作者:
[法]莫娜·奥祖夫
出版社: 商务印书馆
译者: 刘北成
出版年: 2017-3
页数: 440
定价: 49.00元
装帧: 精装
丛书: 革命·女性·文学三部曲
ISBN: 9787100119153
出版社: 商务印书馆
译者: 刘北成
出版年: 2017-3
页数: 440
定价: 49.00元
装帧: 精装
丛书: 革命·女性·文学三部曲
ISBN: 9787100119153
内容简介 · · · · · ·
《革命节日》一书被视为法国大革命的文化史研究的开山之作。与传统史学研究不同,奥祖夫从文化史和人类学的角度研究法国大革命期间的节日,把文化因素纳入了大革命集体行动的分析。该书透视了大革命时期的政治文化,既剖析了革命节日与传统的联系与不同,又揭示了革命节日对于法国革命时期集体行动和集体心态的意义。
作者简介 · · · · · ·
莫娜•奥祖夫(Mona Ozouf)是法国著名的历史学家。她1931年生于布列塔尼,在巴黎高师读哲学专业,后任法国国家科研中心研究员,曾出任该中心的学术主任。奥祖夫的一系列研究成果在历史学、人类学、社会学、文学研究等多个领域享有国际声誉。她因此先后获得荷兰皇家科学院的海尼根奖和法兰西学院的戈贝尔奖。她的代表作有《革命节日》(1976)、《法国的经院哲学》(1984)以及与雅克•奥祖夫合著的《小学教师的共和国》(1992)。她新近出版的著作有《女性的话语》(1995)、《民主的缪斯》(1998)和《小说鉴史》(2001)。
目录 · · · · · ·
中译本前言
导论
第一章 革命节日的史学研究
第二章 联盟节:模式与实际
第三章 超越党派的节日(1792年)
第四章 戏弄与革命(1793-1794年)
第五章 回归启蒙(1794-1799年)
第六章 节日与空间
第七章 节日与时间
第八章 节日的未来:节日与教育
第九章 民众生活与革命节日
第十章 革命节日:神圣的转移
参考文献
附:法国大革命期间的共和历法
译者后记
· · · · · · (收起)
导论
第一章 革命节日的史学研究
第二章 联盟节:模式与实际
第三章 超越党派的节日(1792年)
第四章 戏弄与革命(1793-1794年)
第五章 回归启蒙(1794-1799年)
第六章 节日与空间
第七章 节日与时间
第八章 节日的未来:节日与教育
第九章 民众生活与革命节日
第十章 革命节日:神圣的转移
参考文献
附:法国大革命期间的共和历法
译者后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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革命者很喜欢一种观念,即认为过去乃是一个(可以任意涂写的)白板。但是被否定的过去并不是全部的过去:在毁灭历史时,革命者不过是在恢复一个中断的线索,要么与原始历史——一面尚未歪曲自然原貌的镜子一一联结,要么与保持着纯洁本真的自然本身联结。破坏是为了重建:这两个程序一启动,一切皆有可能。 (查看原文) —— 引自第55页 -
我们脑子里必须存有这样一个问题,法国人从抛弃国家的拱顶石——国王的人身——之时就不得不面对这个问题了。君主秩序的根基是拟人化的,体现在一个具体的人身上,“共和国”则是用抽象观念打造的。后者的精髓在于用某些理念而不是用某些人来描述和代表法兰西。因此,她必须假定和主张共和国是统一而不可分割的,以便让人们忘记被她砍去头的国王,并且与曾经被国王代表的统一体竞争。正因为如此,革命者如此热衷于领土的统一,方言的统一,最终是世界的统一,以至于他们主张法兰西具有一种普世的使命,相信她有能力为全人类立法,而不管构成人类的具体人群的特性。【2】 (查看原文) —— 引自章节:中译本前言
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
革命·女性·文学三部曲(共3册),
这套丛书还有
《小说鉴史》《女性的话语》
。
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订阅关于革命节日的评论:
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0 有用 这么近,那么远 2019-04-04 14:53:35
按需。
0 有用 momo 2020-04-16 01:33:51
有趣!!!
0 有用 鹅笼先生 2024-11-18 15:01:54 北京
阅读体验极差,好多法国学者学术逻辑不够好就算,文风散漫可以接受,但前言不搭后语,读半天没有提供有用的信息。
0 有用 momo 2022-07-25 10:14:46
节日与建构民族统一性的密切联系,书中讲述的内容换一个主体,代入下中国,似乎也是一模一样的。所以我说欧洲大陆与英美的海洋文明是截然不同的两种文明,或者往小了说,两种不同的文化。法国人的革命自始至终是围绕国王的身体进行的革命,法国人的革命热衷于统一,置身于无秩序的暴力,这点倒是和中国很像。
0 有用 Kierke 2024-01-02 13:55:22 江苏
革命节日在现代、世俗、自由的世界诞生之际把权利、自由和祖国捆在一起,它们并没有马上被拆散。把神圣性转移到政治和社会价值上的工作到此完成了,从而定义了新的合法性以及一种迄今不可侵犯的遗产。