内容简介 · · · · · ·
田余庆先生自谓其历史研究成果“多属发微初探一类,言人之所未言”。本书所收十九篇文章,正是他在秦汉魏晋史领域索隐探赜的代表作。这些文章见微知著,就秦汉魏晋史上的若干重大问题作出了引人入胜的考证与辨析,如秦汉之际的楚地反秦事件(《说张楚》)、汉武帝由扩张政策向“守文”政策的转变(《论轮台诏》)、曹魏草创期与其他政治势力的矛盾斗争(《汉魏之际的青徐豪霸》《曹袁之争与世家大族》)、蜀国政治史(《〈隆中对〉再认识》《李严兴废与诸葛用人》《蜀史四题》)以及孙吴政权与江东大族之关系(《孙吴建国的道路》《暨艳案及相关问题》)等,皆为影响深远、备受推重之作。
作者简介 · · · · · ·
田余庆(1924—2014),湖南湘阴人,原北京大学历史学系教授。早年从事中华民国史、中国近代史研究工作,曾与金毓黻合编《太平天国史料》,并参与编辑“中国近代史资料丛刊”。后来从事中国古代史的教学与研究工作,侧重于秦汉史与魏晋南北朝史,编著有《中国史纲要》(翦伯赞主编),代表作有《东晋门阀政治》《秦汉魏晋史探微》《拓跋史探》。
目录 · · · · · ·
前言 / 1
说张楚——关于“亡秦必楚”问题的探讨 / 1
论轮台诏 / 31
秦汉魏晋南北朝人身依附关系的发展 / 66
汉魏之际的青徐豪霸 / 100
关于曹操的几个问题 / 133
· · · · · · (更多)
说张楚——关于“亡秦必楚”问题的探讨 / 1
论轮台诏 / 31
秦汉魏晋南北朝人身依附关系的发展 / 66
汉魏之际的青徐豪霸 / 100
关于曹操的几个问题 / 133
· · · · · · (更多)
前言 / 1
说张楚——关于“亡秦必楚”问题的探讨 / 1
论轮台诏 / 31
秦汉魏晋南北朝人身依附关系的发展 / 66
汉魏之际的青徐豪霸 / 100
关于曹操的几个问题 / 133
曹袁之争与世家大族 / 150
《隆中对》再认识 / 169
李严兴废与诸葛用人 / 197
诸葛亮《与兄瑾论白帝兵书》辨误 / 215
蜀史四题——蜀国新旧纠葛的历史追溯 / 221
东三郡与蜀魏历史 / 254
孙吴建国的道路——论孙吴政权的江东化 / 273
暨艳案及相关问题——再论孙吴政权的江东化 / 308
北府兵始末 / 341
南北对立时期的彭城丛亭里刘氏 / 391
彭城刘氏与佛学成实论的传播 / 406
古运河开发中所见的一个问题 / 410
魏晋南北朝史研究的回顾与展望——在中国魏晋南北朝史学会成立大会闭幕式上的发言 / 418
消除“代沟”,共同前进——《文史哲》笔谈 / 424
重订本跋 / 429
· · · · · · (收起)
说张楚——关于“亡秦必楚”问题的探讨 / 1
论轮台诏 / 31
秦汉魏晋南北朝人身依附关系的发展 / 66
汉魏之际的青徐豪霸 / 100
关于曹操的几个问题 / 133
曹袁之争与世家大族 / 150
《隆中对》再认识 / 169
李严兴废与诸葛用人 / 197
诸葛亮《与兄瑾论白帝兵书》辨误 / 215
蜀史四题——蜀国新旧纠葛的历史追溯 / 221
东三郡与蜀魏历史 / 254
孙吴建国的道路——论孙吴政权的江东化 / 273
暨艳案及相关问题——再论孙吴政权的江东化 / 308
北府兵始末 / 341
南北对立时期的彭城丛亭里刘氏 / 391
彭城刘氏与佛学成实论的传播 / 406
古运河开发中所见的一个问题 / 410
魏晋南北朝史研究的回顾与展望——在中国魏晋南北朝史学会成立大会闭幕式上的发言 / 418
消除“代沟”,共同前进——《文史哲》笔谈 / 424
重订本跋 / 429
