内容简介 · · · · · ·
本书辑录了荣格的11篇文章,用比较均衡的笔墨,从相对平衡的视角,更好地讨论了心理学与东西方宗教的主题。本书的内容还涉及了哲学的范畴,开创了心理学研究的新境界。时至今日,本书中对于东西方哲学和宗教的独到阐述仍然具有重要的意义。
本书是研究荣格思想的必读作品,对于心理学爱好者及对东西方宗教和文化感兴趣的读者均有较大参考价值。
精神分析与心灵治疗的创作者
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卡尔·古斯塔夫·荣格 作者
目录 · · · · · ·
第一章
心理学与宗教
Psychology and Religion
第二章
精神分析与心灵治疗
Psychoanalysis and the Cure of Souls
· · · · · · (更多)
心理学与宗教
Psychology and Religion
第二章
精神分析与心灵治疗
Psychoanalysis and the Cure of Souls
· · · · · · (更多)
第一章
心理学与宗教
Psychology and Religion
第二章
精神分析与心灵治疗
Psychoanalysis and the Cure of Souls
第三章
克劳修士
Brother Klaus
第四章
心理治疗师还是牧师
Psychotherapists or the Clergy
第五章
瑜伽与西方
Yoga and the West
第六章
铃木大拙《禅宗入门》之序言
Foreword to Suzuki’s Introduction to Zen Buddhism
第七章
东方禅定的心理学
The Psychology of Eastern Meditation
第八章
《易经》前言
Foreword to the I Ching
第九章
对《西藏度亡经》的心理学评述
Psychological Commentary on The Tibetan Book of the Dead
第十章
东西方思想的差异
The Difference Between Eastern and Western Thinking
第十一章
分析心理学中的善与恶
Good and Evil in Analytical Psychology
译后记
· · · · · · (收起)
心理学与宗教
Psychology and Religion
第二章
精神分析与心灵治疗
Psychoanalysis and the Cure of Souls
第三章
克劳修士
Brother Klaus
第四章
心理治疗师还是牧师
Psychotherapists or the Clergy
第五章
瑜伽与西方
Yoga and the West
第六章
铃木大拙《禅宗入门》之序言
Foreword to Suzuki’s Introduction to Zen Buddhism
第七章
东方禅定的心理学
The Psychology of Eastern Meditation
第八章
《易经》前言
Foreword to the I Ching
第九章
对《西藏度亡经》的心理学评述
Psychological Commentary on The Tibetan Book of the Dead
第十章
东西方思想的差异
The Difference Between Eastern and Western Thinking
第十一章
分析心理学中的善与恶
Good and Evil in Analytical Psychology
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我们的病人显然知道他并不是他那病态想象的创作者,尽管理论上他会同意他是他自己那些想象的所有者。如果某人患了真正的癌症,他绝不会认为自己应该对这种疾病负责,尽管事实上那癌确实长在他自己身上。然而一且涉及的是心理,我们立刻就会感觉到一种责任,就仿佛我们是我们心理状况的制造者一样。这一偏见是最近才产生的。并非很久以前,甚至那些高度文明化的人也相信精神性的实体可以影响我们的头脑和情感。那时,精灵与鬼魂、男巫与女巫、魔鬼与天使,甚至还有诸神,都可以在人身上制造出某些心理的变化。从前的时代,一个认为自己患了癌症的人可能会对自己的这一想法有完全不同的感受。他可能会感到某人对他施了魔咒,或者,他是被魔鬼附体。他绝不会认为自己是这种幻想的制造者。 (查看原文) —— 引自第17页 -
因此,在《中阴得度》中,这种仪式是一个逐渐减弱的反高潮序列,其结局是胎儿在母体中的投生。这一过程中,今天在西方唯一仍有生命并且仍被医生们用来治病的,乃是对无意识所作的分析。这种深入到意识基底的做法,是一种理性的、苏格拉底意义上的“助产术”——它帮助尚未出生的、仍以胚芽状态存在于阈下的心理内容产生出来。最初,这种治疗采取了弗洛伊德精神分析学的方式,其主要的关注是人的性幻想。这种关注,正好与“中阴”中最后、最低的境界(即所说的“投生中阴”)相应,此时的死者,由于无法从“临终中阴”和“实相中阴”的澄明教诲中获益,遂成为种种性幻想争夺的猎物,并最终着迷于男女交媾的幻相。其结果便是被吸入母体,重新投生于人世。与此同时,正如人们的预料,俄狄浦斯情结开始发挥其作用——如果死者的“业”(Karma)注定了死者将要投生为男性,他就会爱上他未来的母亲并对父亲充满憎恨和厌恶;与此相反,未来的女儿则会被父亲深深吸引而令母亲大为不快。 (查看原文) —— 引自第174页
