内容简介 · · · · · ·
《意识光谱》一书是超个人心理学大师肯•威尔伯闭关3个月完成的发轫之作，他将人类意识本质比喻成彩虹光谱，从阴影到自我，再上升至心智与灵魂，最终证入不二境界的灵性之圆满。
肯•威尔伯以惊人的归纳研究能力，整合了心理学、心理治疗、神秘主义与东西方各大宗教的灵修，也统合了哲学、社会学、超个人心理学、人类学、神话学、经济学、生物学、物理学等诸多领域，形成意识的“大统一场理论”。开始了超个人心理学的一次革命。
本书自1974年完成之日起，历经3年磨砺，被33家出版社拒绝发行。问世之后却震惊世人，成为继阿罗频多《神圣人性论》、海德格尔《存在与时间》、怀海德《过程与实在》之后，20世纪最伟大的第四本哲学著作，成为当代整合心理学与灵修的重要参考。
意识光谱的创作者
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![[美国] 肯·威尔伯](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1515300165.46.jpg)
肯·威尔伯 作者
作者简介 · · · · · ·
肯•威尔伯，美国最著名的心理学家、哲学家之一，超个人心理学大师。1949年生于美国俄克拉荷马城，大学主攻医学方向，在攻读生物化学研究生时，毅然退学，成为一位自由撰稿人。并成为美国最畅销的学术类作家，其成名之作《意识光谱》出版逾30年，时间证明它的确不愧为超个人心理学的经典之作。他的作品还包括《万法简史》《恩宠与勇气》《一味》。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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由于在永恒的光芒之中，过去、现在以及将来连续不断地存在于这种“现在时刻”中，所以嫉妒就可以玄尘个“还没哟亚伯拉罕，就有了我”，而普罗提诺则说，“只存在一日，不存在连续；没有昨日，没有明日”。圣·奥古斯丁论道：“在观察事物的变化时，你将在所有地方看到‘曾经’和‘未来’。如果你用‘神’的观点来看，那么会在不存在‘曾经’和‘未来’的地方找到‘现在’。”……类似的，库萨（Nicolas de Cusa）宣称：“一切暂时的连续都与唯一而相同的‘永恒当下’（Eternal Now）同时出现，所以不存在过去或者未来……”……“没有起点的世家和现在的时刻是相同的……你只需要理解时间没有真实的存在即可。”…………“他……不受时间影响……过去和未来以及没有起点的时间和没有终点的时间并不存在，（因此），‘明天’就无从说起。” (查看原文) —— 引自第91页 -
所以，真实的世界是无意义的、无价值的。它自身就是终点，没有目的或目标、未来或结果、意义或价值。这是场没有终点的舞路，有的只是当下。 震惊于作者二十多岁就能有这般感悟 (查看原文) —— 引自章节：第7章 整合阴影
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意识光谱的书评 · · · · · · ( 全部 31 条 )
RickyZhang
手抓不住它本身，眼睛也看不到它自己
写了几百篇的读后感，这是我最排斥的一篇。当然也是码字耗时最长的一篇，前后拖拖拉拉了一个月。 并不是不想写，而是实在不知道怎么用语言来表达我的感受。 虽然前言有一句言简意赅的概述很贴切，“《意识光谱》集心理学、心理疗法、神秘主义和世界宗教四者之大成，是一场有关...
