出版社: 上海社会科学院出版社
出品方: 燧石
原作名: Work, Consumerism and the New Poor
译者: 郭楠
出版年: 2021-9
页数: 180
定价: 45.00元
装帧: 平装
丛书: 燧石文库(Flint library)
ISBN: 9787552036107
内容简介 · · · · · ·
◎ 我们的生活方式如何制造出新穷人?著名社会学家、思想家齐格蒙特·鲍曼警世之作,解读消费主义下的贫穷迷思。
◎ 在当代,人们能够作的,恐怕只有接受这就是一个消费社会,但始终警觉,才有反抗的可能。
◎豆瓣年度读书榜单、知乎年度书单榜首、中华读书报年度百佳图书、FT中文网年度商业书单榜首、多抓鱼年度鲜鱼榜、全国独立书店联合荐书
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【内容简介】
在生产者和普遍就业的社会中 ,贫穷是一回事。在消费者社会中,贫穷是另一回事。在后者社会中,生活项目围绕消费者的选择而建立,而不是围绕工作、专业技能而建立。“贫穷”曾经与失业联系在一起,如今,它主要指向有缺陷消费者的困境。这种差异改变了贫穷的体验方式,对于拯救苦难产生重大影 响。著名社会学家和思想家鲍曼的这部作品,对于消费者社会及其影响进行了反思和论述。在本书中,鲍曼书追溯现代历史上发生的这种变化,对其社...
◎ 我们的生活方式如何制造出新穷人?著名社会学家、思想家齐格蒙特·鲍曼警世之作,解读消费主义下的贫穷迷思。
◎ 在当代,人们能够作的,恐怕只有接受这就是一个消费社会,但始终警觉,才有反抗的可能。
◎豆瓣年度读书榜单、知乎年度书单榜首、中华读书报年度百佳图书、FT中文网年度商业书单榜首、多抓鱼年度鲜鱼榜、全国独立书店联合荐书
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【内容简介】
在生产者和普遍就业的社会中 ,贫穷是一回事。在消费者社会中,贫穷是另一回事。在后者社会中,生活项目围绕消费者的选择而建立,而不是围绕工作、专业技能而建立。“贫穷”曾经与失业联系在一起,如今,它主要指向有缺陷消费者的困境。这种差异改变了贫穷的体验方式,对于拯救苦难产生重大影 响。著名社会学家和思想家鲍曼的这部作品,对于消费者社会及其影响进行了反思和论述。在本书中,鲍曼书追溯现代历史上发生的这种变化,对其社会后果进行盘点,并考虑了与贫困作斗争和减轻困苦的各种方式的有效性。
社会学、政治学和社会政策学的研究者会发现,这是关于含义不断变化的一个持久社会问题的一本无价之书。
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【名人及媒体推荐】
这本书,马克思读后也会哀泣。
—— 《经济观察报 ·书评增刊》
阅读鲍曼的感受总是强烈的。他固然不像已故的让·鲍德里亚或年轻的娜奥米·克莱恩那样,对消费社会充满了无情的批判,但他明晰而深刻的阐释,始终在加重我们的不安。
—— 《财经国家周刊》
人们普遍陷于房子、车子、子女抚养的困境中,这既有政府公共福利缺失的原因,更有现代社会更深层的消费模式的作用。鲍曼认识到问题,艰难地试图解答。
—— 《第一财经日报》
深层次探讨变化的本质,论述我们现在从一个“生产者的社会”到一个“消费者的社会”转型的书。
—— 网易读书频道
你我都可能是他定义的当代“新穷人”。
—— 虎嗅
在众人眼中,鲍曼是全球化潮流下为穷人和被剥削者发声的道德强音。不管是关于大屠杀还是全球化的著作,他的焦点一直都是人类如何能够通过伦理决策创
造有尊严的一生。
——界面新闻
人们总是将鲍曼誉为预报后现代社会的先知型人物,事实上,他的理论建构,完全是基于个人处境产生的敏感:他本来就缺少归属感,而一个流动的、一切坚
固的东西都崩毁的消费主义世界正在降临,让他的焦虑与日俱增。
——《南方人物周刊》
