作者:
[美]柯文(Paul A. Cohen)
出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 甲骨文
副标题: 我研究中国历史的旅程
原作名: A Path Twice Traveled: My Journey as a Historian of China
译者: 刘楠楠
出版年: 2022-5
页数: 350
定价: 65.00
装帧: 精装
丛书: 甲骨文丛书
ISBN: 9787520196994
出版社: 社会科学文献出版社
出品方: 甲骨文
副标题: 我研究中国历史的旅程
原作名: A Path Twice Traveled: My Journey as a Historian of China
译者: 刘楠楠
出版年: 2022-5
页数: 350
定价: 65.00
装帧: 精装
丛书: 甲骨文丛书
ISBN: 9787520196994
内容简介 · · · · · ·
★哈佛大学费正清中国研究中心研究员
★师从汉学泰斗费正清、史华慈的史学名家
★《在中国发现历史》《历史三调》作者柯文的又一力作
★堪称西方汉学界划时代作品
★以一种西方式的分析想象力点亮中国史思维
★为中国历史研究者们提供新方法
美国学者柯文在中国史研究领域声名卓著, 其专著《在中国发现历史》《历史三调》等受到中国学者的广泛关注。这部柯文先生治学中国历史六十载的回忆录,生动讲述了这位近90岁高龄学者的学术生涯及学术思想的发展之径,其间还穿插了他与导师费正清、史华慈及美国和中国学界同行的交流,以及出版专著时那些不为人知的故事。
当初亲身经历的历史,与后来重构的历史迥然不同,这正是柯文先生“走过两遍的路”的意义所在。
走过两遍的路的创作者
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作者简介 · · · · · ·
柯文(Paul A. Cohen,1934—),美国麻省卫斯理学院亚洲研究及历史学荣休教授,哈佛大学费正清中国研究中心研究员。1955年进入哈佛大学,师从费正清(John K. Fairbank)及史华慈(Benjamin I. Schwartz)。研究兴趣包括清史、中国思想史、中西关系史、历史编纂学、国家主义、批判性历史与公众记忆之间的冲突。
目录 · · · · · ·
图片目录 / ix
中文版前言 / xi
致谢 / xiii
序言 / 1
第一章 开端 / 11
第二章 王韬:清末变革之法 / 39
第三章 下一步:《在中国发现历史》 / 57
第四章 《在中国发现历史》:幕后故事 / 75
第五章 中国中心观的局限 / 97
第六章 多重过去:《历史三调》 / 113
第七章 《历史三调》:研究、写作、出版过程 / 133
第八章 从义和团到越王勾践:意料之外 / 167
第九章 局内人与局外人问题:《与历史对话》 / 189
第十章 故事的力量:《历史与大众记忆》 / 213
第十一章 当时与现在:两重历史 / 235
附录:作者著作 / 257
注释 / 265
索引 / 311
· · · · · · (收起)
中文版前言 / xi
致谢 / xiii
序言 / 1
第一章 开端 / 11
第二章 王韬:清末变革之法 / 39
第三章 下一步:《在中国发现历史》 / 57
第四章 《在中国发现历史》:幕后故事 / 75
第五章 中国中心观的局限 / 97
第六章 多重过去:《历史三调》 / 113
第七章 《历史三调》:研究、写作、出版过程 / 133
第八章 从义和团到越王勾践:意料之外 / 167
第九章 局内人与局外人问题:《与历史对话》 / 189
第十章 故事的力量:《历史与大众记忆》 / 213
第十一章 当时与现在:两重历史 / 235
附录:作者著作 / 257
注释 / 265
索引 / 311
· · · · · · (收起)
丛书信息
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甲骨文丛书(共317册),
这套丛书还有
《希特勒最后的人质》《拿破仑大帝》《魏玛共和国》《狄德罗与自由思考的艺术》《称雄天下》
等
。
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走过两遍的路的书评 · · · · · · ( 全部 25 条 )
毛升评柯文回忆录︱在中国发现历史2.0版
有一次,美国历史学家柯文(Paul A. Cohen)在香港大学跟女友冼玉仪教授一起等电梯时,碰到一位牧师。牧师读过柯文的《中国与基督教》一书,也认识冼教授。冼教授事后告诉柯文,几天前当牧师从她那里得知,柯文不久将来香港时,曾大惊失色。他一直以为,柯文早已离开人世,进了...
(展开)
柯文谈他的中国史研究之旅
今年,柯文自传《走过两遍的路:我的中国历史学家之旅》的中译本将由香港中文大学出版社出版。香港岭南大学历史系毛升博士代表《上海书评》采访了柯文,请他谈谈他半个多世纪的中国历史研究。 ━━━━ 采访︱毛 升 您在《走过两遍的路》中强调,个人际遇不是自传的重点,您作...
