哲学史讲演录(第一卷)

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• 我們必須承認這是一個正當的要求，即對於一種歷史，不論它的題材是什麽，都應該毫無偏見地陳述事實，不要把它作為工具去達到任何特殊的利益或目的。但是像這樣一種空泛的要求對我們並沒有多大幫助。因為一門學問的歷史必然與我們對於它的概念密切地聯繫著。根據這概念就可以決定那些對它是最重要最適合目的的材料，並且根據事變對於這概念的關係就可以選擇那必須記述的事實，以及把握這些事實的方式和處理這些事實的觀點。很可能一個讀者依據他所形成的什麽是一個真正國家的概念去讀某一個國家的政治史，會在這歷史裏面找不到他所要尋找的東西。在哲學史里尤其是這樣，我們可以舉出許多哲學史的著述，在那裏面我們什麼東西都可以找得到，就是找不到我們所瞭解的哲學。 如果對於哲學有了不同的概念，那就只有真的哲學概念，才能使我們理解那些根據哲學的真概念從事工作的哲學家的著作。因為在思想里，特別在思辨的思想里，把握哲學內容是與僅僅瞭解文字的文法意義，和僅僅瞭解它們在表像或感性範圍里的意義很不相同的。 但是事實上如果我們不採取武斷的方式，而採取科學的方式去規定哲學的概念，那麼，這樣一種研究也就是哲學這門科學本身了。因為哲學有這樣一種特性，即它的概念只在表面上形成它的開端，只有對於這門科學的整個研究才是它的概念的證明，我們甚至可以說，才是它的概念的發現，而這概念本質上乃是哲學研究的整個過程的結果。 (查看原文)

  咖其蕯的徒弟 1赞 2013-03-10 23:14:59

• ……我們可以認爲是接受我們時代的較深精神的號召。讓我們共同來歡迎這一個更美麗的時代的黎明。在這時代裏，那前此向外馳逐的精神將回復到它自身，得到自覺，爲它自己固有的王國贏得空間和基地，在那裏人的性靈將超脱日常的興趣，而虚心接受那真的、永恒的和神聖的事物，並以虚心接受的態度去觀察並把握那最高的東西。 我們老一輩的人是從時代的暴風雨中長成的，我們應該贊羨諸君的幸福，因爲你們的青春正是落在這樣一些日子裏，你們可以不受擾亂地專心從事於真理和科學的探討。我曾經把我的一生貢獻給科學，現在我感到愉快，因爲我得到這樣一個地方，可以在較高的水準，在較廣的範圍内，與大家一起工作，使較高的科學興趣能夠活躍起來，並幫助引導大家走進這個領域。我希望我能夠值得並得諸君的信賴。但我首先要求諸君只須信賴科學，信賴自己。追求真理的勇氣和對於精神力量的信仰是研究哲學的第一個條件。人既然是精神，則他必須而且應該自視爲配得上最高尚的東西，切不可低估或小視他本身精神的偉大和力量。人有了這樣的信心，没有什麼東西會堅硬頑固到不對他展開。那最初隱蔽藏著的宇宙本質，並没有力量可以抵抗求知的勇氣；它必然會向勇毅的求知者揭開它的秘密，而將它的財富和寶藏公開給他，讓他享受。 (查看原文)

  子庸 1赞 2021-02-26 12:31:34

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