工作、消费主义和新穷人的创作者
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齐格蒙·鲍曼 作者
作者简介 · · · · · ·
齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman,1925年11月19日-2017年1月9日),当代西方最具影响力的思想家之一。出生于波兰,曾任华沙大学社会系教授、英国利兹大学终身教授。被誉为“当今用英文写作的最伟大社会学家”、“后现代性预言家”。凯斯·泰斯特说鲍曼“把世界译写成文字。通过他,现今的一切变得有连贯感”。一生出版 50多本著作。代表性中译本有《现代性与大 屠杀》《工作、消费主义和新穷人》《社会学之思》《立法与阐释者》《流动的现代性 》《现代性与矛盾性》《共同体:在一个不确定的世界中寻找安全》《全球化:人类的后果》等。社会学家凯斯·泰斯特评价道,鲍曼“把世界译写成文字。通过他,现今的一切变得有连贯感……鲍曼格言式长句的写作偏好,使他的著作风格独树一帜”。
目录 · · · · · ·
驱使人们去工作
要么工作,要么死亡
制造生产者
从“更好”到“更多”
第二章 从工作伦理到消费美学
制造消费者
由美学评判的工作
使命是一种特权
消费者社会的穷人
第三章 福利国家的兴衰
服务大众,还是服务特定人群
福利国家的衰败
心满意足的大多数?
招致毁灭的成功
第四章 工作伦理和新穷人
定居者与游牧者/86
从“失业”到“过剩”
“底层阶级”的浮现
用于底层阶级的工作伦理
贫穷即犯罪
逐出道德义务的世界
第五章 全球化之下的工作与过剩
殖民主义,还是剩余劳动力输出
解决本土问题的全球化策略之兴衰
工作和贫穷问题的全球化新维度
社会问题转为法律和秩序问题
从社会国家到“安全国家”
第六章 新穷人的前景
失去位置的穷人
没有位置,没有道德义务
工作伦理,还是生活道德
· · · · · · (收起)
丛书信息
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如梦幻泡影,如露亦如电
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中译本需要销蚀鲍曼对多修饰长句的偏爱吗? | 来自Match Man | 4 回应 | 2024-06-25 01:33:47 |
读不懂这句话的意思。。 | 来自OpheliaW | 4 回应 | 2024-06-20 15:11:30 |
第六章:所以,新穷人有什么出路? | 来自魔力花 | 13 回应 | 2024-06-13 18:32:15 |
为什么会有人评价这本书“没有一句话是正确的”? | 来自凯西 | 1 回应 | 2024-06-12 14:47:46 |
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订阅关于工作、消费主义和新穷人的评论:
feed: rss 2.0
8 有用 项平 2021-12-03 02:18:08
3.5,全书有点像“扶贫先扶志”的反题:志是恶的,贫是政治的。Bauman先给出核心预设,即工作伦理到消费美学的转变;前者自是韦伯,后者相较鲍氏其实更像本雅明。消费为个人带来集体身份,但它同时最孤独。一言以蔽之,后现代消费者社会使工作伦理失效,“穷人”是不消费(从而丧失身份合法性)的人。究其原因,技术进步使经济与就业成为结构性矛盾,带来对working/lower/under class的新区分,... 3.5,全书有点像“扶贫先扶志”的反题:志是恶的,贫是政治的。Bauman先给出核心预设,即工作伦理到消费美学的转变;前者自是韦伯,后者相较鲍氏其实更像本雅明。消费为个人带来集体身份,但它同时最孤独。一言以蔽之,后现代消费者社会使工作伦理失效,“穷人”是不消费(从而丧失身份合法性)的人。究其原因,技术进步使经济与就业成为结构性矛盾,带来对working/lower/under class的新区分,后者与其“底层社会”不再隶属传统的贫困问题,而是福柯所指理性社会的敌人。随着穷人被驱逐出道德义务世界(福利国家同时衰落),社会问题转为法律和秩序问题,本书摇身一变,讨论起全球化维度下现代生活与移民议题。结尾则仓促推出ethics of workmanship所谓自然倾向,不知欲“返璞归真”向何处。 (展开)
