内容简介 · · · · · ·
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中國歷史精神的创作者
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钱穆 作者
作者简介 · · · · · ·
钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学,武汉大学、华西大学,四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
丛书信息
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钱穆谈中国历史文化(共4册),
这套丛书还有
《钱穆谈中国历史文化:中华文化十二讲》《钱穆谈中国历史文化:民族与文化》《钱穆谈中国历史文化:历史与文化论丛》
。
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- 中国历代政治得失 9.3
- 经典里的中国(全新修订版) 9.0
- 中国文化精神 8.0
- 孔子与论语 8.7
- 陈寅恪魏晋南北朝史讲演录 9.2
- 万古江河 8.5
- 置身事内 9.1
- 老子道德经注 9.4
- 詩集 9.3
中國歷史精神的书评 · · · · · · ( 全部 65 条 )
他不懂西方,对中国的认识也片面
这本书被社会赋予了很高的评价,不过我不敢苟同: 从思想理念来说,钱穆对中国传统文化和制度非常自信,但有点过了头。比如他说中国古代并不专制,通过察举和科举选取了民众进入政府,这是直接民主,政府就是人民自己的,比西方代议制的间接民主还要牛,钱老先生对民主的理解有...
(展开)
看了渤海小吏的两本书、陈寅恪、张宏杰的书以及这本书,关于历史地理方面的一些思考:
这篇书评可能有关键情节透露
看了渤海小吏的两本书、陈寅恪、张宏杰的书以及这本书的一点思考: 自秦汉以来,关中以东的中原之地,标准的“庙小妖风大,池浅王八多”,竞争太厉害,一片大红海。关中之地,除了秦国,压根儿就没竞争对手,而且秦国连防盗门都没有,破门随便踹,你说你早干什么去了。 马陵之... (展开)从教育和道德看国人的信仰缺失
花了一周的时间,我慢慢地把这本书读完了,感触良多。这本书虽然写于民国时期,其中对社会问题的分析也都是针对当时,但读过之后,我想说这书中的提及的问题时至今日仍存在着,而且其问题之弊也更加凸显。我虽没有很深的历史积淀,但也对中国历史充满敬畏,以往我学过的...
(展开)
精神不朽,大道其行——读《中国历史精神》
这篇书评可能有关键情节透露
书中序言中讲,本稿子源于1951年的特约演讲,共计七篇。那个时候是民国40年,中华人民共和国成立2年。如今已经过去69年,正值“百年未有之大变局”,如果再给同样规格的人群讲“中国历史精神”,应该增添什么内容,如何讲?钱穆先生说对了什么?什么是“变化”了的,什么是“持... (展开)中国历史文化应当成为我们的信仰
一直都想完成《中国历史精神》这本经典之作的读后感,但是这半个月真的是太忙了,两波领导组团过来检查,简直累的不要不要。昨天正想提笔,结果被“赵薇事件”吸引大半晚上,慎思极恐,只能坐等结果。 常听人说甚至自己都能够感觉的到,大部分中国人都是缺少...
(展开)
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中国的封建社会怎么结束这么早? | 来自好大一棵树 | 2023-11-13 20:32:09 | |
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订阅关于中國歷史精神的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 兔子先生 2022-02-08 23:37:20
开阔了我的眼界,从另一个角度看中国文化,有些观点不是很理解,多学习,多看书
0 有用 书香辟雍 2022-03-28 14:43:37
有历史观的钱穆先生表达历史精神:求其变,求其久。吸引我的是他谈教育,他说中国现代教育缺少宗教教育,国家教育和职业教育都有,并良性循环发展着,三角形缺个顶角就不平衡了。
0 有用 石席 2022-03-10 13:17:45
先生对教育和文化的讨论较有启发,其实古代也可以有较为独立的知识分子,只不过前提是入世,而“道”赋予了知识分子以权威性。另外,如果说从前中国文化的特色和长处是道德性的内倾,西方文明的特色则是外倾,那么现在又如何呢?我们今天的大部分学生,对蕴藏在经典之中的文脉与道统都谈不上熟悉了吧,更不会用以自省、慎独,想来则既羞且愧。
4 有用 芳杜若 2020-12-16 12:51:58
读过之后有反思,也有多处后生不才,不敢苟同。
0 有用 一尘 2022-02-09 22:13:27
教育&地理与人物二章的论述极为精辟
0 有用 小郑的书单影单 2024-05-30 08:57:40 河南
中国历史精神即是道德精神。
0 有用 dpc27149 2024-05-28 06:29:56 北京
钱老捋顺的中国历史中政治、经济等线索
0 有用 hanson 2024-05-16 08:03:11 湖北
钱穆先生受邀为台湾地区某部官兵所作的中华文化的讲演集,从历史、文化、道德、教育、地理等诸多题目说开去,侃侃而谈、发人深省。不得不说,博学广识如宾四先生,也会受到时局和世风的影响,讲演中的一些说法明显受到了当时意识形态宣传的左右,但钱先生的精神是一贯的,“一生为故国招魂”,不仅仅是传统中国,也是传统儒家文化,正是有像钱先生这样的人,中华文明才有它突出的连续性。正所谓:如果不从源远流长的历史连续性来认... 钱穆先生受邀为台湾地区某部官兵所作的中华文化的讲演集,从历史、文化、道德、教育、地理等诸多题目说开去,侃侃而谈、发人深省。不得不说,博学广识如宾四先生,也会受到时局和世风的影响,讲演中的一些说法明显受到了当时意识形态宣传的左右,但钱先生的精神是一贯的,“一生为故国招魂”,不仅仅是传统中国,也是传统儒家文化,正是有像钱先生这样的人,中华文明才有它突出的连续性。正所谓:如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。 (展开)
0 有用 胜男陈 2024-05-11 00:04:07 湖南
文化自信是这些年一直倡导的,原来从这里就有根源。作者从很久以前就对中国文化中国精神如此自信,深信中国之复兴唯有向内探寻中国之历史精神,从中国传统文化中汲取力量,实有先见之明。本书中作者某些观点可能有失偏颇,但是从骨子里对中国历史精神的自信和欣赏是值得敬佩和学习的。作者的讲课有一种魔力,就是让人相信中国传统文化自有其源源不断的蓬勃发展的生命力,这就是骨子里的文化自信!
0 有用 rong 2024-03-23 21:48:15 河南
在传统的基础上重建精神家园。人生就是在不断走入历史,以什么样的姿态走入历史,取决于一个人的精神。