王维集校注(全四册)的书评 (27)

司蔻小豆 2008-03-24 05:05:50

看竹何须问主人

朋友之间也许是需要经常造访的。比如吕安的访嵇康,“每一相思,千里命驾”,真令人悠然神往。而王子猷的访戴安道,“乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”,则不过是魏晋名士一时兴起的特立独行。故人的到访总令人不由欢喜,“今夕复何夕,共此灯烛光”,然而客人辞去,不免又余下...  (展开)
匪廢費·老🐰 2012-09-26 17:16:43

落花无言见真淳

原谅我把两首不同的诗作了一次拼接,成为这篇书评的题目,而且全四册的《王维集校注》,我也只读了诗卷而已。以前对于王维的印象其实属于叶公好龙式的,并未真正阅读过他的别集,不过是片断读过一些他的诗选。鉴于中国古代诗歌的存世传统,烂诗的比例往往是偏高的,我们读到的...  (展开)
Core 2012-05-03 17:40:37

维,摩诘——“无,垢”之心境

维摩诘,意为无垢纯净之人 佛者维摩诘,志在“使一切众生,除心源上之烦恼,显心源上之功德”;诗者王摩诘,追求“行到水穷处,坐看云起时”之无我之境。 《维摩诘经》记载,佛祖向舍利弗介绍维摩诘,道他是无动佛的妙喜世界之人。维摩诘却说自己是“从清净的妙喜世界来生此不...  (展开)
胡了了 2024-03-31 21:30:51

说王维

王维是一个复杂的诗人。我曾在2022年写过这样一段手札: 我高中和大学时也不喜欢王维,对他不以为然,感觉素朴自然、更少雕琢的孟浩然高于王维,嫌王维油彩太繁,面目不纯、不真。大学毕业后才开始认识和理解王维,也感受他那种全面而强大的诗歌创作力之难得,那不是一种单一的...  (展开)
一头文猪 2020-05-05 20:32:59

当下诗歌集整理要重视敦煌文献——以王维的一首为例

敦煌文献中存在者大量的诗歌文学作品,它们在时间上更接近作品产生的时间,因而可以提供很好的文献校勘的材料。而现代化随着大数据的的深入,可以说,在各种集子的版本仅仅在“列异”上可操作性是非常强的,数字化的文档只要键盘输入,一切都可以呈现出来。从这个意义上说,校...  (展开)
吳復 2014-12-09 02:36:27

夜话王摩诘(浅谈王维在中国诗歌传统中的奠基地位)

復案:其實此書我並未通篇讀過,但是王維的詩還是讀過一些。這是大一下學期古典詩詞導讀課的作業,昨日被朋友當黑歷史翻出。通讀一遍並無大錯,皮厚轉發至此以作備存。 若说诗歌的历史,则是在盛唐有了它最辉煌的时候;若在今日说盛唐,则李杜的光辉无疑最为耀眼。为什么是今日...  (展开)
脉望 2022-10-08 22:23:13

偶讀六言

苦水道人的《駝庵詩話》。初初自《顧隨文集》的附錄中讀到的時候。有觸電般的震撼。魯迅《阿長與〈山海經〉》裡寫到只有長媽媽知道“我”為什麼不開心於是告假回家的途中也不忘給我打探到了有畫兒的“三哼經”這一段差不多可以比擬我得到的收穫:“我似乎遇著了一個霹靂。全體...  (展开)
马戏团 2019-06-17 19:33:41

谈谈《鹿柴》

鹿柴 王维 空山不见人 但闻人语响 返景入深林 复照青苔上 (一) 压根没有空山这种山。就算是寸草不生的山,那叫秃山,起码还有石头和土,也不能叫空山。空山是心相,客观世界找不到。 想象如果有一天,他突然不告而别,离开这个城市,那么这座城,于你来说,顿时变成空城。什...  (展开)
马戏团 2021-11-13 01:05:04

香积寺的钟声

过香积寺 王维 不知香积寺 数里入云峰 古木无人径 深山何处钟 泉声咽危石 日色冷青松 薄暮安潭曲 安禅制毒龙 1 王维没有找到香积寺,他爬到半山腰,天快黑了,他下山了。 2 诗名第一字,过。香积寺路过,这一天路过,人间路过,生死路过,佛法路过,我们读王维,从王维身边路过...  (展开)
三榭柳君 2018-10-29 16:27:48