(展开)
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| 是对我已有知识的一个归纳和重申。 | 来自黑瞳 | 2020-10-23 23:52:57 | |
| 喜欢这本书的来做朋友 | 来自无我 | 2018-09-17 17:46:35 | |
| 天才的演绎，威尔伯，闪亮的名字 | 来自红娘子张生 | 2014-06-26 13:14:55 |
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订阅关于意识光谱的评论:
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0 有用 HY 2014-05-25 00:06:59
引用得太多了。
1 有用 紫雨 2018-07-06 10:54:26
前面70多页是写让大家从二元世界走向合一，中间70页证明合一的正确性！哈哈！语言太生涩，看着挺费劲的！建议大家去看看克里希那穆提和彼尚的！相对好懂一点。这本书更偏学术，《奇迹课程》更偏实操
22 有用 劈头士》睁木 2012-02-08 18:45:16
从《一味》和《超越死亡》开始，我终于走进威尔伯的学术作品了呀~~读了让我有震撼的光谱之说，也是让我有怀疑的地方。个人原因，天生对人为的分类抱有不信任。。。从这本书里，我们都能感觉到威尔伯年轻时候就已经读了很多书，所以这本书我始终有种在读他的读书笔记的感觉，原创的想法并不丰满，大量旁征博引。。。我最怕的就是这点，唯恐断章取义。。。如果去掉这些引述，威尔伯用自己的话来表达，也许读起来能更顺畅，而非像现... 从《一味》和《超越死亡》开始，我终于走进威尔伯的学术作品了呀~~读了让我有震撼的光谱之说，也是让我有怀疑的地方。个人原因，天生对人为的分类抱有不信任。。。从这本书里，我们都能感觉到威尔伯年轻时候就已经读了很多书，所以这本书我始终有种在读他的读书笔记的感觉，原创的想法并不丰满，大量旁征博引。。。我最怕的就是这点，唯恐断章取义。。。如果去掉这些引述，威尔伯用自己的话来表达，也许读起来能更顺畅，而非像现在这样不停切换思路，应对不同作者。。。 (展开)
1 有用 Albert 2021-04-30 11:37:09
断断续续的总算是看完了，比较宏大的一本书，阴影层-自我层-生物社会-存在-超个人-大心境界，每一层都能够对人和心理还有社会学、宗教对应上，自己了解的知识能在这个框架有个地方，不了解的就想顺藤摸瓜去了解。
1 有用 Elact 2017-05-24 11:20:44
开创性概念性的好书。但是这是作者初出茅庐之作，有很多青涩，不如去读作者的后期作品。
0 有用 香迟 2024-12-07 08:36:17 广东
可以说是这几年看过的最好的书了，完美的解释了西方和东方哲学两者，并重建了一个更完整的心理学体系。“庐山烟雨浙江潮”，果真是不二法门呀~
0 有用 安琪拉z 2024-11-13 17:04:51 北京
心灵镇定剂
0 有用 🍏 2024-11-13 14:41:54 北京
大杂烩
0 有用 meteorxc 2024-11-11 11:47:20 云南
之前多少涉猎过不同心理流派，会隐约觉得各流派之间是有些“隔阂”的。 而这本书开篇说：主流心理学、心理疗法以及宗教流派强调的是不同的阶层；因此不同的流派并非互相矛盾，而是互相补充的。这个说法感觉更喜欢，大家不是对抗的，而是服务于一个更大的“真理”。 作者对东西方的著述都有涉猎，他的理论框架是兼顾东西方的。我的体验是，就像中医、西医一样，不是谁好谁坏，而是可以互相补充，一起使用让身体更好。 这本书大部... 之前多少涉猎过不同心理流派，会隐约觉得各流派之间是有些“隔阂”的。 而这本书开篇说：主流心理学、心理疗法以及宗教流派强调的是不同的阶层；因此不同的流派并非互相矛盾，而是互相补充的。这个说法感觉更喜欢，大家不是对抗的，而是服务于一个更大的“真理”。 作者对东西方的著述都有涉猎，他的理论框架是兼顾东西方的。我的体验是，就像中医、西医一样，不是谁好谁坏，而是可以互相补充，一起使用让身体更好。 这本书大部分篇章是有些深、玄，甚至晦涩的，有过修行或者深层探索的同学更推荐这本书。我也是跳过了不少过于艰深的部分。 相对深些我喜欢的内容有： 我们日常的语言、文字，都只是实际世界的地图，而并非真实的世界，而我们因为很习惯我们自己创造的地图，非常容易忘记直接去观察和感受实际真实世界。 (展开)
1 有用 yuwede 2024-11-05 10:43:46 云南
首先，我们要摒弃二元论的符号化的认知模式，而应以非二元论的认知模式下的指令式的心性，发掘实相。在这个过程中，则需要先解构由非二元论压抑投射衍生出的意识光谱--主客与自我非我将对道的认同转化为机体的个人认同（存在阶层），将无限分割成空产生人类与他世界的间隙（次级二元-生命与死亡），并形成超个人带；这一次级压抑使机体虚构出无死亡的虚幻未来而将仅次于大心的人马意识分割成心灵与肉体（自我阶层），形成由人为... 首先，我们要摒弃二元论的符号化的认知模式，而应以非二元论的认知模式下的指令式的心性，发掘实相。在这个过程中，则需要先解构由非二元论压抑投射衍生出的意识光谱--主客与自我非我将对道的认同转化为机体的个人认同（存在阶层），将无限分割成空产生人类与他世界的间隙（次级二元-生命与死亡），并形成超个人带；这一次级压抑使机体虚构出无死亡的虚幻未来而将仅次于大心的人马意识分割成心灵与肉体（自我阶层），形成由人为规训的生物社会带；而规训产生的元信息交流的混乱，导致心灵分割成了人格面具（不准确且混乱的自我形象）与阴影（外部化、被否认、被疏远的意识），从而形成阴影层及其附加的哲学带 (展开)