作者:
[英] 洛克
出版社: 商务印书馆
副标题: 论政府的真正起源、范围和目的
译者: 叶启芳 / 瞿菊农
出版年: 2011-7
页数: 157
定价: 20.00元
丛书: 汉译世界学术名著丛书（分科本）·政法
ISBN: 9787100079556
出版社: 商务印书馆
副标题: 论政府的真正起源、范围和目的
译者: 叶启芳 / 瞿菊农
出版年: 2011-7
页数: 157
定价: 20.00元
丛书: 汉译世界学术名著丛书（分科本）·政法
ISBN: 9787100079556
内容简介 · · · · · ·
约翰·洛克(John Locke，1632—1704)是十七世纪英国资产阶级的自由主义思想家之一。他是英国1688年政变和资产阶级与贵族联盟的理论家和辩护人。
《政府论(下)》是洛克的《政府论两篇》(1690)的第二篇，也是洛克的政治思想的主要著作之一。其第一篇，即《政府论上篇》(1680)主要批判君权神授学说。《政府论(下)》系统提出资产阶级革命的理论基础，其内容较第一篇为重要，故先译出，供政法理论工作者研究参考。
洛克在本书中，试图以自然法学说说明国家的起源和本质问题。他从自然状态出发，批判封建极权制度，主张私有财产的不可侵犯、国家基于契约、立法权为最高权力、国家权力分立和人民有权反抗暴政等。洛克的这一著作在资产阶级政治思想上曾发生很大的影响。
政府论（下篇）的创作者
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![[英国] 约翰·洛克](https://img9.doubanio.com/view/personage/m/public/b236fd47629fa989c0405c27cff66055.jpg)
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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“自然状态有一种为人人所应遵守的自然法对它起着支配作用；而理性，也就是自然法，教导有意遵从理性的全人类：人们既然都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由和财产。” (查看原文) —— 引自章节：《政府论》（下篇）摘要 -
“上帝既赋予人以一种指导他的行动的悟性，就让他在他所受约束的法律范围内享有一种意志的自由和正当地属于意志的自由范围内的行动的自由。但是当时他还处在缺乏悟性来指导他的意志的情况下，他就缺乏他自己的可以遵循的意志，谁替他运用智力，谁也就应当替他拿出主张；他必须规定他的意志并调节他的行动；但是当儿子达到那种使他父亲成为一个自由人的境界时，他也成为了一个自由人。” 所以我们是生而自由的，也是生而具有理性的；但这并不意味着我们实际上就能拥有两者；年龄带来自由，同时也带来理性。 (查看原文) —— 引自章节：《政府论》（下篇）摘要
> 全部原文摘录
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书（分科本）·政法(共135册)，
这套丛书还有
《象征之林》《通过法律的社会控制》《回顾》《托克维尔回忆录》《为英国人民声辩》
等
。
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政府论（下篇）的书评 · · · · · · ( 全部 117 条 )
小圈
商务印书馆1964版
《政府论（下）》读书笔记
背景：十七世纪英国爆发了历史上第一场资产阶级革命，洛克一生经历过整个革命时期，其一生的政治思想也主要受到这场资产阶级革命影响，同时也反向成为为议会制资产阶级国家辩护的工具。在《政府论》上篇中，洛克适时对封建王权进行了批判，指出“神还没有以任何超越其他人的自...
(展开)
江绪林
商务印书馆1964版
洛克《政府论（two treatises of civil government）下篇》摘要
【按语：《政府论 下篇》中，洛克常常流露出一种很激烈的情绪，譬如在国家滥权时的解决办法涉及“用强力对抗强力”（98），常常强调人民诉诸上天的权利，反映出光荣革命时期的社会动荡，也说明Locke没有能够在宪政制度范围内来解决政治冲突；洛克强烈地依赖基督教自然法，容许...