“有我之境”与“无我之境”——关于王维的山水

一、王国维与“有我之境”、“无我之境”说 王国维(1877- 1927),初名德桢,字伯隅,亦字静安,初号礼堂,后改号观堂,浙江海宁人。他是我国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者,他将西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成了自己独特的美学思想体系。...  (展开)
脉望 2023-03-21 22:01:51 中华书局2020版

深林之隔

鄭清茂先生討論中日文學的舊書如今新版為厚厚一冊。題名曰《中日文學之間》。數十載沉潛其中的學與思便躍然紙上矣。這樣的書當然必須要買。買來一定得讀。讀後自然有收穫。說是數十載文字結集。其實文章不過十二篇。雖然篇幅最長的《中國文人與日本文人》和《王次回研究》都足...  (展开)
入流亾𠩄主人 2017-09-15 21:40:08

关于此书的校勘和注释

整理古人别集,应当先搞清楚对象。是为了给学术研究提供一个好一些的脚注出处,还是帮助普通读者读懂文本?(这两个要求有些时候是可以一起满足的。)中华书局的绿皮本系列应当是以前一个要求为主,兼顾后一个要求。陈铁民先生的这一个校本与一般注本体例不同,在于他把注释中...  (展开)
随机命运 2019-04-29 12:55:13

如入禅之门,观万物无过

王维早慧,工书善画,博学多艺,二十岁就中了进士,拥有进步的政治理想,但同时,他也仕途多舛,理想无法实现,抱负得不到施展。在以儒家思想为终极理念的传统社会下,文人最大的梦想就是“修身,齐家,治国,平天下”,他们努力就是为了实现经世治国的政治理想。王维在投身山...  (展开)
马戏团 2020-07-02 18:14:44

送别两种

1 :我在这段试图说明,为什么“西出阳关”可以是“客舍青青柳色新”。 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 你们谁见过杀人成瘾的恶魔?你以为他们长得凶神恶煞,像阴森森的恐怖片里那样。资深刑事警官告诉你,这样的人,大多神...  (展开)
翛然 2019-05-05 15:01:49

人生得一知己足矣

翻看《王维集校注》,在第二册的“辋川之什”中,发现一个人的名字频频出现,他就是:裴迪。我想裴迪与王维应当是很好的朋友,二人为“辋川二十景”各赋诗二十首,这说明他们曾携手同游辋川各景。除此之外,二人也互赠诗文,表情达意。 欧丽娟老师在《唐诗可以这样读》中解读王...  (展开)
素聞(明照) 2019-01-20 12:39:51

花落春常在 人来心不惊

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文/ 张素闻 俞平伯的曾祖俞樾先生,号曲园老人,他是章太炎和吴昌硕的老师。进士复试的时候,俞樾先生在保和殿遇到的诗题为“淡烟疏雨落花天”,当时很多考生在笔下顺着诗题抒发着淡淡的落寞和惆怅,但俞樾起笔即不同凡响,他写:花落春仍在,天时尚艳阳。 主考官曾国藩顿时满眼...  (展开)
许时瑰 2023-07-17 10:55:44 中华书局2019版

王维,摩诘,是深湖。

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王维,字摩诘,出生于太原祁县,成长于蒲州猗氏县。父母皆出自五姓七望之家。父亲王处廉,出自河东王氏——太原王氏的一个分支,在王维幼年时去世。母亲崔氏,出自博陵崔氏,师事大照禅师三十余年。有弟弟四人,妹妹一人。 九岁,能撰写诗文,闻名于乡里。 十五岁,赴长安求发...  (展开)
羑碧钥·善逝 2022-11-09 17:35:33

一代神童与法教的羁绊

——浅评王维 1 宇文所安曾经在《盛唐诗》中指出,王维的写作特征是:全面式的覆盖。他几乎把所有的体裁都写过了。至于为何如此,大约可以从黄晓丹的《诗人十四个》中品出一些端倪: “他晚年的文章中借为他人撰文,忏悔乱中变节,文中反省自己为何不能自杀殉国,其自我贬责、...  (展开)
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