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精神分析与心灵治疗的书评 · · · · · · ( 全部 20 条 )
無意識——榮格與東方思想
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榮格思想一向重類型,輕特質;重心靈,輕歷史。榮格所以重視東方思想,乃因兩者的關懷同樣落在「無意識」(the unconscious)的範圍。榮格在他晚年的自傳的一開始處即說道:「我的一生是一個無意識自我充分發揮的故事,無意識裡的一切竭力作出種種的外在性表現。」對榮格來說,... (展开)科学脑,神经症,瑜伽,东方思想
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荣格(1875-1961,瑞士心理学家)的这本《精神分析和心理治疗》并不是容易阅读的书,和我的预期不太一样,它并不是一本系统论证精神分析和治疗方式的教材,更像是一本杂文集,包含了荣格的演讲,对很多书籍的序言和评论。荣格在这本书里面表达了他精神分析学的立场。 荣格是弗... (展开)那些与弗洛伊德决裂的人儿
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体验一下苏轼的“八面受敌读书法”: 第一本《儿童精神分析》,作者:克莱因 人生不止力比多和攻击性,还有关系和环境... 第二本《精神分析治愈之道》,作者:科胡特 今天,你自恋了吗? 第三本《精神分析的新方向》,作者:霍尼 精分界的优秀女代表 第四本《精神分析与灵魂治... (展开)任何宗教和哲学都含有心理学的训练之意
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东洋思想是贯穿荣格学术生涯的一条主线索。本书所收译文共12篇,除1929拈荣格为尉礼贤译的《金花秘笈》德文版写的说明文《黄金之花的奥秘》,因文长不录外,荣格有关东洋思想的重要文章都已收录。 读完此书,让我们可以通过西方人的视角重新审视东方的文化,对于荣格的心理学... (展开)> 更多书评 20篇
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订阅关于精神分析与心灵治疗的评论:
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0 有用 ΑΝΑΓΚΗ 2019-10-25 23:45:52
读不下去,荣格,还是给3分吧
0 有用 徐行 2022-07-03 08:02:02
其作為一個非宗教信仰者對各個東方宗教的解讀有啟發作用,留待以後再閱讀了解
0 有用 LilyPad Yoga 2025-04-03 11:49:17 美国
《易经》:在某个特定时刻产生的六角形(hexagram,指卦象),与那个时刻必然存在某种巧合,不仅是时间上的巧合,更是性质上的巧合。对这位作者而言,卦象就代表着对成卦瞬间的一种表达——甚至比钟表上的小时或日历划分更为准确的表达,因为该卦象被认为代表着影响成卦瞬间的重要情境。 这一设想牵涉到一种奇妙的原理,我称之为“共时性”(synchronicity)。这一概念所形成的观点与因果性恰好截然相反。因... 《易经》:在某个特定时刻产生的六角形(hexagram,指卦象),与那个时刻必然存在某种巧合,不仅是时间上的巧合,更是性质上的巧合。对这位作者而言,卦象就代表着对成卦瞬间的一种表达——甚至比钟表上的小时或日历划分更为准确的表达,因为该卦象被认为代表着影响成卦瞬间的重要情境。 这一设想牵涉到一种奇妙的原理,我称之为“共时性”(synchronicity)。这一概念所形成的观点与因果性恰好截然相反。因果关系仅仅是一种统计意义上的真理,并非绝对真理,是对一个事件如何衍生出另一事件而进行的研究假设而已;然而,共时性却将事件在时间与空间中的巧合视作有意义的发生现象,这绝不仅仅是偶然的。也就是说,客观事件之间,存在一种奇特的相互依存性,而且客观事件与观察者(们)的主观(心理)状态之间,也存在相互依存性。 (展开)
0 有用 Kaplan 2023-03-01 15:39:24 北京
宗教太复杂了
0 有用 狂且 2023-07-28 17:57:25 四川
一些文章合集,基本出自比较晚期的著作,思考还是比较具体了,就像与一个老先生说话,没有架子,也不会具体告诉你应该怎么做或者心理治疗师应该怎么做只有“尽力学习最好的方法,尽力了解最好的知识。然后面对病人的时候忘掉所有的一切”