13 有用 有机物 2023-12-30 21:41:27 青海
感觉翻译得不好
31 有用 Candice🦄 2024-04-30 09:59:11 上海
字字泣着血泪,被工作伦理和消费主义操纵的新穷人的一生。从西方到东方,太阳底下无新事,从"劳动最光荣"到"及时行乐",多少人所谓的自我意识觉醒,也只是跟随设局人的目标,从一个圈套跳进另一个圈套
54 有用 malingcat 2022-07-06 22:34:50
在中国,本书2010年第一版还没有这么火,而去年9月的这一版到现在已经是第11次印刷,一定是因为我们的新穷人队伍发展壮大了。鲍曼此书出版于1998年,是对西方新自由主义的反思,剖析消费者社会生产和定义“新穷人”的机制,也对福利国家的衰落发表意见,最后的乌托邦药方相当大胆:收入权利与收入能力脱钩,我觉得那需要漫长的思想革命了。鲍曼对于“审美统治”的探讨一语中的:“是美学,而非伦理学,被用于整合消费者... 在中国,本书2010年第一版还没有这么火,而去年9月的这一版到现在已经是第11次印刷,一定是因为我们的新穷人队伍发展壮大了。鲍曼此书出版于1998年,是对西方新自由主义的反思,剖析消费者社会生产和定义“新穷人”的机制,也对福利国家的衰落发表意见,最后的乌托邦药方相当大胆:收入权利与收入能力脱钩,我觉得那需要漫长的思想革命了。鲍曼对于“审美统治”的探讨一语中的:“是美学,而非伦理学,被用于整合消费者社会”。消费的美学价值,我认为与商品社会一起诞生,但工作的“美学价值”,的确是后现代社会的特点之一,只有看起来很美的工作,才是好工作;只有看起来很美的人生,才是值得的人生。鲍曼晚年的关键词是“流动”——“流动的现代性”、“流动的时代”、“流动的生活”、“流动的恐惧”,资本驱动的自由,代价如此。 (展开)
8 有用 Amo 2024-05-23 09:02:51 重庆
“经济发言的时候,道德最好保持沉默。” 读完后发现,原来天赋人权、平等自由这些西方国家一以贯之、引以为傲的信念,只是少数人的权利,符合游戏规则、自己人的权利。被排除在游戏规则之外的人,要么成为工厂流水线上的螺丝钉,要么被驱逐、淘汰。《美丽新世界》的故事原来一直在真实世界上演
0 有用 柯建林 2024-07-27 01:50:44 广东
穷人阶级
0 有用 Faye 2024-07-27 00:31:24 北京
穷人是被塑造起来的概念,这个帽子按照话语权者的愿望不断地变戏法。在减少对劳动力数量需求的时期,是否成为穷人与努力与否越来越无关,需要很多很多的运气。对这个趋势还是挺担忧的 - 犯罪率,自身的运气,他人的苦难之类的。最近和朋友见面也会想像,会以怎样的方式 过渡/变革到下一个生产关系的社会呢?|另外,工作的价值也是;我觉得我对专业性服务有本能的喜欢,但对专业性服务之价值的认可可以被动摇!
0 有用 大飞飞 2024-07-26 23:20:04 江苏
对我来说有点深奥了
0 有用 Frannie 2024-07-26 23:14:38 广东
有的外国人真的很啰嗦,但我还是挺喜欢,因为契合了我和frank的心理状态
0 有用 一时 2024-07-26 22:29:18 北京
内容偏政治经济方面的理论,对实际生活工作启发性不大。并且理论背景是资本主义经济制度,跟我国国情还是有很大区别的。帮助理解一些经济概念还是可以的,但后半部又过于啰嗦。