良不知对《现代化的陷阱》的笔记(10)

良不知
良不知 (Be careful of what you wish 4)

读过 现代化的陷阱

现代化的陷阱
  • 书名: 现代化的陷阱
  • 作者: 何清涟
  • 副标题: 当代中国的经济社会问题
  • 页数: 394
  • 出版社: 今日中国出版社
  • 出版年: 1998-1
  • 第4页

    目前这种财富占有格局的不公,归根结底不是由国民收入分配不公引起的,而是由于资源的分配、占有及使用不公而引起的。

    2019-05-09 09:52:46 回应
  • 第42页

    随着市场经济的逐步发育和经济运行体制的根本变化,政府职能必须尽快实行历史性转变,必须将权力尽快从经济领域中逐步分离出来,使政府由过去经济生活的主体变为仲裁者,在制度安排上,要制约行政权力,并使之与经济活动绝缘,只是这种制度安排必须通过非经济领域的改革才能完成。

    2019-05-09 12:22:26 回应
  • 第125页

    人是历史文化的沉淀,追溯历史就会发现,利益交换在我国古代就被赋予一种“道德”含义,现在的腐败现象只是中国古老贪渎文化的一种延续。也正因为有如此的文化背景,大规模的腐败现象在我国出现,才没有遇到文化上的反抗。

    2019-05-10 12:37:31 回应
  • 第137页

    一切有权力的人都爱滥用权力,这是万古不变的经验,防止权力滥用的办法,就是用权力约束权力,权力不受约束必然产生腐败。

    2019-05-10 12:58:01 回应
  • 第170页

    奉献型的经济伦理,在物欲的冲击下如此不堪一击,正好说明了它完全藐视人的求利动机,从根本上违反了人性。它之所以在社会上一度成为主流形态,从较浅的层面看,依赖于意识形态的强有力的约束,但往深一点看,实质上更有赖于计划经济体制的资源支撑。当人们舍政府提供的就业机会之外无法以别的方式谋生时,其行为自然也就遵循政府划定的界限,一旦奉献型经济伦理的制度———计划经济体制发生变化,这座在沙滩上苦心构筑的伦理大厦自然也就失去了支撑的基础。

    2019-05-10 13:26:59 回应
  • 第212页

    自50年代以来,历次政治运动中,鼓励人们虚伪无耻的告密,对中国传统道德的巨大破坏———在人类所有恶行中,再没有什么比告密更能破坏一个民族的道德积累。可以说,这种破坏人性尊严并使人丧失道德羞耻感的告密,早就在我国公众意识深处种下了道德畸变的因子,否则不会有今天这种道德大滑坡的局面出现。

    2019-05-10 15:33:59 1人喜欢 回应
  • 第274页

    社会改革选择从上到下有序进行的方式,是中国社会唯一可以避免大的社会震荡,进行社会转型的机会。对于社会来说,“流氓无产者意识”或曰“暴民意识”才是改革真正的大敌。

    2019-05-11 12:08:11 回应
  • 第315页

    与其说是农民和这些基层人大代表,眼光短浅,贪小便宜,倒不如说他们是借这种选举表达一种情绪,你们这些当官儿的,一年365天,除开大会选举之外,什么时候拿我们当人了?选县长,副镇长也是公差,走走过场,画个圈而已,今天潘某之类的还把我们放在眼里,倒不是那一元钱或一盒阿胶什么的值几文钱,就凭这种把我们当成一回事儿的情分,我们我们也给他画个圈。

    2019-05-11 12:34:48 回应
  • 第351页

    深刻反思改革中全部难点问题就会发现,成为改革最大阻力的因素就是权力市场化。

    2019-05-11 13:38:40 回应
  • 第367页

    一个政府的腐败意味着另一个政府的诞生。

    2019-05-12 13:41:09 2回应

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