内容简介 · · · · · ·
什么是父权制?当代女性又是如何遭到父权制压迫和剥削的?女性解放道路在何方?
本书是作者历经十年完成的重要作品,是其在第二波女性主义接近尾声,后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初,对女权主义各个派别,特别是马克思主义女权主义的再次思考。近代社会在“资本主义”支配的“市场”和“父权制”支配的“家庭形态双重控制下,以无偿的女性劳务等为中心,形成了女性地位低下的历史根源。 作者对此进行了深刻批判,并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。
本书尽管论述的是日本女性的地位问题,但其观点在相当大程度上适用于当下中国的国情。因而对于任何思考女性地位与男女平等问题的人都有着莫大的启发。
父权制与资本主义的创作者
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作者简介 · · · · · ·
上野千鹤子(うえの ちづこ)
1948年于日本富山县出生。1977年,获得京都大学大学院社会学博士学位。现在担任WAN(women’s action network)理事长、立命馆大学特聘教授、东京大学名誉教授。代表作《性感女孩的研究》、《近代家庭的成立与消亡》、《民族主义与性别》、《差异的政治学》、《持续的思想》、《一个人的老后》、《不惑之年的女权主义》、《看护社会学》等。
其于2019年4月在东京大学做的硬核开学祝辞引起广泛反响,在中国也有不少支持者。
目录 · · · · · ·
第一章 马克思主义女权主义的问题建构
马克思主义和女性解放
市场及其“外部”
马克思主义女权主义的建立
资产阶级女性解放思想的陷阱
批判近代的女权主义
第二章 女权主义者与马克思主义
阶级分析的外部
“市场”和“家庭”:二者的辩证关系
性统治的唯物主义分析
第三章 家务劳动论争
“家务劳动”的发现
以爱之名的劳动
家庭一女权主义(domestic feminism)的悖论
日本的家务劳动论争
英国的家务劳动论争
第四章 父权制的物质基础
父权制的定义
家庭:性统治的场域
物质基础
女性一阶级?
第五章 再生产方式的理论
生产至上主义
家庭内部生产方式
“生产方式”与“再生产方式”的辩证法
第六章 再生产的政治
性(sexuality)的占有
再论父权制
孩子数量的决定因素
再生产费用负担的不平等
世代间的统治
女儿的价值
孩子的反叛
父权制的废除
第七章 父权制和资本主义的二元论
是统一理论还是二元论
新马克思主义与女权主义
资本主义中的家务劳动:统一理论的尝试
父权制的构成
对二元论的拥护
补论对批判的回应
第二部分
第八章 父权制与资本主义 期
工业化与家族(Domus)的瓦解
再生产的“自由市场”
“近代家庭”的形成
维多利亚时代的妥协
“家”的发明
第九章 父权制与资本主义第二期
· · · · · · (收起)
马克思主义和女性解放
市场及其“外部”
马克思主义女权主义的建立
资产阶级女性解放思想的陷阱
批判近代的女权主义
第二章 女权主义者与马克思主义
阶级分析的外部
“市场”和“家庭”:二者的辩证关系
性统治的唯物主义分析
第三章 家务劳动论争
“家务劳动”的发现
以爱之名的劳动
家庭一女权主义(domestic feminism)的悖论
日本的家务劳动论争
英国的家务劳动论争
第四章 父权制的物质基础
父权制的定义
家庭:性统治的场域
物质基础
女性一阶级?