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他山
商务印书馆1964版
对《政府论》（下篇）的若干思考
这篇书评可能有关键情节透露
前言 洛克的《政府论》（下篇）探讨的核心问题是个人权利与国家权力之间的关系，是对政府的起源、目的和权力的范围的探索。全书的逻辑是这样的：自然状态存在不足，所以由社会成员通过契约的方式让渡一部分权利，组成政府，而政府成立之后，要解决的最根本的问题就是个人权利与... (展开)
江绪林
商务印书馆1982版
洛克《论宗教宽容（A letter concerning toleration,1689）》小摘要
【按语：《论宗教宽容》于1689首先以拉丁文在荷兰发表，同年就被译为英文出版。本来是洛克写给密友Philipp van Limborch的信函，后者在没有知会洛克的情况下，就先拿去发表了。虽然是一篇很短的文章，却阐述了精深的思想，并不太容易阅读。 洛克指出，信仰在于德性和虔诚、在...
(展开)
渊无崖
商务印书馆1964版
一切为了财产——《政府论（下篇）》
这篇书评可能有关键情节透露
《政府论（下篇）》也是林来梵老师特别推荐的一部学术作品。下面我将按照我对本书的理解，给大家介绍一下《政府论（下篇）》的主要内容。最后我会谈谈自己对《政府论（下篇）》的朴素理解。 第一章：承续上篇内容，开宗明义地提出“政治权力就是为了规定和保护财产而制定法... (展开)
陈毓秀
商务印书馆1964版
洛克自然权利笔记三则
一 自然状态理论的出现要涉及基督教尤其是中世纪唯名论的传统。 在基督教传统里，《圣经》的开头创世纪是非常重要的一章，塑造了基督徒对世界最初的认识：上帝在七天内用语言（word）/道（logos）创造了这个世界。在上帝造物之前。 地 是 空 虚 混 沌 。 渊 面 黑 暗 。 神 ...
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订阅关于政府论（下篇）的评论:
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1 有用 碑影悠悠岁月里 2022-05-02 13:15:03
终究还是“法”那一套，不过较之霍布斯，更关注财产权以及提出一旦立法者或执行者违背公众福利的目的，依个人意志肆意妄为，那民众便可以视其为侵略者加以反抗，夺回权力。但洛克在书中提及的契约概念，未包含权利义务的平等，并认为一个人依照自己的劳动以取得私有财产，需以其所能够享用的数量为限度，显然高估了人类的“理性”，并且隐含着对剥削的认同。
0 有用 LLLBK 2024-03-15 01:26:31 北京
洛克是二流政治哲学，是给一群没有政治经验，靠读书/做生意/搞殖民上来的新贵们提供的指南书，他们自信自己有能力搞政治，但又因缺乏实践经验而不够自信，所以需要理论水平较高的洛克写点东西。
0 有用 蓍簪 2019-07-03 00:06:45
二读
0 有用 萌萌哒可达鸭 2023-01-20 17:46:46 上海
重读之后才终于意识到，此书作为自由主义典范究竟意味着什么。
0 有用 陈小憨˙Ꙫ˙ 2025-03-17 17:11:13 湖南
当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关；这是因为，受委托来达到一种目的的权力既然为那个目的所限制，当这一目的显然被忽略或遭受打击时，委托必然被取消，权力又回到当初授权的人们手中，他们可以重新把它授予他们认为最有利于他们的安全和保障的人。任何人或人们的社会并无权力把对自己的保护或与此相应的保护手段交给另一个人，听凭他的绝对意志和专断统辖权的支配。在执行机关... 当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关；这是因为，受委托来达到一种目的的权力既然为那个目的所限制，当这一目的显然被忽略或遭受打击时，委托必然被取消，权力又回到当初授权的人们手中，他们可以重新把它授予他们认为最有利于他们的安全和保障的人。任何人或人们的社会并无权力把对自己的保护或与此相应的保护手段交给另一个人，听凭他的绝对意志和专断统辖权的支配。在执行机关的手中并不是一种随心所欲的专断权力，而是负有这一委托，即必须根据当时情势和事态变迁的要求，只是为了公共福利来行使这一权力。 (展开)