作者简介 · · · · · ·

杨庆堃（C.K.Yang）（1911-1999），华裔美国社会学家、原籍广东南海。1932年获燕京大学社会学学士学位，1934年获该校硕士学位。1939年获美国密歇根大学社会学博士学位。先后任纽约商报编辑、华盛顿大学助理教授。回国后，1948年起任岭南大学社会学系副教授兼系主任，并在广州近郊鹭江村从事农村社区的调查工作。1951年再度赴美，任麻省理工学院国际研究中心研究员。1953年任匹兹堡大学社会学系副教授、教授。1970年代在香港中文大学创办社会学系。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

从根本上讲，祖先崇拜是一种生存策略，用以对付家庭群体中由于近亲死亡带来的情感崩溃和社群瓦解状况的发生……死亡不是个人的事，而是一个社会性悲剧，意味着一个成员永远从团体中消失……改变死亡带来的所有负面影响的一种方法是，假设死者继续存在，以此来减轻可能出现的悲伤和颓废消极，目的是让家庭成员再次凝聚力量，继续生活下去 (查看原文)

Bye 5赞 2020-08-06 16:29:13

—— 引自章节：第二章　家庭整合中的宗教
我们可以这样理解，宗教能够在经济结构中扮演重要的角色，就在于宗教仪式的力量可以吸引社区的民众，而不在乎其个人的经济利益和社会利益。人群一旦聚集起来，自然久违贸易和其他社会活动创造机会。相反，那些主要为做买卖而来的人们也会进入寺庙叩拜庙会的保护神。——87 (查看原文)

Bye 5赞 2020-08-06 16:29:13

—— 引自章节：第四章　民间信仰的公众性

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短评 · · · · · ·

Religion in Chinese Society的书评 · · · · · · ( 全部 35 条 )

热门最新好友只看本版本的评论

维舟 2008-09-16 16:36:53 上海人民出版社2007版

神是一种需要

中国人常被认为是一个缺乏宗教信仰的民族。与其余前现代的人类文明不同，宗教并不是中国社会运作的根本机制，甚至也不是理解中国文明的必要前提，这种独特性一直是诸多争议的核心。杨庆堃先生的这本现已成为经典的著作，正是为了厘清这一事实：不论宗教在中国社会中的地位多么... (展开)

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萧萧南浦 2009-11-27 21:12:02 上海人民出版社2007版

碧霞元君的老婆

这几天翻资料，觉得掉到了资料的陷阱里，处处都是绊马索，处处都鬼打墙，处处都长满了荆棘的小尖刺，勾住我的衣角，引我留步。看到一些以前感兴趣的问题的资料。比如，在昌邑的某个小庙，碧霞元君娶了碧霞圣母做元配，并且专司斑疹。而泰山老奶奶被供奉在另一个殿堂里头。碧霞... (展开)

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yeqing 2016-12-27 23:47:03 四川人民出版社2016版

可惜，译笔糟蹋了原著

作者基本没有读懂原文，翻译极差。第一章引言，研究目的，开篇第一句话就译错了，作者错译成：“在中国社会生活和组织中，宗教承担了怎样的功能，从而成为社会生活和组织发展的基础”。正确的译文应当是：宗教在中国社会和组织中发挥了怎样的功能，使其得以存在并发展？这... (展开)

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考拉 2008-07-30 01:02:46 上海人民出版社2007版

宗教与中国历史上的政治反抗

杨庆堃先生祖籍广东，乃著名的美籍华裔社会学家。他最为著名的著作《中国社会中的宗教》近年翻译成中文，最近上课，看了书中关于宗教与政治反抗之间的关系的讨论，的确是大家之作。在此，仅仅罗列其最基本的结论，略加案语，算是一篇读书笔记。一、现存的制度无法满足普通百姓... (展开)

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zxy森森 2021-07-18 20:44:48 上海人民出版社2007版

中译本删去的一部分

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不管删没删，翻译过水。 ①该中译本p32页倒数第二段末尾删去的一部分： The following example indicates the realistic effect of such mythological tales: In I953, the Chinese Communist government issued a directive against the reading of mythological fiction, cit... (展开)

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yeqing 2016-12-27 23:23:22 上海人民出版社2007版