Name: 理想国
ISBN: 9787544728607

作者: [古希腊] 柏拉图
出版社: 译林出版社
原作名: Πολιτεία
译者: 张竹明
出版年: 2012-7
页数: 400
定价: 26.00元
装帧: 平装
丛书: 译林人文精选
ISBN: 9787544728607

豆瓣评分

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293人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

哲学大师柏拉图里程碑式大作，西方哲学的源头

张竹明教授全新修订译文

《理想国》是柏拉图的一部重要对话录、一部典型的大综合的著作，涉及到哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题，而且语言颇富文学色彩，充满了思辨哲理，细细品味，余香四溢。《理想国》是西方知识界必读之书，震古铄今。我们要认识当代西方社会政治文化，就需要追本溯源，了解西方古代的政治文化思想，而《理想国》正是西方古代政治思想的一个源头，是留存下来的第一部反映西方古代政治思想的专著。

烧掉所有的图书馆吧，因为所有的价值都在这本书里了。

——爱默生

柏拉图著作的影响（不论好坏）是无法估量的。人们可以说，西方的思想是柏拉图的，或者是反柏拉图的；但是任何时候都不能说是非柏拉图的。

——卡尔•波普

柏拉图和亚里士多德是古代、中古和近代的一切哲学家中最有影响的人；在他们两个人中...

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哲学大师柏拉图里程碑式大作，西方哲学的源头

张竹明教授全新修订译文

烧掉所有的图书馆吧，因为所有的价值都在这本书里了。

——爱默生

柏拉图著作的影响（不论好坏）是无法估量的。人们可以说，西方的思想是柏拉图的，或者是反柏拉图的；但是任何时候都不能说是非柏拉图的。

——卡尔•波普

柏拉图和亚里士多德是古代、中古和近代的一切哲学家中最有影响的人；在他们两个人中间，柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。

——伯特兰•罗素

大凡盖世绝伦的经典之作，必能自圆其说，自行付诸实施，自我外化为其所蕴含的神迹。因此，我阅读柏拉图时必定怀有一颗虔诚、恭敬之心。

——利奥•施特劳斯

古希腊思想家柏拉图在其名著《理想国》一书中设计了一幅正义之邦的形象，主张“公正即和谐”。

——成思危

《沉思录》是否能达到《论语》这样的地位很难讲，在西方历史上，能达到《论语》地位的大约只有《圣经》和其他少数几本经典，如柏拉图的《理想国》。

——梁文道

《理想国》是西方思想的源泉，也是我向青年推荐的惟一的西方哲学著作。

——朱光潜

理想国的创作者 · · · · · ·

柏拉图作者

作者简介 · · · · · ·

柏拉图（约公元前427年—前347年）　古希腊哲学家，全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一，苏格拉底的学生，亚里士多德的老师，他们三人被广泛认为是西方哲学的奠基者。柏拉图出身于雅典贵族，青年时师从苏格拉底。其师死后，他游历四方，公元前387年回到雅典，创办了著名的阿加德米学园，在此执教四十年直至逝世，学园附有花园的运动场遂成为欧洲历史上第一所集高等教育与学术研究为一体的“学院”。柏拉图一生著述颇丰，最具代表性和影响最为深远的是《理想国》。

目录 · · · · · ·

柏拉图论正义
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

许多痛苦，包含亲人朋友的许多不满，其原因只有一个，不在于人的年老，而在于人的性格。假设他们是大大方方，心平气和的人，年老对他们称不上是太大的痛苦。要不然的话，年轻轻的照样也少不了烦恼。一个好人，同时忍受贫困、老年，固然不容易，可是坏人虽富，到了老年其内心也是得不到满足与宁静的。除了接受无知之罚外还能有什么别的吗？而受无知之罚显然就是我对有智慧的人学习。善良的人便不肯为名为利来当官。他们不肯为了职务公开拿钱被人当仆人看待，更不肯假公济私，暗中舞弊，被人当作小偷。名誉也不能动其心，原因是他们并没有野心。于是要他们愿意当官就只得用惩罚来强制了。这就怪不得大家看不起那些没有受到强迫，就自己想要当官的人。可最大的惩罚还是你不去管人，却让比你坏的人来管你来了。我想象，好人怕这个惩罚，因此勉强出来。他们不是为了自己的荣华富贵，而是迫不得已，实在找不到比他们更好的或同样好的人来担负这个责任。假设全国都是好人，大家会争着不当官，象现在争着大家要当官一样热烈。那时候才会看得出来，一位真正的治国者追求的不是他自己的利益，而是老百姓的利益。所以有识之士宁可受人之惠，也不愿多管闲事加惠于人。心灵不也是这样的吗？最勇敢、最智慧的心灵最不容易被任何外界的影响所干扰或者改变了。万事万物那么都是这样的了。 ——任何事物处于最好状况之下，（不论是天然的状况最好，还是人为的状况最好，或两种状况都最好），是最不容易被别的东西所改变的。一位儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他便会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。再者，一个受过适宜教育的儿童，对于人工作品或者自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非常反感，对优美的东西会非常赞赏，感受其鼓舞，并且从中吸取营养，使自己的心灵成长得既美且善。对任何丑恶的东西，他能象嫌恶臭... (查看原文)

燃える海 8 回复 53赞 2012-03-21 10:50:22

—— 引自第1页
追求真实存在是真正爱知者的天性；他不会停留在意见所能达到的多样的个别事物上的，他会继续追求，爱的锋芒不会变钝，爱的热情不会降低，直至他心灵中的那个能把握真实的，即与真实相亲近的部分接触到了每一事物真正的实体，并且通过心灵的这个部分与事物真实的接近，交合，生出了理性和真理，他才有了真知，才真实地活着成长着；到那时，也只有到那时，他才停止自己艰苦的追求过程。 (查看原文)

Ning 3 回复 50赞 2013-05-28 19:04:06

—— 引自章节：第二卷