内容简介 · · · · · ·
本书由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成，从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在，变可视为钱穆先生对中国史学大纲要义的简要叙述。
本书主要意义而分本讲演为八题。最先是讲如何研究通史，最后是讲如何研究文化史。其实文化史必然是一部通史，而一部通史，则最好应以文化为其主要之内容。其间更分政治、社会、经济、学术、人物与地理之六分题，每一分题，各有其主要内容，而以文化为其共通对象与共通骨干。
作者简介 · · · · · ·
钱穆（1895-1990年），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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第一讲 如何研究通史 p2 年年月月，大家都是千篇一律过日子，没有什么变动，此等日常人生便写不进历史。历史之必具变异性，正如其必具特殊性。我们再把此二者，即特殊性和变异性加在一起，就成为历史之传统性。我们研究历史，首先就当知道历史的三种特性。 p3 我们只能说，西方历史的变动比较显而在外，使人易见。中国历史的变动，却隐而在内，使人不易察觉。我常说，西洋历史如一本剧，中国历史像一首诗。诗之衔接，一句句地连续下去，中间并非没有变，但一首诗总是浑涵一气，和戏剧有不同。 p10 故此，我们若真要研究历史，仍不如从头到尾作通体的研究。首先便是通史，略知通史大体，再深入分着时期去研究一部断代史。对一部断代史有研究，再回头来接着重治通史，又继而再另研究一断代。如此循环不息地研究下去，才是可远可大，才能真明白历史上的时代之变，才能贯通上下古今，而获得历史之大全。 p11 治史要能纵览全局，又要能深入机微。初看好像说故事，到家却须大见解。 p12 中国人向来讲史学，常说要有史才史识与史德。 一、史才：贵能分析，又贵能综合。须能将一件事解剖开来，从各方面去看。 二、史识：须能见其全，能见其大，能见其远，能见其深，能见人所不见处。历史是一全体性的，并非真个有一件一件事孤立分离而存在。只是我们分来作一事一事看。如一块石的坚与白，并不能分，只是我们自己的看法与把捉法把它分了。 三、史徳：所谓徳，也只是一种心智修养，即从上面所讲之才与识来。要能不抱偏见，不作武断，不凭主观，不求速达。 p13 古人对历史诚然有许多研究，但有些我们已用不着。我们需要的，古人未必用心到。我们须得自己有新研究，把研究所得来撰写新历史，来贡献于我们自己这个新社会。这是我们所需要的史学。 p14 写历史有两种分别。一种是随时增新地写。另一种是旧史新写。 第二讲 如何研究政治史 p18 政治与政事不同。如秦始皇帝... (查看原文) —— 引自章节：全文摘录 -
但话虽如此，当我讲此番话时，我心上却觉得十分难过。姑就我一人的生活言，自十岁开始有知识起，这六十多年来的中国社会，一回溯，全上心头，真可谓世变日亟，人事全非。中国社会在此六十年中，惊波骇浪，层翻叠起。使人置身其间，大有眼花缭乱、目不暇接之感。这社会变化委实太大了。在抗战后期，我避难后方，得遍经华南及西南地区，如湖南、广州、贵州、云南、四川各省，凡所到，觉得那里的社会尚保存着很多传统的古老风情，尚如我幼年时在江浙所见。但抗战时的江浙，早已不是那情形。尤甚的，如今天大陆上的变化，想来将更是急剧而巨大。倘我们仍想根据今日眼前所见，来追究以往，在此研究中国社会史一大题目上，这项功夫真是大大不易。昔孔子作《春秋》，曾分为所见、所闻、所传闻之三世。我们此刻，需要好问多闻，越过此所见、所闻、所传闻之一百年，才能把我们眼前这一本无字天书，向上衔接到前代人的有字人书上去。然将仍嫌文献不足。这是一个文化脱节的时代。若我们将来返回大陆，那时的中国大陆社会，将更是面目全非，社会上根本一切都变了。苟非有大智慧、大学问，即使要做此一番连贯研究的工作，也甚是不易呀！ (查看原文) —— 引自第51页
> 全部原文摘录
丛书信息
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钱穆作品系列(共37册)，
