Name: 物性论
ISBN: 9787301126165

作者: [古罗马] 卢克莱修
出版社: 北京大学出版社
译者: [英] R. E. 拉萨姆英译 / J. 哥德文修订 / 邢其毅汉译
出版年: 2007-10
页数: 201
定价: 25.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787301126165

豆瓣评分

8.6

23人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书为读者带来一个警告：它是想改变你的生命。许多作者相信他们的著作将使读者感到一个真实的冲击，但是很少会想象到这种野心给读者所带来的变化。

想象一下，有满足之感，并想得到一个可靠的对宇宙的理解以及生存的自然规律，从而再没有对突如其来不愉快的惊讶，没有怪物从我们的无知的阴暗角落向我们发动攻击，而现在整个宇宙为自然规律的知识所照耀。想象没有权力、金钱、爱情甚至生命本身的野心。你应放弃所有的这些东西，一滴眼泪也不掉。你应当享受生命已经给了你的，而不应先追求这以外的东西。你应保持安详、满足和智慧。在本书的末尾，卢克莱修说，你也应有像这样的一个生命。因此，这首诗并不是为炫耀其深奥聪明的观念的一部枯燥的哲学论著，更不是一位疲惫的诗人，碰着一个问题专注于把希腊哲学用拉丁诗体来表示出来。

《物性论》是邢其毅院士向往已久的一部名著，他的翻译工作始于其87岁高龄。本书...

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作者简介 · · · · · ·

卢克莱修(Lucretius，Carus约前99～前55)古罗马诗人、哲学家。他继承古代原子学说，特别是阐述并发展了伊壁鸠鲁的哲学观点。认为物质的存在是永恒的，提出了“无物能由无中生，无物能归于无”的唯物主义观点。反对神创论，认为宇宙是无限的，有其自然发展的过程，人们只要懂得了自然现象发生的真正原因，宗教偏见便可消失。承认世界的可知性，认为感觉是事物流射出来的影像作用于人的感官的结果，是一切认识的基础和来源，驳斥了怀疑论。认为幸福在于摆脱对神和死亡的恐惧，得到精神的安宁和心情的恬静。著有哲学长诗《物性论》。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

赫拉克勒斯的文风如同神谕，艰深难懂。 (查看原文)

Adiyat 2 回复 7赞 2023-02-26 19:58:03
但活着和死去却差不多已全无区别的人，你这把生命大部分时间浪费于睡眠中的人，你甚至在醒着时也做梦，并且从未停止过做梦，并且背负着一个为物根据的恐怖所苦恼的心灵，也永远不能认识你究竟为什么这样糟，当你像一个醉鬼一样被一大堆的忧虑推来撞去，到处颤颤蹶蹶地打转，神魂漂浮不定的时候。人们清楚地感到在自己的心灵中有一种用自己的沉重使人困倦的重担，如果他们同样清楚地认识它的原因，以及何以会有这么多的悲苦压在心上，他们也许就不会这样过他们的生活，像现在我们看见大多数人所做的那样：每个人不知道自己所要的是什么，每个人都在找寻着改换地方，好像这样就能把重担丢掉。那厌倦于待在自己家里的人，常常离开他堂皇的大厦到外面去了，但是他立刻就又转回来，因为感到在外面也不见得有什么好。他驱着他高尔种的马匹疾驰而去，疯狂地奔往他的别墅，急急忙忙，好像赶去帮忙救一座燃烧着的房子。当他双脚一踏上门槛的时候，他就立刻打起哈欠来，或者昏昏地久睡觉，寻求着把一切都忘却…… (查看原文)

李可笑 3赞 2013-11-15 00:24:43

—— 引自第204页

> 全部原文摘录

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物性论的书评 · · · · · · ( 全部 21 条 )

热门最新好友只看本版本的评论

AcidBloom 2019-12-02 21:45:42 商务印书馆1981版

从“盗火者”到伊壁鸠鲁主义——卢克莱修《物性论》评述

【是通识课的论文…哲学系友邻们不小心看到的话就善良绕道吧谢谢谢谢】希腊哲学两脉分野，一脉是柏拉图路线，另一脉是自然科学路线，各自有其深刻性和不可替代性。伊壁鸠鲁学派可以说代表着希腊自然哲学的伦理精神和最完善的状态。而卢克莱修的《物性论》又通常被认为对伊壁鸠... (展开)

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沙织 2023-03-22 22:35:22 译林出版社2011版

德勒兹的先驱：自然主义的开路机制，或卢克莱修思想与去中心化、反父权制的结合点

《物性论》是部很奇怪的作品，是理论与诗歌的嵌合，又尝试评论、描画自然本身及其创造场景的动态纹理。他大声宣告：虚空要为有重量的东西让路。这样，卢克莱修的写作就与开路和移除障碍无异。任何人的理论都是某种路径、街垒、通过的实践，哪怕再隐蔽。根本不是能指。不是关于... (展开)

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Allen 2019-04-22 15:59:49 商务印书馆1981版

物性论

这篇书评可能有关键情节透露

卢克莱修的《物性论》基本上继承了伊壁鸠鲁的唯物主义观点，全文分为6卷，谈论了物质原理、世界与人类的历史、天文地理、疾病等众多方面知识，是古罗马时期的一本百科全书。第一卷原子与虚空讲了世界的构成。宇宙由物质和虚空构成。世界物质是守恒的，原子既不会凭空出现也... (展开)

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哲夫成城 2021-03-20 10:42:13 商务印书馆1981版

【转】李致远：《物性论》开篇绎读

【作者简介】李致远（1980－），男，河南人。2000年－2004年就读于郑州大学新闻与传播学院，获文学学士学位。2004年－2006年就读于中山大学哲学系，获哲学硕士学位。2006年－2009年就读于中山大学哲学系，获哲学博士学位。2009年－2011年在中国人民大学文学院博士后流动站从事... (展开)

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一苇杭之 2012-09-29 17:51:27 商务印书馆1981版

读书笔记——《物性论》

我手中的版本是1986年6月第2版，1997年10月第7次印刷。印刷错误有：第241页第十二行：“者或”应为“或者”；第229页注释②倒数第二行：“精测”应为“猜测”；第319页第二行：“毛葺葺”应为“毛茸茸”；第368页第9行：“黑越越”应为“黑魆魆”。据罗素讲，卢克... (展开)

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哲夫成城 2021-03-19 22:11:19 商务印书馆1981版

【转】刘小枫：伊壁鸠鲁与启蒙文学——卢克莱修《物性论》对伊壁鸠鲁的颂扬

【作者简介】刘小枫，男，重庆人，四川外语学院文学学士、北京大学哲学硕士，瑞士巴塞尔大学神学博士。曾任深圳大学中文系副教授、中山大学哲学系教授。现任中国人民大学文学院教授，博士生导师。香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授，中山大学... (展开)

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lesley 2019-04-05 23:38:36 商务印书馆1981版

内在神性的一点思考

最为印象深刻两个地方只谈第一个 “理性所不能完全从我们身上驱开的/剩下来的本性上的痕迹总算很少/所以没有什么能阻止一个人/去过一种配得上神灵的生活。” 卢克莱修追随伊壁鸠葛学派的理论，加入了自己的理解和设想，将理解万物的自然性作为破除宗教迷狂的药方。伊壁鸠葛学... (展开)

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神槍手李太逗 2012-10-06 04:11:51 Hackett Publishing Company, Inc.2001版

Lucretius' Atomism

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