（英汉对照本）涵盖了哲学、文学、经济学、法学、历史学、宗教学等十几个领域，所选书目均是公认的世界著名大师学者的作品，英汉对照，尊重原著的权威和风貌，保持了原著的精华。，为了便于读者英汉互见，提高阅读效率，这套文库通过调整字距行距等方法，尽量做到左边的英语原文和右边的汉语翻译在同一页内。这番苦心是在国内很多对照版本的图书中少见的。由于此书还有帮助青年学习学术英语的目的，因此在许多注释上也尽量详细，同时略去了一些比较专业的学术考据，使阅读更加流畅。

古代法(全二册)的创作者 · · · · · ·

亨利·萨姆奈·梅因作者

作者简介 · · · · · ·

亨利·梅因（1822-1888）是英国古代法制史学家，《古代法》是他的一部主要著作。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

团体永生不灭，因此，原始法律把它所理解的实体即宗法或家族集团，视为永久的和不能消灭的，这种见解同远古时代道德属性所表现的特别看法，有着密切关系。个人道德的升降往往和个人所隶属集团的优缺点混淆在一起，或处于比较次要的地位。如果共产体有了罪过，它的罪恶大于其成员所犯罪的总和：这个罪是一个团体行为，其后果所及，要比实际参与犯罪行为的人多的多。如果反过来，个人是显然有罪的，那他的子女、他的亲属、他的族人或他的同胞就都要和他一起受罚，有时甚至代替他受罚。······因为家族集团是永生不灭的，其担当刑罚的责任则是无限制的。 (查看原文)

陈毓秀 1赞 2015-02-17 21:56:27

—— 引自第73页
各国的民法，在其最初出现时，是一个宗法主权的“地美士第”，我们现在并且可以看到这些“地美士第”也许只是更早期人类状态中每一个独立族长可能向他妻、子以及奴隶任意提出的不负责任的命令的一种发展形式。但是甚至在国家形成以后，法律的使用仍然是及其有限的。这些法律不论是保持着像“地美士第”的这种原始形态，也不论是已经进步到“习惯或法典化条纹”的状态，它的拘束力只涉及各“家族”而不是个人。用一个不完全贴切的对比，古代法律学可以比作国际法，目的只是在填补作为社会原子的各个大集团之间的间隙而已。在处于这种情况下的一个共产体中，议会的立法和法院的审判只能设计家族首长，至于家族中的每一个人，其行为的准则是他家庭的法律，以“家父”为立法者。但民法的范围在开始时虽然很小，不久即不断地逐渐扩大。改变法律的媒介即拟制、衡平和立法，依次在原始制度中发生作用，而在每一个发展过程中必有大量的个人权利和大量的财产从家庭审判中转移到公共法庭的管辖权之内。 (查看原文)

[已注销] 1赞 2015-10-19 17:13:46

—— 引自第109页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　西方学术经典文库(共29册)，这套丛书还有《第一哲学沉思集》《人性论（全4册）》《社会契约论》《查拉图斯特拉如是说（全二册）》《君主论》等。

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