第五章 再生产方式的理论
生产至上主义
家庭内部生产方式
“生产方式”与“再生产方式”的辩证法
第六章 再生产的政治
性(sexuality)的占有
再论父权制
孩子数量的决定因素
再生产费用负担的不平等
世代间的统治
女儿的价值
孩子的反叛
父权制的废除
第七章 父权制和资本主义的二元论
是统一理论还是二元论
新马克思主义与女权主义
资本主义中的家务劳动:统一理论的尝试
父权制的构成
对二元论的拥护
补论对批判的回应
第二部分
第八章 父权制与资本主义 期
工业化与家族(Domus)的瓦解
再生产的“自由市场”
“近代家庭”的形成
维多利亚时代的妥协
“家”的发明
第九章 父权制与资本主义第二期
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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马克思主义理论旨在反抗压迫争取解放,而弗洛伊德理论则重在适应压抑——精神分析医生将之称为“治疗”。 (查看原文) —— 引自章节:第一章 马克思主义女权主义的问题建构 -
需要阐明的是,原本资产阶级革命应当是不分性别的自由公民的解放,为何结果只是男性的解放,女性解放则被搁置了?资产阶级革命与社会主义革命一样,女性解放都以“被倒戈的革命”而收尾。 男性的背叛应当有着必然的理由。如果不能阐明这一问题,而仅仅享受资产阶级自由主义之理想的话,那么就只能沦落于强烈要求公正之实现,或是向既得利益者乞求施舍。 解放的理论缺乏解放的思想,只能回到启蒙思想或社会运动实践中去。...“进步的理想”和“落后的现实”,这就是近代主义女权主义者常陷入的“女权主义者的进步史观”、而掩埋在“进步的理想”与“落后的现实”之间的正是以启蒙为名的、徒劳无功的“西西弗斯式劳动”。 (查看原文) —— 引自章节:第二章 女权主义者与马克思主义
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
新·全球文明史译丛(共9册),
这套丛书还有
《时间的全球史》《警治的终结》《发明民族主义》《发明欧洲》《发明男性气概》
等
。
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父权制与资本主义的书评 · · · · · · ( 全部 337 条 )
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觉得好学术看不懂,是不是需要阅读别的什么书来帮... | 来自柏bye | 9 回应 | 2025-03-30 18:20:00 |
我读第六章感觉整个人要碎掉了 | 来自FFFANK | 5 回应 | 2025-03-30 18:18:12 |
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订阅关于父权制与资本主义的评论:
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608 有用 乌云很低 2020-05-25 11:22:13
难以想象日文原著出版是1990年。
1813 有用 Green Light 2020-05-23 15:19:24
“时至今日,许多女性仍误以为对性无知是可爱的表现”🤷过于真实…
3213 有用 银色电子羊 2020-04-27 10:35:49
引进的太晚了。 有那种恶意打分侮辱女权的人也很正常,女性崛起本来就是一场斗争。
726 有用 神笔娇娃吕落第 2020-05-13 16:07:34
居然是1990年的作品,还是学到了很多新的视角,中国女权的物质基础非常薄弱,女权思想也在很早期的阶段,所以男性们大可不必对女人的一点觉醒如临大敌,对女权百般污名,喊打喊杀,只会显得你们非常脆弱和胆小
201 有用 饮痴 2020-05-23 11:49:58
女权主义很特殊,因为历史上的所有主义都是先有一个完备的理论体系,再才有对自身理论的解释和其他理论的批判,从而诞生一个个主义。而女权主义完全反过来,先有一个“目的”,然后根据这个目的从其它理论那里“抓”来好似能够解释自身“目的”的观点。这也是女权主义流派分类几乎和整个政治哲学流派分类一致的原因,也是它难以建立自身理论体系的症结。而本书犯的问题和早期法兰克福学派如出一辙,即它们的理论支撑虽然是马克思主... 女权主义很特殊,因为历史上的所有主义都是先有一个完备的理论体系,再才有对自身理论的解释和其他理论的批判,从而诞生一个个主义。而女权主义完全反过来,先有一个“目的”,然后根据这个目的从其它理论那里“抓”来好似能够解释自身“目的”的观点。这也是女权主义流派分类几乎和整个政治哲学流派分类一致的原因,也是它难以建立自身理论体系的症结。而本书犯的问题和早期法兰克福学派如出一辙,即它们的理论支撑虽然是马克思主义,但对其自身的阐释仅仅流于形而上,难以回归实践。为了批判而批判,而不是马克思主义的“为了实践而批判”,可以说是在利用马克思主义。马克思主义如果单单用于解释和批判简直太简单不过了,你几乎可以用这套理论批评一切社会问题,而真正的难点在于如何实践。 (展开)