出版社: 辽宁教育出版社
译者: 谢翰如
出版年: 1997-03
页数: 379
定价: 15.50元
装帧: 平装
丛书: 新世纪万有文库·外国文化书系
ISBN: 9787538247503
内容简介 · · · · · ·
《诸神死了(2)》是梅列日科夫斯基的《基督与反基督》叁部曲中的一部,它写了关於罗马皇帝尤里安的一生。尤里安在其短暂的统治生涯中(他死时年仅32岁,在位不过20个月),宣布宗教自由,致力於恢复古希腊的多神教,然而,在基督教已成正统的四世纪,他的做法不得人心,并留下了“千古骂名”。
对於尤里安来说,他生错了年代,如果是早一些,多神教仍然兴盛着,再晚一些(不过要晚一千年),文艺复兴就开始了。
这个人博学多才,雍容大度,即位後有很多复兴罗马的正确举措,对於现代人来说,“叛教者”倒不是什麽可憎的名字。伏尔泰在《风俗论》中也说:如果尤里安在位的时间更长久些,罗马也许不会那麽快的沦落。伏尔泰这麽反传统的说并不稀奇,因为《风俗论》中有大量讽刺宗教的段落,伏尔泰本身是个反宗教的人。
梅列日科夫斯基写关於尤里安的故事是借这个历史人物表徵自己的宗教论,他把希腊多神教...
《诸神死了(2)》是梅列日科夫斯基的《基督与反基督》叁部曲中的一部,它写了关於罗马皇帝尤里安的一生。尤里安在其短暂的统治生涯中(他死时年仅32岁,在位不过20个月),宣布宗教自由,致力於恢复古希腊的多神教,然而,在基督教已成正统的四世纪,他的做法不得人心,并留下了“千古骂名”。
对於尤里安来说,他生错了年代,如果是早一些,多神教仍然兴盛着,再晚一些(不过要晚一千年),文艺复兴就开始了。
这个人博学多才,雍容大度,即位後有很多复兴罗马的正确举措,对於现代人来说,“叛教者”倒不是什麽可憎的名字。伏尔泰在《风俗论》中也说:如果尤里安在位的时间更长久些,罗马也许不会那麽快的沦落。伏尔泰这麽反传统的说并不稀奇,因为《风俗论》中有大量讽刺宗教的段落,伏尔泰本身是个反宗教的人。
梅列日科夫斯基写关於尤里安的故事是借这个历史人物表徵自己的宗教论,他把希腊多神教的美和基督教的善解为世俗的爱和天上的爱,认为两者的结合是宗教的完美,尤里安虽然是个反基督者,醉心於古希腊圣洁高贵的美,排斥基督,然而,他的内心,却是真正的、基督的思想,在愚昧把宗教变成迷信的民众中间,基督教没有使人们更善良、更仁爱,而罗马的残忍、享乐、忘恩负义始终贯彻着民众的行为举止,任何宗教对於他们都是一团糟。尤里安推行知识与美,他的徒劳正如曾经的基督面对残酷镇压的罗马皇帝的徒劳。他始终不被人理解,孤立无援。这个故事读了非常的压抑和沈重,又美丽得出奇。
小说结尾,隐居的阿尔诺娅做了一尊神像,像欢乐之神狄俄尼索斯的优雅和美丽,又带着基督的肃穆与哀伤,在蜡像上,基督与诸神融合到一起。
梅列日科夫斯基是个宗教论者,不过他的宗教改良更像一种泛信仰,有如无神论者标榜的用道德完善自我。他是少数可以自由运用历史表现现代思想的作家,他的故事从古埃及到古罗马再到文艺复兴,包罗万象,文字非常美丽,关於古代的描写令人信服。
诸神死了的创作者
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德米特里·梅列日科夫斯基 作者
作者简介 · · · · · ·
德·梅列日科夫斯是二十世纪最杰出的大师级作家之一,在西方享有盛誉。长篇三部曲《基督与反基督》是他文学创作的顶峰。这套蕴含了深刻宗教哲学思想的巨著,可与二十世纪欧美任何一部文学经典相媲美,而其对基督教本质的深入挖掘,对人类历史命运的宗教观察,则是其他经典难望其项背的。他独创了一种新的小说体裁—“思想小说”。
丛书信息
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今年在拿撒勒逛天使报喜堂,我站在教堂门外阴影里看着大门上雕刻的圣约翰故事发呆,转头左侧空地上立着尊雪白的圣母玛利亚塑像,塑像后的铜壁上有个红色圆形符号:圆形外环,稍大的X与P相叠(即ΧΡΙΣΤΟΣ基督),稍小的α和ω分列两侧。问犹太导游符号是什么意思,他说是... (展开)> 更多书评 18篇
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订阅关于诸神死了的评论:
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0 有用 La Mandragore 2014-07-10 17:39:36
如马克西斯所言,对尤利安的评价需要摒除加利利人偏见的公正
0 有用 故垒潇潇 2010-04-03 23:32:08
师兄推荐,梅氏是学者与作家的完美结合,诺贝尔奖的遗珠之憾
0 有用 德里克的牧羊人 2012-05-06 00:14:00
尤里安的形象体现了人类发展过程中两种永恒的自然推动力——多神教和基督教的斗争,前者代表了力与美、身体和尘世的存在、生命的欢乐以及个体的意志,而后者则是精神的天上的宗教、代表自我禁诫、牺牲和爱。 “尤里安是对的:我们是孤单的,是与众人格格不入的,我们必须在屈辱、在沉默中忍受到底,我们必须把最后一个火种埋在灰里,以便后代有火种来点燃新的蜡烛。他们将在我们结束的地方重新开始”(第三约的降临)
0 有用 桑丘 2021-09-28 10:11:24
叛教者尤里安
0 有用 伯奚 2012-06-12 08:51:59
原来还有这样的历史
0 有用 长青藤 2022-03-31 17:24:36
作者自己对基督的探索和追寻,理解不了。
0 有用 桑丘 2021-09-28 10:11:24
叛教者尤里安
0 有用 DECANAL 2020-05-11 18:12:35
基督教流行两百多年后,皇帝尤莉安试图恢复古罗马的原始宗教,但最终还是以失败告终,反潮流的勇气倒是很让人敬佩
0 有用 注销 2020-03-06 20:55:58
weak
0 有用 坤 2020-02-14 22:18:24
第一次了解到尤利安,“叛教者”,诸神和基督的较量。由于缺乏对哲学,基督教和希腊诸神的了解,有些内容我并不太理解,但不影响我沉醉于行文的优雅及希腊文化的荣光中。最爱这一段:“我喜欢夜晚甚于早晨,喜欢秋天甚于春天。我爱一切逝去的。我爱枯萎的花朵所散发出的香味。我需要这种甜丝丝的忧郁,这种金色的、魔幻般的朦胧。在那遥远的过去有着某种难以言表的美丽和可爱的东西,是我在任何地方都找不到的,在那儿有夕阳残照在... 第一次了解到尤利安,“叛教者”,诸神和基督的较量。由于缺乏对哲学,基督教和希腊诸神的了解,有些内容我并不太理解,但不影响我沉醉于行文的优雅及希腊文化的荣光中。最爱这一段:“我喜欢夜晚甚于早晨,喜欢秋天甚于春天。我爱一切逝去的。我爱枯萎的花朵所散发出的香味。我需要这种甜丝丝的忧郁,这种金色的、魔幻般的朦胧。在那遥远的过去有着某种难以言表的美丽和可爱的东西,是我在任何地方都找不到的,在那儿有夕阳残照在旧的发黄的大理石上的光辉”。 他早生了一千年。 (展开)