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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对于诸葛亮,包括其《隆中对》,在作历史评价时应当与其已被千年塑造成型的象征智慧与忠贞的艺术形象区别开来。我认为,诸葛亮的艺术形象也跟诸葛亮本人的历史贡献一样,同属民族文化遗产,应当珍惜,即令它并不是或者并不完全是历史的真实,也应当如此。艺术形象毕竟是艺术创造,没有必要从历史科学的角 度一一加以检验和改造,从而破坏它的艺术价值。艺术形象也可能有加工和改造的必要,但这未必是历史学家的事。历史学家无须干预诸葛亮艺术形象的创造和再创造,就像无须对《三国演义》情节进行考订修改,使之符合可靠的史籍一样。所以我认为,让作为艺术形象的诸葛亮和作为历史人物的诸葛亮两者并存,也许更为适宜。曹操可以是叱咤风云的英雄和文采风流的文土,也可以是权变机诈的奸臣。在京剧舞台上把曹操打扮成道德完美、理想高尚的英雄,已证明是不成功的;把舞台上诸葛亮的言行举止改变成一板一眼、毫不夸张的历史人物,也未必好。反过来说,在历史研究中也不应该赋予诸葛亮过多的戏剧色彩。历史学家在描述诸葛亮和论证《隆中对》时,最好还是使用历史的方法和历史的语言,避免以“智慧的化身”、“忠贞的楷模”、“天オ的预见”一类习用的赞语来代替具体的历史分析和实事求是的论述。如果我们要求《隆中对》字字珠玑,应验如神而没有任何错误,那就是无视认识的规律,也是苛求于古人了。 (查看原文) —— 引自章节:《隆中对》再认识 -
我们知道曹操从黄巾那里夺得了许多耕牛、农具,所以许下屯田才得以实行。这说明起义农民是一边战斗,一边生产的。他们既然都带着自己的家庭,又有耕牛、农具,所以只要战斗不很紧张,就可以生产,而且必须生产。他们进行战斗,一方面是为了摆脱官家和豪强地主的剥削压迫,另一方面也是为了武装保卫自己,使生产得以进行,不受侵犯。豪强许褚的堡垒被汝南黄巾包围时,许褚用耕牛交换黄巾的粮食,作为缓兵之计。这也证明黄巾拥有较多的粮食,而且还需要耕牛继续进行生产。有的学者把黄巾同那些不事生产的、“走一路吃一路”的、“有奶便是娘”的、“乌合之众”的地主武装看成一样,我想这是不公允的。 (查看原文) —— 引自第136页
> 全部原文摘录
丛书信息
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订阅关于秦汉魏晋史探微的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 文孟先生 2023-07-07 13:52:36 湖北
经典。
1 有用 社会正义武士 2024-04-27 14:47:55 日本
发微真的是走钢丝,一不留神就可能沦为阴谋论。
1 有用 三千红尘、 2024-04-28 22:39:41 上海
史学大家的作品,细致入微。
2 有用 logos 2024-03-13 17:52:20 陕西
篇篇精彩,字字珠玑
1 有用 冬冬 2024-05-14 15:20:39 广东
不坐冷板凳根本写不出来。写史书比写小说难多了
0 有用 我不能再买书了 2024-06-15 22:28:19 广东
上世纪八十年代田先生的论文集很多观点现在看来都不过时
0 有用 要大闹一场 2024-06-11 15:41:00 四川
对比《东晋门阀政治》,这是田余庆的论文集,需要相当深厚的功力,才能消化一二。
0 有用 橙子の城 2024-06-07 23:36:43 江苏
虽为文集,从三国开始,似乎感受到了“当权者”与“利益集团”(豪强世家/地方势力)之间的拉锯这条主线,曹孟德与青徐豪强,蜀汉新旧势力平衡,孙权与江东大族、吴郡四姓的角力,(孙权欲持剑击虞翻而不得,怒曰“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何如?”精彩),士族的身影逐渐浮现,越读越上头,到北府兵的前世今生,丝滑转场东晋和南朝,激动,可以翻开东晋门阀政治了
0 有用 饕掌柜 2024-06-05 09:57:07 湖北
去年看过田余庆老师的《东晋门阀政治》,对田老师研史写史的功力相当佩服,今年看的这本书更像是田老师的论文集,很多论文发表于五六十年代,非常难得的是作为马克思主义史家,以唯物史观分析历史问题,并没有一味强调阶级观念,而是以尊重史料、科学剖析,语言也非常浅显易懂,看过之后受益匪浅。
0 有用 千寻 2024-05-19 07:21:39 湖北
对史料的运用和很多新的角度让人叹为观止,田先生大家风范,重点的三国史方面对士家的分析十分精到