这套丛书还有
《古史地理論丛》《中国学术思想史论丛 (二)》《文化与教育》《古史地理论丛》《中国学术思想史论丛（四）》
等
。
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中国历史研究法的书评 · · · · · · ( 全部 43 条 )
知行者
历史研究的文化关怀与向度——读钱穆《中国历史研究法》有感
这篇书评可能有关键情节透露
《中国历史研究法》（生活·读书·新知三联书店，2001年版）一书是钱穆1961年在香港的八次演讲汇集而成的历史研究类专著。全书主体部分亦分八讲展开，首尾讲分别为如何研究通史和文化史，中间分述如何研究政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物与地理，大致涵盖史学研究的... (展开)
sa
仰慕文字中的洒脱，没有底蕴这是做不来的
这篇书评可能有关键情节透露
以下为读书笔记。边看边盲打，可能有错字。 中国历史研究法 第一讲 如何研究通史 我们是中国人，只有在中国史里认识我们自己。不仅要认识我们的遗忘，并且要认识我们的将来。若非研究历史即无从得此认识 历史尤其特殊性，变异性与传统型。研究历史首先要注意的便是其特殊性 诸... (展开)
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| 钱穆：以中国传统史学的方式研究中国经济史 | 来自后浪 | 2013-11-18 11:42:03 | |
| 在卓越网上看到一个第二版，不知道有什么不同。 | 来自winters | 4 回应 | 2013-11-18 11:41:42 |
| 方法论意义深远 | 来自jiaon | 3 回应 | 2013-11-18 11:41:34 |
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feed: rss 2.0
1 有用 Fionn 2014-05-14 10:52:00
宾四先生对中国真是爱得深沉，也充满了民族自豪感，他治史的态度和方法更是广为人称赞。他对中共的态度也很鲜明，不过，治史之人更能明白历史的裁判之力，无需多言。本书强调的几点无非是，要系统地全局地动态地文化地去考察历史，尤其要把握特殊性，审慎思考。话说回来，他反对唯物史观，那他对历史之变是如何解释的？不过，宾四先生算是示范了如何做“有思想的学术”了。自己要补的太多了。（所读者为三联01版）
5 有用 Joy 2015-05-23 17:09:32
“发愿写中国通史的，预定花20年时间自可下笔”。自2010年开始，花了大半年时间一个个帝王把埃及、英法、中国史梳理了一遍。其后就一边看历史小说，一边百度，慢慢从春秋战国、大秦帝国、西汉研究到了魏晋南北朝。12年中断，自14年再捡起重读，今日看钱老的《中国历史研究法》乃发愿二十年坚持以往。
1 有用 王食欲 2020-10-10 11:21:26
有时代局限
2 有用 短章 2010-12-06 17:54:53
钱老先生的观点其实很容易可以归纳；这本书里不少内容在其他书里已有提及；虽名曰方法实则涉及方法之处并不多，倒是小故事很不少
2 有用 鬼腳七 2013-05-01 11:43:12
老爷子真是一腔子血倒在了中国历史上啊，说得句句恳切。因为本来是讲座，不免太简略了一点。
0 有用 七安Sy 2023-01-18 23:02:50 甘肃
哈哈哈 看过 支持
0 有用 海天一色 2022-12-24 17:52:27 山东
好书无疑，钱穆先生不仅治学严谨，而且充满民族自豪感，自信心，作为一名学者，以天下为己任，希望借著述唤醒国人，一位充满责任感的老派史学家，文学家，无疑也是持续提出理论自信，文化自信，制度自信的中国人，在此再次送上深深的敬仰！！！
0 有用 Carlton 2022-12-14 15:31:53 云南
温情与敬意
0 有用 Eleven. 2022-12-13 10:51:14 河南
任重道远
0 有用 中午晚上吃啥 2022-12-02 15:18:32 美国
在那个年代就这样看 加一星 @2013-12-26 17:44:01