(展开)
筆記 - 豆瓣 version
– 這本書等了好一陣子了,第一次知道中大會出這書應該是在毛升的《歷史不止一種寫法》中看到?該書收入的第一篇書評就是評柯文的這部回憶錄,但估計毛升當時是讀了英文原著,因為文章出於2019年。 – 但中大這書出得好慢,我有次去中央圖書館時找Benedict Anderson 及柯文的這...
(展开)
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论坛 · · · · · ·
P85做出公允判断需要考虑到的地方 | 来自momo | 2022-11-08 17:22:46 | |
P73自评《在中国发现历史》 | 来自momo | 2022-11-08 17:03:42 | |
求个这本书的pdf | 来自豆友TYcs5s9ISw | 2022-08-23 21:28:28 | |
简体中文版和繁体的比有没有删减,请教各位读过繁... | 来自豆友D6yYRxKkXg | 5 回应 | 2022-06-11 19:35:20 |
不知为何,突然全网下架了 | 来自I need 抛瓦 | 6 回应 | 2022-05-14 21:14:59 |
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谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有4230人想读,手里有一本闲着?
订阅关于走过两遍的路的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 起心动念之间 2022-10-04 16:26:18 甘肃
老爷子给自己研究说的明明白白的
7 有用 michaelr 2022-06-04 23:08:30
中国的历史是罗生门还是莫比乌斯环?柯文在这本80岁之后写成的回忆录中,给了我们一个清醒的答案。超越文明的历史写作,走向追求全人类的共有的“道”。
1 有用 Shu 2022-11-19 21:53:59 福建
不是很适合普通读者,侧重历史学而不是历史,专业性更强。
1 有用 Bamboo Insight 2022-11-01 16:53:28 江苏
作者很真诚,译者很用心,可能老人家对本书的定位是学术生涯的一次综观,很期待学术自传能帮助读者更好地理解他过往的著作,所以行文上殷切嘱托的意味重了些,脱离他著作体系单读该书的读者(比如我)会感到琐碎了些。
0 有用 阿蚊 2022-09-21 02:37:59 浙江
如何读史(中国史)普通读者入门
0 有用 含章 2024-05-14 21:40:22 广东
关于柯文对于中国历史的研究的回忆录
0 有用 风雅 2024-05-04 11:53:11 河北
从一定角度看,历史、故事、神话是一致的,不一定要探寻真相,最关键的是诠释、塑造过去,服务当下的追求和事业。
0 有用 党的恩惠照四方 2024-05-04 02:59:31 北京
去年12月底论文二次开题时候看完的,当时第一个讲完然后就坐在那里翻阅柯文先生的心路历程,柯文这本写的很有感情,也很真诚,尤其是提到得意之作《在中国发现历史》不被认可带来的挫败感和以自己这段经历来鼓励后辈。书中也对自己的主要作品进行了总结,两遍的路,一遍是自己的史学之路,一遍是研究的历史
0 有用 Alen 2024-04-30 23:02:59 四川
历史学家柯文对学术历程的一次回眸。以几本著作为节点,梳理了学术生涯中数次视野转向:从提出“中国中心观”,到对历史学本体的审视和反思,再到对故事与历史互动关系的关注。每一步都走得自然而然,且掷地有声,但落地前的每一刻却也都是艰难的。
0 有用 Dr. Caligari 2024-04-23 17:48:30 浙江
标题就体现了柯文一以贯之的视角,不再局限于历史学家客观记录的传统角色,而是用类似人类学文化学的方法关注中国内部的意义世界、社会史、文化史乃至现今热门的情感史、微观史。就像柯文自己所述,视角的开阔反倒让中国研究不够中国中心了,而更侧重人类的共同维度(这是和以费列芮为代表的略带悲观色彩的文化本质主义的重要区别)。中国中心论本来就是随美国六七十年代反越战、民权运动的背景相伴而生,因此中国学的范式转变其实... 标题就体现了柯文一以贯之的视角,不再局限于历史学家客观记录的传统角色,而是用类似人类学文化学的方法关注中国内部的意义世界、社会史、文化史乃至现今热门的情感史、微观史。就像柯文自己所述,视角的开阔反倒让中国研究不够中国中心了,而更侧重人类的共同维度(这是和以费列芮为代表的略带悲观色彩的文化本质主义的重要区别)。中国中心论本来就是随美国六七十年代反越战、民权运动的背景相伴而生,因此中国学的范式转变其实还是与西方整体思想进展同步的。只有越来越多的视角扩充,中国研究才更精彩。作为一名局内中国人,在阅读这位研究中国超过一个甲子的老汉学家的学术自传时始终怀着敬意,除了学术之外,不时分享的生活中的点点滴滴也让人收获满满的温暖与感动,特别是费正清那段,着实展现了以学术作为志业的热情与责任,读完让人充满力量。 (展开)