日本人视野中的中国学的创作者
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李甦平 译者
作者简介 · · · · · ·
沟口雄三(1932-2010),生于日本名古屋,东京大学文学部毕业,研究生时代师从爱知大学著名支那史家入矢义高,开始李贽文献的阅读和中国思想史研究。先后任东京大学文学部助手、中经琦玉大学讲师,东京大学文学部副教授,教授。在此期间,他成功地打通了东京大学文学部文史哲的学科限制•建立跨学科的对话机制,并在1985年创建了“中国一社会与文化”学会。他在2007年牵头成立集全日本宋明学者为一体的《朱子语类》,译注刊行委员会,正式启动《朱子语类》日译的二十年大工程。退休后任教于大东文化大学文学部,为东京大学名誉教授。沟口一生不仅留下具有极大思想;中击力的著述,而且推动了多种国内与国际的大型学术活动。例如与中国学者发起“知识共同体”对话,持续讨论战争的记忆与责任问题等等。主要著作有《中国前近代思想的屈折与展开》。《作为方法的中国》、《中国的思想》、《中国的公与私...
沟口雄三(1932-2010),生于日本名古屋,东京大学文学部毕业,研究生时代师从爱知大学著名支那史家入矢义高,开始李贽文献的阅读和中国思想史研究。先后任东京大学文学部助手、中经琦玉大学讲师,东京大学文学部副教授,教授。在此期间,他成功地打通了东京大学文学部文史哲的学科限制•建立跨学科的对话机制,并在1985年创建了“中国一社会与文化”学会。他在2007年牵头成立集全日本宋明学者为一体的《朱子语类》,译注刊行委员会,正式启动《朱子语类》日译的二十年大工程。退休后任教于大东文化大学文学部,为东京大学名誉教授。沟口一生不仅留下具有极大思想;中击力的著述,而且推动了多种国内与国际的大型学术活动。例如与中国学者发起“知识共同体”对话,持续讨论战争的记忆与责任问题等等。主要著作有《中国前近代思想的屈折与展开》。《作为方法的中国》、《中国的思想》、《中国的公与私》、《中国的冲击》等,曾主编出版了《中国思想文化事典》《在亚洲思考》(七卷),翻译有中国宋代佛教典籍《碧岩录》和王阳明《传习录》等。
目录 · · · · · ·
中文版序
译者序
第一编
第1章 考察“近代中国”的视点
第2章 重新认识中国的近代
第3章 “封建”与近代之中国
第4章 天下与国家 生民与国民
第二编
第5章 研究中国的方法
第6章 津田支那学与未来的中国学
第7章 法国支那学与日本汉学和中国哲学
第8章 写在“儒教复兴”之际
第三编
第9章 近代中国形象没有歪曲吗?――洋务和民权
及中体西用和儒教
第10章 反“洋务”的一个实例――关于刘锡鸿
附:沟口雄三教授著作目录
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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总而言之,中国的大同式近代比起个人自由更志向于总体的自由,而这种排除个人自由即私人自利的、反专制性质的总体自由,由于其排除个人私利的独特的共和原理,从而使民权主义不只是停留在政治层面上,同时和经济上的总体的自由,即追求四亿人民总体的丰衣足食的民生主义联系在了一起,这是中国近代的一个重要特征。 (查看原文) —— 引自章节:第一章 考察“中国近代”的视角 -
中国的大同式近代比起个人自由更志向于总体的自由,而这种排除个人自由即私人自利的、反专制性质的总体自由,由于排除个人私利的独特的共和原理,从而使民权主义不只是停留在政治层面上,同时和经济上的总体的自由,即追求四亿人民总体的丰衣足食的民生主义联系在了一起,这是中国近代的一个重要特征。 (查看原文) —— 引自第17页
> 全部原文摘录
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日本人视野中的中国学的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )
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用日语喊了一嗓子:论从史出
这篇书评可能有关键情节透露
“以中国为方法,就是以世界为目的。” 这是沟口雄三对日本的中国学研究者的建议。 日本的中国学研究,在近代,已经从自我中心式的“没有中国的中国学”转变到了以中国为“目的”式的中国学。后者便是以世界为标准、为法则、为方法来研究中国,而所谓“世界”只不过是... (展开)![](https://img9.doubanio.com/icon/u64774845-6.jpg)
以中国为方法,以世界为目的
这篇书评可能有关键情节透露
这本书其实是沟口雄三的文章合集,一共有十篇,都围绕着“作为方法的中国”为主题来阐述,并集中在“中国近代”这个阶段。 在阐述这本书的主要内容之前,我想就作者的最后一篇文章——《一个反“洋务”派的记录——关于刘锡鸿》——表达下感想。 刘锡鸿没什么名气,他曾是光绪... (展开)![](https://img2.doubanio.com/icon/u4666975-31.jpg)
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《作为方法的中国》的方法论
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孙乐强| “两个结合”与中国自主知识体系的建构
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订阅关于日本人视野中的中国学的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 碎片保存委員會 2012-01-20 20:45:35
此譯本比臺灣國立編譯館出版的的林右崇譯本在語言流暢度上好多了。唯一不如後者的缺陷是,後者有作者後記(作於1989年),並附上兩個譯名附錄(一個論著名,一個專有名詞)。
0 有用 月已馳兮 2011-04-26 00:23:54
关于“近代中国”的部分很有意思
0 有用 墨绪 2011-11-20 10:22:17
學術性太強。書名的部份至多占四分之一,其餘是溝口的中國近代史研究內容。
0 有用 刘元旦 2010-07-21 17:23:38
一本研究中国近代史的方法论...看不懂,咳
0 有用 [不注销]三十五 2019-05-18 12:04:10
《作为方法的中国》内容一样 但是译者不同